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五行身高和排行第幾?

 Z佛度有緣人 2019-07-19

?、五行中的水,代表人的口部或陰部

5、五行中的火,代表人的眼睛。
五行代表個(gè)頭、膚色、相貌
1、甲木、個(gè)高、直挺
2、乙木,個(gè)高,苗條
3、丙火,個(gè)子可以高,面紅潤(rùn)
4、丁火,個(gè)子可以高,較為俊俏
5、戊土,個(gè)子矮,面色膚色黃
6、己土,個(gè)子矮,面色膚色黃
7、庚金,個(gè)子高,皮色白
8、辛金,個(gè)子高,皮色白
9、壬水,個(gè)子中等,水靈
10、癸水,個(gè)子中等,水靈
這些是一般的五行特征,具體在相貌判斷時(shí),可靈活運(yùn)用。例甲木為個(gè)子高,若自坐截腳,青少年又行土金運(yùn),個(gè)子必然不會(huì)長(zhǎng)高,反成 矮個(gè)子。所以看個(gè)頭高低五行是一個(gè)基礎(chǔ)。個(gè)頭看行運(yùn)是生扶還是抑制,在青少年運(yùn)逢生扶,則個(gè)頭有增高,抑制則變低。那么各五行個(gè)子高挨基礎(chǔ)是多少呢?這無(wú)定論。因?yàn)閲?guó)度不同,地區(qū)不同,種族不同,個(gè)頭高矮標(biāo)準(zhǔn)就不同。以中國(guó)人平均值來(lái)看大致取一個(gè)近似平均值供大家參考。這并非死數(shù)是活的!
1,木五行個(gè)頭:男:1.73米,女:1.63米
2,火五行個(gè)頭:男:1.70米,女:1.60米
3,土五行個(gè)頭:男:1.56米,女:1.46米
4,金五行個(gè)頭:男:1.70米,女:1.60米
5,水五行個(gè)頭:男:1.70米,女:1.60米
看個(gè)頭高低,以日主為準(zhǔn)看是何五行,在原局旺衰,有無(wú)克制,更重要的要結(jié)合青少年運(yùn)看是否有助抑,綜合判斷才能確定一個(gè)大概的值。
總結(jié):凡陽(yáng)日干身旺無(wú)損而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)者,其身材必定很高。 陽(yáng)日干是甲丙戊庚壬。身旺無(wú)損,是日干旺相,又無(wú)官殺克害,或雖有官殺卻殺印身相生有情。源遠(yuǎn)流長(zhǎng),則指有印生身,或官殺印一路相生為源遠(yuǎn);流長(zhǎng)是指食傷財(cái)一路順流無(wú)阻隔。但必須是注意,印身食傷財(cái),在命中及25歲前的運(yùn)中都要流通無(wú)阻?;ハ嘧韪粽?,雖有若無(wú)。 相反,矮個(gè)子的命理是: 凡陰日干虛浮,或休囚無(wú)生助,又官殺克身者,再加上25歲以前又不遇生助而克泄耗,身材必然矮小。月干雖然有根旺相,但因其根被合化刑沖而去,亦為虛浮。命中雖有印梟與比劫可以生助日干,但因八字無(wú)序,互相阻礙隔開(kāi)者,有印不能生,有比劫不可助,則亦視為其無(wú)生助。
以上是個(gè)子高矮的命學(xué)理論?!段逍信判械趲??》
五行的高矮條件一般可以這樣看:木主高,因?yàn)槟就祥L(zhǎng)。土主矮,被人踩在腳下。即使是山上的主,人上山頂,其上還在腳下。金主高,火主矮。是故,最高者甲木,最矮者己土。這都是以日干而說(shuō)的。但是,不能單看日干,如有的甲日生人,身旺又多生助而無(wú)克者,依然長(zhǎng)得較高。因此,凡看命主之高矮,必須以“日干旺相而健全,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”和“五行氣勢(shì)流通無(wú)阻?!币源藶橐罁?jù),再結(jié)合五行的特點(diǎn)和陰陽(yáng)干的性質(zhì),綜合起來(lái)看,才能準(zhǔn)確無(wú)誤。、 時(shí)刻與太極點(diǎn)
命造的四柱,時(shí)刻肯定不能出誤;時(shí)刻的不準(zhǔn)就影響到四柱預(yù)測(cè)的質(zhì)量,本人通過(guò)實(shí)踐,時(shí)刻與太極點(diǎn)有直接關(guān)系,以天文時(shí)間定時(shí)刻,人出生的時(shí)間是隨著時(shí)空一一宇宙的運(yùn)動(dòng),也就是陰陽(yáng)魚(yú)的轉(zhuǎn)動(dòng)而核定;如果出生在寅時(shí),剛好陰陽(yáng)魚(yú)轉(zhuǎn)到艮卦生方位置,太極點(diǎn)則定在艮卦,艮納寅丑,寅接近卯震方,如果生日是丙干,其人必為三,或獨(dú)子,或三姐妹,如果再配年柱甲申,歲金沖克時(shí)支,申為坤方死地,其母必走,亡、失。甲木震方祿在寅,其父老大,壽祿。以此類推可推出千變?nèi)f化的命造,更可以以日干定時(shí)刻,也可以以時(shí)刻定父母、姐妹、排行。
