安徽歷史悠久、人文燦爛，從地理區(qū)域上看，安徽處于長江中下游，北有中原、東有吳越、西南有荊楚，所以在繪畫的傳承與發(fā)展過程中也顯示出多樣性特 征。這些特征明顯地表現(xiàn)為以長江以南古徽州為中心的新安畫派的形成與發(fā)展，淮河以北淮北平原為中心的江淮大寫意特征，以及在淮河長江之間以蕪湖為發(fā)源地的 新徽派版畫現(xiàn)象。新安畫派、江淮大寫意、新徽派版畫已經(jīng)成為安徽繪畫體系的主流形式。

“畫派的形成，有其區(qū)域性，但更重要的應(yīng)該有三個基本 特征：一是有著深厚的歷史淵源并有序傳承，二是有一批代表性人物和代表性作品，三是形成了自己獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及被眾多的人仿效和傳承。” 蕭龍士先生曾拜吳昌碩為師，又是齊白石四大弟子之一，在他的影響下，一大群人走上了大寫意繪畫風(fēng)格之路。

蕭龍士以自己的三高——高德、高壽、高意贏得了廣泛的贊許，在他的傳授下，百年來，安徽在大寫意花鳥畫的傳承和發(fā)展上一峰獨起，大寫意在江淮之間成了更多人繪畫的一種選擇，逐漸形成了區(qū)域特色?？梢哉f已經(jīng)成為安徽受眾面最廣、影響最大的一種繪畫形式。

蕭龍士（1889年~1990年），原名品一，字翰云，齋名墨趣齋、堂號百壽堂。安徽蕭縣人。早年畢業(yè)于上海美術(shù)專科學(xué)校，四十年代師從藝術(shù)大師齊白石，是中國現(xiàn)當(dāng)代杰出的書畫藝術(shù)家和美術(shù)教育家。

蕭龍士曾任安徽省書法篆刻研究會理事會副會長、中國美術(shù)家協(xié)會安徽分會名譽主席、中國民盟盟員、安徽省書畫院名譽院長、安徽省文史館館員、安徽省殘疾人福利基金會名譽理事、安徽省第134人大代表、組建《松風(fēng)竹雨社》、蕭縣教育局教育委員、組建中原藝社、創(chuàng)建徐州美術(shù)學(xué)校，是中國現(xiàn)當(dāng)代杰出的書畫藝術(shù)家和美術(shù)教育家。被后人尊稱為“安徽八老”。

與一代大家李可染、李苦禪、許麟廬情逾手足，書畫風(fēng)格上承揚州八怪、吳昌碩、齊白石，下啟江淮寫意畫派。擅畫竹、梅、菊、松、蘭草、荷花、牡丹、雁來紅等題材，融南吳北齊畫風(fēng)于一體，技藝精湛，畫風(fēng)儒雅酣暢，質(zhì)樸淳厚。

先后任中國美術(shù)家協(xié)會安徽分會名譽主席、安徽省書畫院名譽院長，中國民盟盟員、省文史館館員、省人大代表和省政協(xié)常委。著有畫集《蕭龍士畫集》、《蕭龍士蕙蘭冊》、《蕭龍士百壽畫集》、《蕭龍士百壽紀(jì)念集》等。

“蕭龍士藝術(shù)館”坐落于徐州市富國街中心地段蕭老舊居原址之上，蕭龍士藝術(shù)館由張云生、張紹俊、歐陽龍等同志倡導(dǎo)、徐州市人民政府委托鼓樓區(qū)人民政府籌建，以展示蕭龍士在書畫藝術(shù)上的輝煌成就，在人格方面的崇高品德。許麟廬蕭龍士所書的“蕭龍士藝術(shù)館”門匾，增添了幾分古樸莊重。蕭龍士后輩遵從蕭龍士愛國愛鄉(xiāng)的遺愿，捐贈蕭龍士書畫佳作65件，劉海粟、許麟廬等師友作品28件，及蕭龍士生前所用的部分實物同時在館內(nèi)陳列。

蕭龍士一生致力于大寫意花 鳥，有數(shù)以千計的弟子、門生，開創(chuàng)了以大寫意花鳥畫為藝術(shù)特色的“江淮畫派”。為人忠厚正直，待人熱誠謙遜，愛國愛民，嘗題“握筆應(yīng)書民心愿，凝神當(dāng)思國 前程”的書作以表達其情懷。以書畫及題款來抒發(fā)自己與人無爭、與世無求，不慕榮利的崇高情懷。在荷花圖上題道：“出生于污泥，豈有不染塵，葉新花更紅，貴 在常潔身。”在蘭畫上寫道：“深山一小草，淡泊而妖嬈，能增山色美，不似牡丹嬌?！边@些都是他完美內(nèi)心世界的獨白和高尚情操的形象化。蕭龍士作畫用墨尤為厚重，主張無論字和畫，都要厚重，只有厚重的功力才有厚重的筆墨。字畫沒有分量就沒有看頭，畫荷葉當(dāng)以潑墨、破墨、積墨三法為之，方可力透紙背、香遠益清。作畫主張形是外在的，神是內(nèi)含的，形和神是對立的，更是統(tǒng)一的。一件繪畫作品，形是神的基礎(chǔ)，有其形，才能傳其神；神是形的主宰，有其神，形才獲得了生命。故有形有神，形神兼?zhèn)?，才稱得上一件好的藝術(shù)品”。

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