昨天寫了一篇半于鐵砂掌和金鐘罩的文章，是由演員李立群所說的故事引發(fā)的。今天就他的書《李立群的人生風(fēng)景》里所寫的內(nèi)容，來談一下武術(shù)的師徒關(guān)系與功夫的層次。

他的書里寫道：“在拜師之前，我十七歲，他六十八歲，他在臺北吳興街山邊的松山寺里當(dāng)居士養(yǎng)老，我?guī)缀跆焯烊ニ吕镉瓮妫菚r候我還不知道他幾歲，之前是做什么的，背景如何，都不知道，只是常與他在廟廊上聊天，而且愉快；十七到十九歲那兩年，跟他可算是忘年交吧！在那個山邊的大剎里。 ”

他說：“在初識師父的頭兩年里，僅只是沒大沒小地聊天”，“從叩頭拜師那一刻起，說也奇怪，我平常對一位老人，忘年之交的那種自由，立刻就消失了。師父的一言一行也不像從前，嚴肅了好多，那種在小屋子里（約七八坪）兩人的對話，聽師父庭訓(xùn)的氣氛，如今回想起來，包括和我父親都不曾有過，我這一輩子（當(dāng)時的一輩子），沒有任何一個人這般的讓我尊敬、信任和專心地聽過?！?/span>

這一段故事呢，說明了傳統(tǒng)功夫中是講究師道尊嚴的。沒有師徒關(guān)系之前，是平等對待，但是一旦確立了師徒關(guān)系，則是如《武當(dāng)修真密籍-論師徒》語云：“師徒如父子，父慈子孝，師能徒尊，此自然之理也?！睅煾敢型缹毾?，不是如世俗或小說一般，師父與徒弟打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，沒有分別。

李立群的師父學(xué)的應(yīng)該主要是佛門的功夫，從他拜師時的敘說就可以知道。

書中還寫他師父常說：“拳不要急著想打好，那是一輩子的事……內(nèi)功要先練好才是重點……師父的功夫是黃金，是要讓你們練到天上去的……”這里說拳是一輩子的事，說到根子上去了。同樣一路拳，是初學(xué)乍練，是流利自如，還是潛氣內(nèi)循，以至氣力合一？是不同的概念。

直至后來進階內(nèi)家，有太乙循經(jīng)內(nèi)煉，混元為用；乃至循纏有序，通體琉璃，可以說是一山還有一山高。至于文中所寫的“師父的功夫是黃金，是要讓你們練到天上去的”，這則是直接點明他傳承功夫的層次了。

世俗的功夫是單純的拳腳器械，是自然之道，生老病死皆自然也。然則自然之上則為天然，天空中日月如梭，循行不休，有億萬年。丹經(jīng)中有“黃金種子年年種，幾人能得暢玄鄉(xiāng)”之語，這是說傳統(tǒng)的修行里面，“師父引進門”并非是虛語。真正的師父，在徒弟磕頭的時候，你得有種子給徒弟，這不是說笑的。

社會上流傳的拳腳功夫，只是單純的武技演練，不能讓人身得以超越，這是“自然門”的功夫。自然門之上的修行，則是“金門”的修行，這是丹道的修為。當(dāng)然歲月的煙塵，已經(jīng)讓傳統(tǒng)的文化泛上塵煙，許多往事已經(jīng)被人們當(dāng)成故事來敘說，至于真實性，則是要自我修行來驗證真?zhèn)瘟恕?/p>

李立群的師父說“內(nèi)功要先練好才是重點”，這是至理名言。只是此言落到今日，恐怕要為俗人所笑。很多人自己不練或者沒有傳承，就以為別人都不會，甚至打著傳統(tǒng)武術(shù)的名頭，行現(xiàn)代體育鍛煉肌肉的方法來練，這不是牛頭不對馬嘴嗎？

中國的武術(shù)是要以內(nèi)功為基礎(chǔ)才能夠發(fā)揮真正的作用，并不是單純的肌肉用力，那練不出來真正的功夫。

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