今天天始，我們來讀幾段《黃帝內(nèi)經(jīng)》，因?yàn)榇禾斓搅?，我們該學(xué)習(xí)點(diǎn)古人的養(yǎng)生之道。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生之道

第一章《黃帝內(nèi)經(jīng)》書名釋

1、黃帝生日是哪天

中國有三大奇書：《周易》、《山海經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

這三部書之所以奇，就奇在書中的內(nèi)容看似荒誕無稽、無從考證、不易讀懂，卻又對(duì)中華文化的影響甚為深遠(yuǎn)，融入到了中華民族的血液之中。

《周易》講人事，其中的卦畫、卦象，太嚼舌。

《山海經(jīng)》講地理物產(chǎn)，其中的故事及諸多名詞最離奇。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》講人體自身，其中的經(jīng)絡(luò)穴位，最玄乎。

經(jīng)絡(luò)穴位這玩藝真的很玄乎，因?yàn)樗鼈儽挥行?yīng)用了幾千年，卻至今也無法用科學(xué)儀器來證實(shí)其存在，恰似老子說的“惟恍惟惚”。

這“恍惚”理論不一般啊，它們可是我國中醫(yī)學(xué)的根基，以至于過去的中醫(yī)都不叫中醫(yī)，直接叫岐黃之術(shù)或岐黃之道。岐指岐伯，是黃帝的老師。黃即黃帝。這名字正是來源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，因?yàn)椤饵S帝內(nèi)經(jīng)》的寫作方式正是這師徒二人的一問一答。

提到黃帝，應(yīng)當(dāng)是無人不知，無人不曉的。因?yàn)樗c炎帝一起是中華民族公認(rèn)的祖先。但有一件事卻正在逐漸被人們遺忘，那就是黃帝的生日。他是何年何月何日出生的呢？答不上來吧？可在一百年前，卻是全民皆知的常識(shí)。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候有一句流傳甚廣的民間俗語：

“二月二，龍?zhí)ь^。三月三，生軒轅。”

“軒轅”就是黃帝的大名。他是三月三日出生的。是哪一年呢？這就更簡單了，因?yàn)檫^去的紀(jì)年是以黃帝的生日為起點(diǎn)。譬如今年是公元２０１7年，過去不這樣算，按國民前的算法，今年應(yīng)當(dāng)是黃歷（或農(nóng)歷）４７１5年?！肮o(jì)年”是在紀(jì)念洋人的祖先基督?；缴诠?。中國是在辛亥革命后的第二年（１９１２年）才采用。之前幾千年我們都是用黃帝紀(jì)元。嚴(yán)格地說，中國古代紀(jì)年有三套系統(tǒng)：一是歲星紀(jì)年，二是帝王紀(jì)年，三是黃帝紀(jì)年：

歲星紀(jì)年以木星的運(yùn)行周期為準(zhǔn)，周期較長，一般只用于天學(xué)系統(tǒng)的專業(yè)推算。

帝王紀(jì)年是按照帝王即位的年次或年號(hào)來紀(jì)年。如開元二年，康熙三年等等。這個(gè)周期較短，且不一致。帝王一換，紀(jì)年就要改。此紀(jì)年是為了尊重在位的君主。

用得最多的還是黃帝紀(jì)年，也稱干支紀(jì)年。也就是把十天干和十二地支分別組合起來，配成六十組，用來表示年月日的次序，周而復(fù)始，循環(huán)使用。如２０１４年為甲午，２０１５年為乙未等等。每六十年一個(gè)周期。

干支紀(jì)年的起點(diǎn)就是黃帝誕生的那一年，也就是公元前２６７９年?；蛘哒f，我們現(xiàn)在常用的公元紀(jì)年只有一百年的歷史，而在之前的近五千年里，我們是以黃帝的生日為準(zhǔn)的。為什么要以他的生日為準(zhǔn)呢？因?yàn)闅v法是他或者以他為領(lǐng)袖的那個(gè)時(shí)代最先發(fā)明出來的，以前沒有。

據(jù)傳：炎帝因?yàn)榘l(fā)明了農(nóng)業(yè)而被民眾推舉為領(lǐng)袖。但他統(tǒng)治的后期政權(quán)不穩(wěn)，諸侯各自為政，且相互攻擊，黃帝就幫助炎帝去征伐他們。平亂后，黃帝勢力漸大，炎帝不放心，就想打壓一下。結(jié)果諸侯大都站在了黃帝一邊，所以黃帝接管了政權(quán)。隨之他開疆?dāng)U土，建立了一個(gè)覆蓋面積十分廣大的統(tǒng)一政權(quán)。

黃帝重視科學(xué)，且善于用人，成立了許多科研小組，發(fā)明了一系列的新東西。譬如文字、歷法、造車船、養(yǎng)蠶、醫(yī)學(xué)、音律、制衣冠等等，都是從那時(shí)起開始規(guī)范起來了，從而極大地推進(jìn)了中華文明的進(jìn)程。這其中最為重要的就是歷法的制定。有了歷法才使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了較為穩(wěn)定的收成。所以我們過去的歷法一直是以黃帝紀(jì)元為準(zhǔn)的。也公認(rèn)炎黃二帝就是中華民族的共同祖先。