第十八集

41、只要是需要證明的感情就有錯(cuò)誤。

42、人從根本上是面對兩個(gè)問題：一、生存，得活下來；二、要回答生命價(jià)值的問題，讓心有個(gè)安住。

43、女人和男人的對話方式只有兩個(gè)，要么躺著，要么站著。

44、只要不是我覺到悟到的，你給不了我，給了我也拿不住。只有我自己覺到悟到，我才有可能做到，能做到的才是我的。

45、不管是文化藝術(shù)，還是生存藝術(shù)，有道無術(shù)，術(shù)尚可求也；有術(shù)無道，止于術(shù)。你的前途在哪兒？就在無明眾生。眾生沒有真理真相，只有好惡。所以，你就有了價(jià)值。

46、覺悟天道，是名開天眼。你缺的就是這雙眼睛，你需要的也是這雙天眼。是一雙剝離了政治、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之分別的眼睛，然后再如實(shí)觀照政治、文化、傳統(tǒng)，把被文化、道德顛倒了的真理真相再顛倒回來。

47、在中國，有人動(dòng)不動(dòng)就拿民主指責(zé)***。但是他們根本就不知道，中國的政治文化也是傳統(tǒng)文化的犧牲品。把沉積了幾千年的文化屬性問題都記在一個(gè)只有幾十年的政黨的賬上，這不公平，也不是真實(shí)的國情。

第十九集

48、原來能做到實(shí)事求是就是神話。由此可見，人要做到實(shí)事求是有多難，而做到的人卻成了說鬼話、辦鬼事、倒行逆施的人。

49、“我違約了，你們還賠我違約金，那不行。誰的面子，也不能這么辦事啊?！薄斑@個(gè)事情要辦了，就得有一方違約，不是你違約就是我違約。誰違約都得付違約金，那塊地方想租的人多著呢。我必須是為了照顧關(guān)系，才不惜跟你違約，租給他人。不違約就不夠意思，違約才有價(jià)值。你要是不想害我呢，就接受違約金。這個(gè)錢是承租方出，我不會(huì)有任何損失，承租方出了錢還得感激我。不出錢反而不是個(gè)人情了?！薄伴L了一回見識(shí)，真黑呀！”“不是咱想黑，是不黑不行??！這個(gè)世界，要不是黑白顛倒，那還叫眾生嗎？那該叫天國了?！?/p>

第二十集

50、“除掉對手是為了自己生活得更好。如果除掉對手是給自己掘了一墳，那么殺這個(gè)人的意義又在哪兒呢？”“看來，弱肉強(qiáng)食的法則放到哪兒都合適?！?/p>

51、道就是規(guī)矩，即有所能就必有所不能。

52、過于沉靜的外表，恰恰詮釋著他內(nèi)心的沉重。

第二十一集

53、兩敗俱傷，你比他多一口氣，你就是贏家。

第二十二集

54、一切有為法，應(yīng)作如是觀。

第二十三集

55、別把自己太當(dāng)人了，要吃人家吃不了的苦，受人家受不了的罪。

那個(gè)暴利不是由我決定得，是由認(rèn)的主決定的。主讓眾生把他口袋里的錢掏出來，由不得他不掏，因?yàn)椴皇俏易屓擞辛遂`，是上帝　沒有主， 主義， 主意從哪兒來？主無處不在，簡單地說，支配人的價(jià)值取舍行為的那東西就是主，就是文化屬性。

股票的暴利并不產(chǎn)生于生產(chǎn)經(jīng)營，而是產(chǎn)生于股票市場本身的投機(jī)性。他的運(yùn)作動(dòng)力是把你口袋里的錢裝到我的口袋里去，他的規(guī)律是，把大多數(shù)羊的肉填到極少數(shù)狼的嘴里。私募基金是從狼嘴里夾肉。這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得風(fēng)險(xiǎn)。所以，得適可而止。

這說明你還有自我認(rèn)同的需要。 這是人的特性、如果你連這個(gè)起碼的需要都沒有。我就有理由對你作為人的屬性提出質(zhì)疑。

強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個(gè)不同的概念。你們沒有自信與強(qiáng)者在同一個(gè)規(guī)則下競爭，這只能說明你是弱者，因?yàn)槿鮿菸幕非蟮米罡邇r(jià)值就是破格獲取。所以，強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講是最懦弱的生存哲學(xué)，所以你不算好漢.

圣經(jīng)的理由是， 因信得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地獄。用這種哄孩子，嚇孩子的方法讓人去信，雖有利于基督教的實(shí)踐卻也恰恰迎合了人怕死的一面。貪婪的一面，這樣的因果關(guān)系已經(jīng)不給人以自覺自醒的機(jī)會(huì)，人連追求高尚的機(jī)會(huì)都沒了， 又何以高尚呢。

不因上天堂與下地獄的因果關(guān)系而具有的極高人生境界，就是窄門。

你要是真把這事看玄了 那就真會(huì)出魔了

神即道，道法自然， 如來

二十四集

有招有術(shù)的感情，招術(shù)里是什么不去論它了。沒招沒術(shù)的感情，剩下的該是什么？”

“就該是造物主給的那顆心了”

“人的法則是，一顆陰暗的心永遠(yuǎn)托不起一張燦爛的臉，這不是衛(wèi)道士的說教，這是人性?！?/p>

\'生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能是一條線，兩者的間距就是生存機(jī)會(huì)?！?/p>

“當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，來去自如。丫頭，不簡單哪?！?/p>

這世上原來就沒有什么神話。所謂的神話，不過是常人的思維所不易理解的平常事

無論做什么，市場不是一塊無限大的蛋糕。神話的實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)制力作用下的殺富濟(jì)貧，這就可能產(chǎn)生兩個(gè)問題。一是殺富是不是破壞性開采市場資源，二是，讓井底的人扒著井沿看了一眼再掉下去是不是讓他患上精神絕癥.

這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所?？善沸羞@個(gè)東西今天缺個(gè)角，明天裂個(gè)縫，也就離坍陷不遠(yuǎn)了

如果一個(gè)民族的文化從骨子里就是弱勢文化屬性，怎么可能去承載強(qiáng)勢文化的政治、經(jīng)濟(jì)。衡量一種文化屬性不是看他積淀的時(shí)間長短而是看他與客觀規(guī)律的距離。五千年的文化是光輝，是燦爛。這個(gè)沒有問題。但是，傳統(tǒng)和習(xí)俗得過過客觀規(guī)律的篩子。