鄭板橋?yàn)榻帜蠒?shū)屋題過(guò)一幅對(duì)聯(lián)：“咬定幾句有用書(shū)，可忘飲食；養(yǎng)成數(shù)桿新生竹，直似兒孫?！贝寺?lián)流傳很廣，真跡雖已不存，但文字有幸留了下來(lái)。三百年前的一幅揚(yáng)州楹聯(lián)，如今吟誦咀嚼，仍覺(jué)得趣味無(wú)限。

街南書(shū)屋的板橋聯(lián)

東關(guān)街路南，一所占地頗廣的歷史名園正在復(fù)建，要不了多久它將重新呈現(xiàn)在世人面前，它就是乾嘉年間揚(yáng)州赫赫有名的街南書(shū)屋。

書(shū)屋的主人是弟兄倆，名馬曰琯（秋玉）、馬曰璐（佩兮），他倆雖是鹽商，但好學(xué)博古，對(duì)文化事業(yè)特別關(guān)注。他們尊重知識(shí)，尊重人才，不僅經(jīng)常在書(shū)屋舉辦各種學(xué)術(shù)活動(dòng)，還無(wú)償資助貧困的文人學(xué)士，幫助他們克服經(jīng)濟(jì)困難，完成學(xué)術(shù)研究。對(duì)全祖望、厲鶚這樣的學(xué)識(shí)優(yōu)秀者，除了免費(fèi)閱讀圖書(shū)，還管飯、留宿，熱情招待，奉若上賓。書(shū)屋的藏書(shū)之富，在江南首屈一指，他們藏書(shū)沒(méi)有功利目的，公開(kāi)對(duì)外開(kāi)放，全然是自覺(jué)愛(ài)書(shū)的“護(hù)花使者”。街南書(shū)屋，馥郁的書(shū)香飄滿了整條東關(guān)街，用丁家桐先生的話來(lái)說(shuō)：“它是當(dāng)年全國(guó)一流的民間圖書(shū)館，是招徠南北名流的文化俱樂(lè)部，是馬氏兄弟私人迎賓招待所?！?/span>

書(shū)屋清雅，頗具亭林之美，以鎮(zhèn)館之寶小玲瓏山石最為搶眼。山石以透漏皺瘦取勝，書(shū)屋因此別稱小玲瓏山館，原名反被所掩。館內(nèi)舊有景致有：看山樓、紅藥階、透風(fēng)透月兩明軒、七峰草堂、清響閣、藤花書(shū)屋、叢書(shū)樓、覓句廊、澆藥井、梅寮等，卓然成趣。馬氏弟兄，人稱“二馬”，曾分別作街南書(shū)屋十二詠，以表達(dá)對(duì)家園的贊賞。張庚曾為小玲瓏山館繪圖，馬曰璐親自撰寫(xiě)《小玲瓏山館圖記》，概述山館建設(shè)始末及得名的由來(lái)。

山館不愧是絕佳的讀書(shū)場(chǎng)所，覓句廊、清響閣、前后兩棟巍然的叢書(shū)樓，“橫陳圖史書(shū)千架”，優(yōu)秀古本圖書(shū)不計(jì)其數(shù)。幽篁懷抱的“清響閣”，綠蔭濃郁，清風(fēng)徐來(lái)，萬(wàn)慮具消，處身其間，唯有埋頭讀書(shū)了。鄭板橋是書(shū)屋的?？?，他曾題寫(xiě)過(guò)一幅很有名的楹聯(lián)：“咬定幾句有用書(shū)，可忘飲食；養(yǎng)成數(shù)桿新生竹，直似兒孫。”清梁章鉅、梁恭辰合編的《楹聯(lián)續(xù)話》中，記錄了此事，“以八分書(shū)之，極奇?zhèn)ァ保梢?jiàn)，鄭板橋書(shū)寫(xiě)這幅楹聯(lián)，極其認(rèn)真用心?？上н@幅珍貴的墨寶，沒(méi)有傳世，至今甚至連拓本也沒(méi)有露面。

