玉文化伴隨傳統(tǒng)文化，有著悠久的歷史。和田玉不僅材料難得，術(shù)觀賞性也是不可多得的。每件作品都浸入著玉雕大師的心血，不僅玉質(zhì)稀有，構(gòu)成玉雕的每個組成部分都不可或缺。那么，優(yōu)質(zhì)和田玉有什么特點?

　　一塊好的和田玉，首先給你的感覺就是柔潤，白玉像羊脂、黃玉像雞油，油油的、糯糯的、酥酥的;和田玉又和翡翠不同，翡翠要求鮮明光亮光澤外射，而和田玉則要求“精光內(nèi)蘊”，光澤蘊含在里面，氣質(zhì)內(nèi)在而不外露。所以它給人的感覺是質(zhì)厚溫潤，溫和潤都是一種感覺，和田玉其實貼在臉上是冷冷的，但看上去感覺是溫溫的，“凝脂”的感覺當然是潤而不干。

　　脈理堅密是指，它的質(zhì)地結(jié)構(gòu)堅實細密反映在感性的認識上，外觀很細膩，堅硬不吃刀。一塊好的和田玉，具體要符合一是要“體如凝脂”，二是要“精光內(nèi)蘊”，三是要“質(zhì)厚溫潤”，四是要堅硬細密，具備這四個要素的便是好玉;反之，質(zhì)地粗粗的，干干的內(nèi)里不蘊含一種精光，外表不細膩溫潤，便是劣質(zhì)玉。

　　優(yōu)質(zhì)和田玉一般來說，在質(zhì)地相同或相近的情況下，白玉為貴、黃玉次之。青玉和青白玉等價值就要低些。但顏色對于和田玉的重要程度，不及對硬玉來得那么突出，翡翠顏色相差一點，價值就是幾萬;和田玉則主要是看質(zhì)地，除非是羊脂白玉，一般顏色相差少許不會有少大的影響。但不管怎么說，顏色終究是鑒別和田玉優(yōu)劣的標準之一，即便同是白玉也要看白的程度和純度，如果白中閃青或白中帶灰，都會影響到玉的價值。

　　雕工對于和田玉的重要性要超過硬玉，因為和田玉開采使用歷史悠久，不同時代有不同的紋飾、造型和做工，它們所蘊含的歷史文化內(nèi)涵有時要超過玉本身的價值。即使撇開這一點不談，硬玉因為主要是看種、色、水，雕工相對降到了比較次要的地位，而軟玉則主要看質(zhì)、工、色，工的重要性有時超過色。

　　所謂“玉不琢不成器”，雕工對于和田玉有著極其重要的意義。雖說在人類早期曾崇尚過“大器不琢”的素面玉器，但在今天在時代、玉質(zhì)相同的前提下，有工的價值肯定要超過素面的許多。例如同是良渚玉器，有工的人獸紋璧就要比素璧價值高;同樣有工的新玉也要比無工的新玉有價值，工好的新玉則比工差的新玉有價值。

　　雕工是一個時代審美理想、藝術(shù)趣味和工藝水平的體現(xiàn)，它不僅可見工藝師的才情巧思，以看到雕刻者為之付出的辛勤勞動。