人們常講：“我佛以慈悲為懷”。其實，慈悲并不是佛教徒的專利。

龍猛菩薩在《大智度論》中解釋說：“大慈，與一切眾生樂；大悲，拔一切眾生苦。”也就是說，“慈”是給一切生命帶來快樂，“悲”是讓一切生命遠離痛苦。

慈悲，是我們共同的財富。因為有了慈悲，人世間才充滿了溫暖和喜樂，人生才有了充盈的意義。

慈悲，是最好的相處，也是最高的智慧。

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慈悲，是最好的相處

蘇軾，曾因在詩詞中對政見的暢所欲言，得罪了當朝權貴，幾度遭貶，煩悶不已。

一日，東坡先生在家中飯后消食，摸著肚子慢悠悠地走，忽然問諸位侍妾，“你們說我這一肚子裝的都是什么??？”

一侍妾搶先回答：“都是文章”。蘇軾搖了搖頭。

又有一妾說：“滿肚子都是見識”。蘇軾仍不以為然。

小妾朝云則回答道，“學士一肚皮不合時宜”。蘇軾不禁被逗得捧腹大笑。

這位朝云，是蘇東坡的妾，更是蘇東坡的紅顏知己。

朝云，是最懂得蘇軾苦楚的人，也正因為懂得，在東坡運勢轉下，屢次被貶，“心似已灰之木”，眾姬妾陸續(xù)離去之時，朝云于23年間不離不棄，始終如一陪在蘇軾身旁。

而蘇軾，亦感念朝云。朝云病故后，蘇軾在她墓上筑六如亭，并手書對聯(lián)：“不合時宜，唯有朝云能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿”。

此后。蘇軾再未娶妻或納妾。

對人與人的相處而言，懂彼此的苦，念對方的好，這就是慈悲。

亦舒曾說：每個人都有自己的難處，而你未必能夠理解他們的生活。不理解別人，只是因為我們的本能是以自我為中心，只知道自己內心的失落，不知道對方心里積淤的苦傷。

同樣，我們也不要因為一點錯，就忘記對方所有的好。

很多夫妻吵架時，會惡語相向，把對方多少年的陳年錯事都會“翻出來重新曬一遍”。又有多少曾經親密無間、并肩作戰(zhàn)的合作伙伴，最終鬧得不可開交，分道揚鑣。

作為局外人，很難評價說誰對誰錯，又或是雙方本就是一件件小誤會的疊加，都沒有什么過錯。只是雙方不懂得彼此的嗔怒，不念著對方對自己的好，僅此而已。

其實這世間絕大多數(shù)人，并不需要你為他做什么，一個微笑，一份理解，一句問候，或是別人困難時伸出的援助之手，亦或是朋友無助時，一個有力的擁抱，自己憤怒的時候少說幾句，對方不開心的時候勸慰幾句，用更善解人意的方式來守護親近的人，這是慈悲，也是最好的相處。

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慈悲

《法華經》有云：“若有菩薩行世俗忍，不治惡人，令其長惡敗壞正法。此菩薩即是惡魔非菩薩也。亦復不得名聲聞也。何以故？求世俗忍不能護法。

外雖似忍，純行魔業(yè)。”

意思是說，如果菩薩不懲罰惡人，令惡人敗壞正法，這時菩薩也成了惡魔。

為什么呢？為了世俗忍辱而不能維護正法，看上去是忍辱，但實際是行魔業(yè)。

所以真正的慈悲，也不一定是和顏悅色的贊美鼓勵，有的時候用金剛之力來降魔伏惡，更是難能可貴的大慈悲。

1979年，吳孟達憑借《楚留香》中胡鐵花這個角色，迅速成為了爆紅大明星，出門就會被眾多粉絲簇擁。

當很多人都在期待吳孟達繼續(xù)奉獻經典的作品時，他卻醉生夢死，成日混跡于賭場，工作敷衍了事，不僅毀掉了自己的事業(yè)，還欠下了30多萬港幣的高利貸。

走投無路的吳孟達，只好跑去向同班同學，也是鐵哥們的周潤發(fā)借錢，卻沒想到周潤發(fā)一分錢都沒給，只留給他5個字：“你自己解決！”

在自己最困難的時候，卻不肯伸手幫他一把，算什么朋友？吳孟達恨死了周潤發(fā)，發(fā)誓跟他“老死不相往來”。

山窮水復之時，一直無事可做的吳孟達，突然接到導演的電影片約。吳孟達大喜，抓住機會拼命研習演技。

此后，他不僅成了紅遍全國的金牌演員，還榮獲了金像獎最佳男配角。

后來，吳孟達才知道，向導演大力舉薦他的，正是周潤發(fā)。而他在多年后才明白周潤發(fā)的良苦用心，“如果他再幫我，我會繼續(xù)沉淪下去，不會改，會把我再養(yǎng)成一種依賴性”。

試想，如果當初周潤發(fā)沒有用看似嚴酷的拒絕，來幫助吳孟達降服心中的“賭魔”，現(xiàn)在世上就會少了一位好演員，多了一位賭徒。

現(xiàn)在有不少人誤解或者曲解慈悲的含義，讓慈悲由寬恕包容變成姑息縱容。

慈悲不是打不還手、罵不還口。

當公平正義受到挑戰(zhàn)，能夠挺身而出雷霆一擊，這是勇敢的慈悲；

當有人不幸落難孤立無援之時，能夠舍身舍財扶危救助，這是惻隱的慈悲；

當有人迷失自我，不斷沉淪之時，能夠金剛怒喝，幫助其回歸正途，這是方正的慈悲。

慈悲不是無私心的利益親友，更不有所求的惠施于人，而是“心存正念，怨親平等，無我無私”，這才是最高境界的慈悲，也是最高的智慧。