二、以父母定時(shí)刻
繼上而論,艮為兒子,坤為老母,地山謙,陽(yáng)爻申金一,陰爻五子孫持世,艮納丑寅,寅近震卯,刻數(shù)越大越近卯木,其勢(shì)愈弱,其弟兄有三,或有姐妹倆。對(duì)母的沖克力量也就減少,也就是說(shuō)40分鐘一刻,三刻120分鐘,一個(gè)時(shí)辰劃分三刻而論。如果年柱是壬申,生在寅時(shí):寅中戊克壬,其父病,亡。如果年柱是癸未,也生在寅時(shí),癸水生寅中甲木,父病,亡,寅木克未土與母不合,其法用口斷,不立四柱即斷出父母概況,兄弟姐妹的多寡,排行是老幾。
淺層次的子平術(shù)以財(cái)為父,可是本人通過(guò)常走民間習(xí)易的實(shí)踐,則以年干為父,年支為母,干克者祖父,生干者祖母,支克者母的父,生支者母,其法口斷,也可反過(guò)來(lái)從父母情況迅速斷出時(shí)刻。
三、以姐妹排行多寡定時(shí)刻
以先天河洛數(shù)看九宮排列,是1配6、2配7、3配8、4配9、5配10居中,這就是河圖四象之位。正好定甲配己、乙配庚、丙配辛、丁配壬、戊配癸。個(gè)人實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而論,姐妹多少?排行老幾?則能以序數(shù)的搭配而推斷出命造的排行是老幾。
例如,日干乙可知為二,日干庚可知仍為二,這就是2配7、乙和庚的原因。如果日干為乙,時(shí)辰為辰,一口斷排行二,姐妹五,弟兄倆,時(shí)刻為未,排行二,弟兄倆。時(shí)刻戌排行二,姐二。時(shí)刻丑排行二弟兄倆姐倆。余類推。以此法定時(shí)刻可提高預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度。
注:此文所論《考時(shí)定刻》與鐵板神數(shù)的考時(shí)定刻另當(dāng)別論。
四、《考時(shí)定刻》續(xù)二
君為首,年干支歲君,時(shí)干為子臣,木星繞太陽(yáng)一周為十二支,棲于二十八宿區(qū),
地球繞太陽(yáng)一周為一歲,以歲支為軸,歷十二支,經(jīng)二十八宿區(qū),對(duì)應(yīng)時(shí)干支的陰陽(yáng)五行,就可占斷出歲君的生旺死絕。時(shí)支的強(qiáng)弱可對(duì)應(yīng)出歲干支的強(qiáng)弱,歲君為父母出生時(shí)支的某一命造,就可斷出父母的生旺死絕。以刑沖合論可占斷出父母的生與死。那么月柱、日柱就不管用嗎?月份定四季寒暑可知其人衰旺,古人曰為提綱,小兒規(guī)之根基,所以生申歲寅時(shí)定之沖父母,再以歲干為中心查出在寅的生旺死絕,可知是沖父或沖母,又問(wèn)?這難道不查偏財(cái),正印的生旺死絕嗎?對(duì):?jiǎn)柕暮茫阂话闱笳颊邅?lái)之時(shí)速,去之時(shí)晚,看占者的功底如何,等占者查書(shū)立四柱,再搖頭晃腦細(xì)審一番,求占者已是不耐。
占者可馬上以口斷父母生、亡,姐妹幾人,排行為幾,求占者已目瞪口呆、服之余,
然后再細(xì)審備述為時(shí)不晚。這就是善易者的竅訣,行話叫:“甩牌子、問(wèn)事準(zhǔn)、門面活”,再論姐妹排行:天干序數(shù),地支十二序數(shù),子時(shí)為太極數(shù),為一,為單數(shù),《三世書(shū)》上定日:子午卯酉男一四七,女二五八,辰戌丑未男二五八,女三六九,寅申已亥男三六九,女一四七,看來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)用對(duì)號(hào)后確管用,民間藝人曰:子午卯酉姐妹多,不是一桌也半桌,寅申已亥獨(dú)苗苗,不是一個(gè)也三個(gè),辰戌丑未半中數(shù),為二為五為雙數(shù)。
中國(guó)占術(shù)繁雜,門類數(shù)不勝數(shù),我年輕時(shí)??吹矫と私o人測(cè)算時(shí),一口斷出父亡或
