教育是民族振興、社會進步的重要基石,民族教育是教育事業(yè)的重要組成部分,是教育工作和民族團結(jié)進步事業(yè)的交匯點。1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立之初,民族高等教育尚屬空白,經(jīng)過70多年的發(fā)展,民族高等教育事業(yè)不斷鞏固提高、創(chuàng)新發(fā)展,進入歷史上最好的發(fā)展時期。 ![]() 內(nèi)蒙古藝術(shù)學院舞蹈系學生表演的群舞《草原酒歌》榮獲第六屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞大賽金獎 從零到50.6萬的歷史性飛躍 1953年,內(nèi)蒙古蒙文??茖W校在歸綏市(今呼和浩特市)成立,是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立最早的民族院校,學校主要服務(wù)地方培養(yǎng)蒙文翻譯、編輯人員,建校初期開設(shè)兩個班,甲班培養(yǎng)翻譯人員,乙班培養(yǎng)編輯人員,共有5名教師、80多名學生。經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗,2009年升格為本科院校,更名為呼和浩特民族學院。2019年,學院本科教育辦學正好滿10年,現(xiàn)有37個本科專業(yè),622名教職工,9000余名在校生,建校66年來累計培養(yǎng)各類人才近4萬名……聊起學院的歷史,呼和浩特民族學院民族教育研究中心主任胡日查滔滔不絕。 呼和浩特民族學院黨委副書記胡春梅表示,新時代里,民族高等教育除了為民族基礎(chǔ)教育培養(yǎng)師資力量,培養(yǎng)蒙漢兼通人才、民族藝術(shù)類人才,還要積極拓寬專業(yè)領(lǐng)域,跟上時代腳步,補齊短板。近年來,呼和浩特民族學院增加了很多貼近社會需求的專業(yè),其中包括計算機科學與技術(shù)、數(shù)據(jù)科學與大數(shù)據(jù)技術(shù)、環(huán)境工程、水質(zhì)科學與技術(shù)等專業(yè),這些新的專業(yè)讓少數(shù)民族高等教育培養(yǎng)的人才更多樣化。 ![]() 呼和浩特民族學院校園那達慕 在民族人才培養(yǎng)方面,內(nèi)蒙古多所高校共同發(fā)力。以內(nèi)蒙古師范大學為例,建校60多年來培養(yǎng)了大量蒙漢兼通人才,開設(shè)的92個本科專業(yè)中蒙古語授課專業(yè)有37個。截至2017年,內(nèi)蒙古師范大學共培養(yǎng)蒙漢兼通人才6.6萬人(包括預(yù)科生、??粕?、本科生和研究生)。 內(nèi)蒙古師范大學蒙古學學院教授斯楞是一名奮斗在民族教育第一線的工作者。自1982年任教以來,他培養(yǎng)了數(shù)不清的民族人才,他們中有的在中央民族大學等高等學府從事民族教育或研究民族語言文學、民族文化,有的在各盟市旗縣民族中學骨干教師崗位上,還有的在各級政府機關(guān)從事蒙漢文翻譯工作。 改革開放40多年來,內(nèi)蒙古累計為國家和自治區(qū)培養(yǎng)了200多萬名大學生。全區(qū)獨立設(shè)置的民族中小學校有493所,實行蒙漢雙語教學的有441所,建立了從學前到中小學和高等學校各階段有效銜接的雙語教育體系。如今,全區(qū)少數(shù)民族在校生達96.9萬人,較1978年增加38.6萬人,累計培養(yǎng)出50.6萬名少數(shù)民族大學生,民族教育走在全國前列,成為內(nèi)蒙古的一張亮麗名片。 ![]() 2007年,內(nèi)蒙古大學蒙古學研究基地學生在上課 嘔心瀝血燃燒自己 點亮北疆滿庭芳華 “我是1977年恢復(fù)高考后的第一批大學生,畢業(yè)后留校任教,主要從事少數(shù)民族語言文學專業(yè)的研究。從上大學到現(xiàn)在成為學科帶頭人,我成長的每一步都離不開黨和國家的關(guān)懷和培養(yǎng),是黨和國家的好政策成就了我的大學夢和學者夢?,F(xiàn)在雖然已經(jīng)退居二線,但我還會繼續(xù)為國家和自治區(qū)的民族高等教育事業(yè)添磚加瓦?!眱?nèi)蒙古民族大學的巴·蘇和是一位有著30多年民族高等教育工作經(jīng)驗的老教授,先后完成國家和省級各類科研項目近20項,在國內(nèi)外相關(guān)核心期刊和蒙古學核心期刊上發(fā)表學術(shù)論文200余篇,出版學術(shù)專著近30部,榮獲10多項教育部和自治區(qū)哲學社科學優(yōu)秀成果政府獎等獎項。目前擔任內(nèi)蒙古民族大學民族研究院常務(wù)副院長一職,組織建設(shè)《全國民族學人類學高端論壇》學術(shù)平臺,為學校特色辦學、學科建設(shè)繼續(xù)發(fā)揮著余熱。 同巴·蘇和教授一樣,為民族教育事業(yè)奉獻青春的教師還有很多,胡日查也是其中一位。“我熱愛這個學校,從我來到這個學校時就想留下來?!焙詹?979年成為內(nèi)蒙古蒙文??茖W校(現(xiàn)呼和浩特民族學院)編譯大專班1班的一名學生,畢業(yè)后選擇留校從事民族教育,一干就是38年。 ![]() 1964年,內(nèi)蒙古藝術(shù)學院學生演唱會 民族教育跨越發(fā)展 學科建設(shè)百花爭艷 2016年11月1日,《內(nèi)蒙古自治區(qū)民族教育條例》施行。條例指出,高等學校應(yīng)當加強具有民族特色的重點學科和專業(yè)建設(shè),設(shè)置適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的學科專業(yè),培養(yǎng)研究型、創(chuàng)新型、應(yīng)用型少數(shù)民族優(yōu)秀人才和蒙漢兼通的高素質(zhì)人才。蒙古學學科、蒙醫(yī)藥、民族藝術(shù)……這些學科都是內(nèi)蒙古高校的“驕傲”,它們齊頭并進、百花齊放,成為民族高等教育的一張張?zhí)厣?/span> 內(nèi)蒙古大學蒙古學學院是依托內(nèi)蒙古大學優(yōu)勢特色學科——蒙古學學科建立起來的人才培養(yǎng)和學術(shù)研究機構(gòu)。1957年內(nèi)蒙古大學建校時,設(shè)立蒙古語言文學系與歷史系,培養(yǎng)國家和自治區(qū)所需專門人才。60多年來,學院積極致力于推動民族高等教育的發(fā)展,建立起覆蓋本科生、碩士生、博士生教育及博士后科研流動站的完整的民族高等教育教學體系。在學科建設(shè)方面取得了卓越成績,蒙古語言文學學科于1988年成為國家級重點學科,1995年成為國家“211工程”重點建設(shè)學科和“國家文科基礎(chǔ)學科人才培養(yǎng)和科學研究基地”。 2008年,蒙古語言文學專業(yè)被評為國家級特色專業(yè),2009年成為國家級人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實驗區(qū)。經(jīng)過幾代師生的不懈努力,蒙古學學院已成為具有鮮明特色與優(yōu)勢的人才培養(yǎng)和學術(shù)研究基地。 通遼市被譽為“中國蒙醫(yī)藥之都”,內(nèi)蒙古民族大學就坐落在這里,堪稱“中華民族醫(yī)學寶庫里的一顆明珠”的蒙醫(yī)藥學是該校的特色學科。