紅樓中的女孩兒們，性格優(yōu)點(diǎn)各異，然而她們的性格優(yōu)點(diǎn)給她們帶來了什么呢？原本一個人的優(yōu)點(diǎn)，會給自己的人生加分，但曹雪芹筆下的女子，卻越是優(yōu)秀，越是薄命，且她們正因為其優(yōu)秀，往往折在了自己的優(yōu)點(diǎn)上。

一、王熙鳳：知命強(qiáng)英雄

王熙鳳除了模樣好，最大的特點(diǎn)就是“要強(qiáng)”。

因為要強(qiáng)，她才總是要不斷進(jìn)化自己的手段。“要強(qiáng)”似乎已經(jīng)成了王熙鳳的生存方式。如果不做到事事無錯處，就很容易被人抓住錯處，很容易被那些不服的人，如趙姨娘之流，把她從管家人的位子上推下去。

也正因為她的這個性格特點(diǎn)，她才會事事三思而行，這樣她才能夠管束的了那么多“有全掛子武藝”的管家娘子和婆子們。

因為要強(qiáng)，她才會有弱點(diǎn)可被人利用。秦可卿出殯的時候，鳳姐下榻的尼姑庵，有個老尼姑，她為了讓鳳姐替她辦事，故意說出什么看著像是“沒手段”的話。

這一激將法，對付鳳姐真是恰恰對了癥。這樣要強(qiáng)的人，怎么能允許別人對自己說個“不”字，自然要為了證明自己的“強(qiáng)”而接下這個事情。

如果鳳姐當(dāng)時但凡能夠不那么在意“強(qiáng)不強(qiáng)”的，也不會去使那些害的人家破人亡的手段。鳳姐使那些手段，也無非就是為了證明自己是厲害的罷了。

強(qiáng)或不強(qiáng)又如何？

她最后還不是因為那些不擇手段，被揭發(fā)后在賈府毫無立足之地；她還不是因為事事都要依她，禁止賈璉娶妾，對賈璉的女人大發(fā)醋意，最后失去了丈夫的心。

“要強(qiáng)”成就了那樣霸王似的干練鳳姐，卻也讓她釀最后的苦果。

鳳姐為性格也好、愛好也好、生存也好，她為了這些，強(qiáng)到無以復(fù)加，最終卻折在自己的“要強(qiáng)”上。

二、薛寶釵：可嘆停機(jī)德

薛寶釵一直以女德的守衛(wèi)者形象出現(xiàn)，她一看到賈寶玉不上進(jìn)，就要規(guī)勸規(guī)勸，一看到上進(jìn)的（比如香菱），就去勸賈寶玉像人家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

她的判詞中就說道“可嘆停機(jī)德”，正是對她這種遇事勸諫的品行的贊美，這也正是那個年代女子難得的德行。

然而，她要嫁的目標(biāo)卻是賈寶玉。

賈寶玉是最不聽勸的，襲人每回勸他，最后都如耳邊風(fēng)，一吹而過，毫無作用。而寶玉自己最鄙視的就是那些“死諫”的文臣。那些“死諫”往小了說，不就是“停機(jī)德”嗎？

薛寶釵就曾在賈寶玉身上實(shí)施過她的“停機(jī)德”，勸他去學(xué)學(xué)仕途經(jīng)濟(jì)，最后卻讓賈寶玉離她越來越遠(yuǎn)。

