唐朝在貞觀以后，封建經(jīng)濟(jì)一直處于上升趨勢(shì)，到“開元”、“天寶”年間，唐代進(jìn)入全盛時(shí)期。在繪畫的各門類中，宗教藝術(shù)占據(jù)重要地位，很多卓有成就的畫師以嫻熟的技巧，創(chuàng)作了大量世俗化了的宗教壁畫，吳道子是此時(shí)宗教人物畫壇最具代表性的畫家，也是中國古代最杰出的畫家之一。

宗教繪畫:吳道子(約689年-78年)，又名道玄，陽瞿(今河南禹縣)入，他年幼時(shí)就喪失父母，生活貧寒。初學(xué)書法，后改學(xué)繪畫，不到20歲就顯示了出眾的才華。因擅長(zhǎng)繪畫而為唐玄宗李隆基所召，授以“內(nèi)教博士”，并為之改名為道玄，成為御用畫家。

吳道子是一個(gè)精力充沛，有多方面藝術(shù)才能的畫家。尤其在宗教畫方面有突出的成就。據(jù)《太平廣記》引《唐畫斷》說:吳道子一生在兩京繪制的壁畫墻壁總有300多間，其中有佛教、道教的宗教畫題材，也有山水畫。

他的宗教畫數(shù)量大，種類變化也很多。僅佛教經(jīng)變題材就多達(dá)10余種。且每種繪畫中又有不同的情景和氣氛，塑造了豐富的形象。所畫“變相人物，奇蹤異狀，無有同者”（《唐朝名畫錄》)

吳道子的作品有自己獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)，在人物造型上整體感覺強(qiáng)，面部圓潤(rùn)，所畫人物“如塑”，“旁見周視，蓋四面可以意會(huì)”(《廣川畫跋》)，在用筆技法上，早年常摹顧愷之，陸探微用筆，屬較工細(xì)的一種。

到了中年以后，一改顧愷之以來的主線型，創(chuàng)造了一種波折起伏，錯(cuò)落有致的“莼菜條”式的描法。用這種描法畫人物的衣袖、飄帶、具有迎風(fēng)起舞的動(dòng)勢(shì)，故有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之稱。

設(shè)色是“傅彩于焦墨痕中，略施微染”(《畫鑒》)，不似西域畫那樣濃重富麗，而是以線條為主，略加色彩的染，使形象有一定的立體感。

在唐代，吳道子創(chuàng)造的宗教繪畫風(fēng)格，被稱為“吳家樣”，這標(biāo)志著嶄新的民族化的宗教畫以至整個(gè)人物畫，已完全成熟。（文：摘自鄭宜平《中國美術(shù)欣賞》 圖：來自于網(wǎng)絡(luò)）