內(nèi)蒙古民族大學的蒙醫(yī)藥學院在幾十年的發(fā)展中,建立了本科、碩士、博士完整的教育教學體系,發(fā)明專利20個,獲得新藥證書2個、臨床批件6個,發(fā)布專著60余部、論文500余篇、SCI論文60余篇。學院多次獲得國家級、自治區(qū)級及市級科技獎項,其中獲得自治區(qū)科技進步二等獎的國家首例三類蒙藥“冠心舒通膠囊”,于2003年上市至今,已有9000萬冠心病患者受益,產(chǎn)值突破10億元。 民族藝術(shù)教育承擔著為內(nèi)蒙古民族文化大區(qū)建設(shè)培養(yǎng)全方位、高素質(zhì)人才的重要使命?!懊褡逅囆g(shù)一定要傳承,這是所有藝術(shù)形式的根和本源。民族教育必須要堅持傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的道路,這應(yīng)該是每個教育工作者努力的方向?!薄耙欢ā薄氨仨殹笔莾?nèi)蒙古藝術(shù)學院烏蘭牧騎總團長陳鳳蘭接受采訪時多次提到的字眼,斬釘截鐵的語氣背后,是對民族文化藝術(shù)的滿滿信心。作為內(nèi)蒙古民族藝術(shù)教育的重要陣地,近年來,內(nèi)蒙古藝術(shù)學院不斷探索民族音樂人才培養(yǎng)的創(chuàng)新模式,推出烏蘭牧騎班、民族音樂傳承班、安達班等頗受師生好評的教學模式。民族音樂傳承和教育協(xié)調(diào)發(fā)展,推進民族音樂傳承驛站以及專項傳承驛站的工作。以自治區(qū)哲學社會科學重點研究基地“草原絲綢之路音樂文化傳播與研究基地”為核心,整合隊伍與資源,為自治區(qū)民族音樂文化事業(yè)發(fā)展發(fā)揮智囊作用。在“內(nèi)蒙古民族音樂典藏”“內(nèi)蒙古民族音樂聲像資源庫”“烏蘭牧騎經(jīng)典曲目搜集”等項目上均取得了重大突破。 依托自治區(qū)豐富的民族藝術(shù)資源和深厚的民族文化積淀,自治區(qū)首支大學生烏蘭牧騎——內(nèi)蒙古藝術(shù)學院大學生烏蘭牧騎于2018年5月31日成立。大學生烏蘭牧騎繼承和發(fā)揚烏蘭牧騎優(yōu)良傳統(tǒng),扎根于生活的沃土,把社會實踐與專業(yè)教育有機結(jié)合,將自身成長與基層群眾的需要緊密結(jié)合,使社會實踐活動成為青年學生檢驗專業(yè)知識、推動文藝創(chuàng)新、提升專業(yè)能力、積累經(jīng)驗、增長才干的重要途徑。截至目前,已有140余名志愿者加入了大學生烏蘭牧騎,共進行了10余場惠民展演,受到了牧區(qū)、農(nóng)村、社區(qū)老百姓和邊防戰(zhàn)士的高度認可和歡迎。就讀于內(nèi)蒙古藝術(shù)學院烏蘭牧騎班的吾·布仁巴依爾曾多次跟隨大學生烏蘭牧騎下鄉(xiāng)為群眾送上文藝演出,一段段難忘的經(jīng)歷是他寶貴的實踐經(jīng)驗和精神財富。在他看來,下鄉(xiāng)演出“苦是真苦”——有時去沙漠地區(qū)演出,一首歌還沒唱完嘴里都是沙子;“樂也真樂”——每每有掌聲從一雙雙滿是老繭的農(nóng)牧民的手里傳出,或是笑容在他們干裂的嘴唇上顯現(xiàn)時,一種難以言喻的感動油然而生,支撐他初心不改的是老一輩烏蘭牧騎人回憶往事時“眼中的光”,“以后一定要從事民族文化事業(yè)”的理由是孩童時外婆口中哼唱的蒙古族民歌和一代又一代烏蘭牧騎人的奉獻精神。 一代人有一代人的成長,一代人有一代人的使命。不論時代如何發(fā)展,教育始終關(guān)乎民族發(fā)展大計。在內(nèi)蒙古廣袤的土地上,民族教育之花早已不是一枝獨秀,而是百花滿園、紛繁盛開。教育工作者永遠行進在路上,矢志不渝、初心不改。 |
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