脂硯齋透露，八十回后，寶玉寶釵結(jié)婚，有“薛寶釵借詞含諷諫”一回，大抵也是勸寶玉讀書上進(jìn)，然而寶玉最終怎么樣呢？卻是拋妻棄婢，懸崖撒手。

寶釵的規(guī)勸沒有勸，錯在她勸諫的人是賈寶玉，而寶玉人生有三大病，第一就是惡勸，寶釵總有千般好，對寶玉的不斷勸誡，最終卻害苦了自己的一生。

如果薛寶釵不總事事規(guī)勸寶玉，是不是寶玉會比先前更喜歡她一些。

三、林黛玉：情深卻不壽

林黛玉最在乎的是什么？是“心”。

她曾哭著對賈寶玉說自己在乎自己的心，也正因為賈寶玉也是個在乎自己心的人，兩人才心心相印。

那種在乎“心”的純潔，那種隨心而動的性情，是多少人可望而不可即的。

如果林黛玉最終真的能夠嫁給賈寶玉，也算得上稱心如愿了，然而她能嫁給賈寶玉嗎？

黛玉體弱多病，不適合管家理事，更不適合生子，又是孤女，無人為她和寶玉做主，寶玉的母親王夫人又不看好她，她最終也是與寶玉無緣。

林黛玉最后如果沒有嫁給賈寶玉，那她嫁誰了？如果嫁給其他的人，她的“心”能承受的了這種打擊嗎？

這樣一心一意的人，怎么會允許自己移情他人。若不移情他人，她怎么能夠允許自己蒙住心，而嫁給別人？

即使林黛玉最后病情好轉(zhuǎn)，不至于病死，她最終也會因自己的“心”不能遂愿而死。

對她來說，非自然死亡冥冥中已經(jīng)成為了一件必然的事，所以她會淚盡而逝。

真是可嘆！可嘆！

四、賈元春：賢孝有才德

賈元春省親的時候，就表達(dá)了自己不愿與父母骨肉分離的心愿，對父母健康也是十分關(guān)心，這是她孝順的地方。

她為母分憂，曾經(jīng)親自教導(dǎo)賈寶玉讀書識字，可以擔(dān)得一個“賢”字。這也正是賈元春的優(yōu)點(diǎn)，也是古人，乃至今人所推崇的。

然而也正是她的賢孝才德這一優(yōu)點(diǎn)，讓她和父母家人分離，去到那個牢籠一般的地方——皇宮。

據(jù)冷子興說，元春當(dāng)初被選為女史，就是因為她有賢孝才德。而元春封妃，也封的是賢德妃。這也是因為她這一性格優(yōu)點(diǎn)的緣故。

說來矛盾，卻合情合理。她因為在乎父母家人，從而有賢孝之名，因為有賢孝之名，從而遠(yuǎn)離了自己在乎的父母家人。

然而，如果元春的這個性格優(yōu)點(diǎn)不是很突出，如果元春當(dāng)初沒有選入宮，沒有封妃，那么她是不是還能夠一直和父母在一處，一直有家人在身邊，不用孤身在宮中掙命了呢。

五、賈探春：精明志氣高

探春的判詞已經(jīng)將她的優(yōu)點(diǎn)點(diǎn)明：“才自精明志自高”。的確，探春被人們所見，也正是因為她的才志。

她有理家之才，能夠在管家時候大刀闊斧的實(shí)行改革，魄力十足。她有非女子之志，但凡她是個男人，出的去的，早就去立一番事業(yè)了。

也正是她舉止中都能夠帶出來的才志，才會在“春”字輩姐妹中脫穎而出，讓賈母關(guān)注到她。

卻也正是她的這個優(yōu)點(diǎn)，讓賈母覺得她是賈家女孩兒中唯一能拿得出手的姑娘，才會讓她有了最后遠(yuǎn)嫁海外的遭遇。

如果她弱小孤介如惜春，懦弱木訥如迎春，或者她的才志不足以讓她出席和南安王妃的“相親”場面，是不是她就可以躲過這種背井離鄉(xiāng)的宿命？

可宿命就是宿命，能躲過去的怎么會稱之為“宿命”呢。

她們的性格優(yōu)點(diǎn)本來是能夠讓人過得越來越好的好事，卻成為了她們薄命的催化劑，可真是福禍相依。

然而，如果我們?yōu)榱藧圻@些人物，為了讓她們不因此而經(jīng)歷薄命的命運(yùn)，而去抹掉她們的性格優(yōu)點(diǎn)，那她們也就不是她們了。

曹公筆下，這些閨閣中的女子，也正因為她們是脂粉隊里的英雄英雄，是男子也不及的優(yōu)秀女子，在那個時代，其薄命結(jié)局，也才更加令人同情和惋惜。

性格與命運(yùn)，冥冥中就有了千絲萬縷的聯(lián)系，那些偶然中或許還帶著些必然吧。

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