鄭板橋處于揚(yáng)州八怪的首席，習(xí)性狂放，憤世嫉俗，臧否人物不留情面。他盛贊小玲瓏山館，并非因?yàn)槌粤巳思业淖於?，非得說(shuō)些諛辭，才好交代，實(shí)在是二馬的道德文章，不能不使他佩服。上聯(lián)看似夸贊主人讀書(shū)忘情，已達(dá)廢寢忘食的地步，其實(shí)不乏自夸的含義。這幅對(duì)聯(lián)的寫(xiě)作時(shí)間，應(yīng)該在鄭板橋“我亦終葵稱進(jìn)士”之后，他歷來(lái)主張讀書(shū)要有所選擇，要少而精，“若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒(méi)分曉的鈍漢！”（板橋家書(shū)）與楹聯(lián)所述“咬”住“有用書(shū)”的主題思想，完全吻合。館主著有《沙河逸老小稿》、《南齋集》等文集，聲名遠(yuǎn)播，我鄭某人不輸閣下，“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”，也是著作等身的文化精英！

下聯(lián)以竹為描寫(xiě)對(duì)象，比喻主人家的兒孫有出息。這里除了有腴美的成分，還帶著一絲不易被覺(jué)察的羨慕。竹子歷來(lái)是鄭板橋的所愛(ài)，他筆下的瘦竹，傲骨凌風(fēng)，姿態(tài)萬(wàn)千。用竹子比喻馬家的子孫，說(shuō)他們雖是新生代，但已養(yǎng)成挺拔之勢(shì)，將來(lái)一定前途無(wú)量。回顧自身，鄭板橋自愧不如，他晚年才得子，能不能長(zhǎng)大成人還是個(gè)問(wèn)號(hào)，等待他們成才，簡(jiǎn)直就是奢望。不是說(shuō)，老鄭家還有個(gè)女兒?jiǎn)幔壳颇阏f(shuō)的，在封建社會(huì)，考功名、奔仕途、傳衣缽，那是爺兒們的事，女兒家與此無(wú)涉。鄭板橋感嘆頻頻，誰(shuí)叫我出身貧寒，身后蕭條呢？想親眼看到兒孫們卓然成人，怕是來(lái)不及了。現(xiàn)在偏遇到要稱贊好朋友不倦的學(xué)習(xí)精神，就虛與委蛇的搪塞一下，以竹為題寫(xiě)下聯(lián)吧。誰(shuí)能知曉，他老人家寫(xiě)這幅楹聯(lián)時(shí)，內(nèi)心可酸楚得很吶！

世上諸事，難以逆料。街南書(shū)屋的馬家，乾隆曾蒞臨巡視，一時(shí)烈烈轟轟，后來(lái)也同樣難逃命運(yùn)的磨難。鄭板橋的吉言沒(méi)有一語(yǔ)成讖，“新生竹”沒(méi)能出類拔萃。馬曰琯之子馬裕，為乾隆編纂《四庫(kù)全書(shū)》而被迫進(jìn)呈776種圖書(shū)之后，“內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”，家道中落接踵而至。街南書(shū)屋的房產(chǎn)易主售出，買(mǎi)主是嘉慶朝鹺業(yè)新貴兩淮總商黃至筠。毋庸置疑，房產(chǎn)改換門(mén)庭，新主人下令要徹底掃除舊屋的過(guò)時(shí)陳設(shè)，但面對(duì)這幅名人楹聯(lián)，黃鹽商猶豫了，鄭板橋可是畫(huà)壇大名人，題聯(lián)、書(shū)法、鈐印都讓人愛(ài)不釋手，怎能遽然毀棄！“始擬撤去，復(fù)有愛(ài)其文義者，乃力勸留存?！保ㄩ郝?lián)續(xù)話·格言）不過(guò)，留存的時(shí)間也有限，黃至筠同樣難逃“富不過(guò)三代”的怪圈。一代名聯(lián)，陷入渠溝，最終究竟流落何處，成為無(wú)法解開(kāi)的歷史之謎。

三百年前的一幅板橋楹聯(lián)，如今吟誦咀嚼，仍覺(jué)得趣味無(wú)限。