母亡,姐妹幾人,我驚奇不已,后來(lái)我習(xí)易,讀書(shū)類雜,也沒(méi)找出哪本書(shū)能一口斷出父母生亡,并且盲人很快即斷,可命書(shū)非排出四柱,再論生死。幸者是一位商南老藝人把《四柱法》字表傳于我,捎指點(diǎn),我竟能斷準(zhǔn),于是我除讀各類命書(shū)外,更精研民間不上章的占術(shù),心有所得,把其術(shù)公布以眾。誠(chéng)望天下易者精研探討實(shí)用臨陣以后快。研讀周易在于實(shí)用,理論俱然重要,但臨陣不實(shí)用就使易術(shù)暗然失色,讀書(shū)萬(wàn)卷在于實(shí)用,竅者靈也。
五、生時(shí)的學(xué)名叫帝座,在命運(yùn)學(xué)地位非常重要。生月的藏干可得人元用事之神,也叫格局用神。若生月與日干同一個(gè)五行,在月支中無(wú)法取得用神,這時(shí)候,可以生時(shí)做格局用神,理由是:它與生月有同一個(gè)作用的關(guān)系但是可惜得很,至今仍有不可計(jì)數(shù)的人們不知道他們的生時(shí)?,F(xiàn)在的補(bǔ)救方法,便是用睡姿與頭頂?shù)匿雒珳u,來(lái)推算生時(shí)。今細(xì)言之:
1)子午卯酉四時(shí)生者,睡姿是仰臥。
2)寅申已亥四時(shí)生者,睡姿是側(cè)臥。
3)辰戌丑未四時(shí)生者,幼兒時(shí)俯臥,成長(zhǎng)后也有俯睡的習(xí)慣。
以上是在身體正常情況下的先天習(xí)慣,若在生病時(shí)則另當(dāng)別論。
六、根據(jù)頭頂漩毛渦推算生時(shí):
1)子午卯酉四時(shí)生者,漩毛渦在頭頂?shù)恼醒胗幸粋€(gè)渦,生得很正。
2)寅申已亥四時(shí)生者,漩毛渦有一個(gè),在正中央處微偏一側(cè)。
3) 辰戌丑未四時(shí)生者,漩毛渦有兩個(gè);若是一個(gè),也生得很歪。
七、還有一個(gè)方法,是依據(jù)出生的當(dāng)時(shí)情形推算,今后可多方觀察來(lái)印證:
1)子午卯酉出生者,出生時(shí)身體朝天,向父親住的方向,哭聲急促,高而細(xì)。
2)寅申巳亥出生者,出生時(shí)身體歪斜,向父親住的方向,嘴大哭聲大。
3) 辰戌丑未出生者,出生時(shí)臉向下,父不在旁邊,背著父親住的方向生,哭聲緩慢。
八、還有一點(diǎn)可做補(bǔ)充的是:生于什么時(shí)辰,頭部就朝那個(gè)時(shí)辰的方向生,也就是:
1) 亥子丑刻生的,臉朝天,向北落地;
2) 寅卯辰刻生的,頭朝西落地。
3) 巳午未刻生的,頭朝南落地。
4) 申酉戌刻生的,臉朝西出生。
這點(diǎn)可依照產(chǎn)婦睡的方推知其生時(shí)。
用這個(gè)原則,產(chǎn)婦臨盆時(shí),若認(rèn)為出生慢,可將枕頭換個(gè)方向,向時(shí)針的反方向就很快的出生,這是我的經(jīng)驗(yàn),可附帶地參考。
九、時(shí)辰的校核:
如求測(cè)者的時(shí)辰不準(zhǔn)怎么辦,時(shí)辰是上一時(shí)辰或下一時(shí)辰不太清楚,這可用兄弟數(shù)子女?dāng)?shù),第一胎是男是女的辦法校正,還有看馬星的方法,再一種是以手指的小指與無(wú)名關(guān)節(jié)來(lái)校,子午卯酉時(shí)辰小指超過(guò)第二關(guān)節(jié)平齊,辰戌丑未時(shí)辰小指低于無(wú)名指關(guān)節(jié),無(wú)名指亦有用食指的。
十、凡交接時(shí)辰出生的人,可按兩個(gè)時(shí)辰計(jì)算,即按上一個(gè)時(shí)辰推,也可按下一個(gè)時(shí)辰推算。凡為這樣時(shí)辰的人,八字的推算,斷定此人必定在頭頂上有兩個(gè)旋。
十一、面容形象如何測(cè)定出生時(shí)候?
答:子午卯酉臉蛋圓,寅申已亥長(zhǎng)方面,辰戌丑未面有缺,上額不窄下巴尖。
意思是說(shuō),凡是子午卯酉時(shí)生的人,臉蛋較圓,寅申已亥時(shí)生的人為長(zhǎng)方臉,辰戌丑未生的人,不是上尖就是下尖,如一人于五點(diǎn)前后出在寅卯之間,你就看他的臉形。
貓眼定時(shí)辰:子午卯酉一條線,寅申巳亥如鏡圓。
辰戌丑未棗核形,十二時(shí)辰定周全。

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