查理。幾個世紀(jì)以來，他的名字一直是傳奇。Carolus Magnus（“ 查理大帝 ”），法蘭克人和倫巴第人之王，神圣羅馬帝國皇帝，無數(shù)史詩和浪漫主題 - 他甚至成為圣徒。作為一個歷史人物，他比生命更偉大。

但是誰是這位傳奇的國王，在800年加冕了整個歐洲的皇帝？他真正實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是“偉大的”？

人類查爾斯

我們從Einhard的傳記中了解到查理曼的相當(dāng)數(shù)量，他是法庭上的學(xué)者和一位欽佩的朋友。雖然沒有當(dāng)代肖像畫，但是艾因哈德對法蘭克領(lǐng)導(dǎo)人的描述為我們提供了一幅大型，健壯，說得好，魅力十足的個人畫面。

Einhard認(rèn)為Charlemagne非常喜歡他的全家，對“外國人”友好，活潑，運(yùn)動（有時甚至是好玩），意志堅(jiān)定。當(dāng)然，這種觀點(diǎn)必須通過既定事實(shí)和Einhard認(rèn)為他曾如此忠誠地服務(wù)于國王的意識來實(shí)現(xiàn)，但它仍然是理解成為傳奇的人的一個很好的起點(diǎn)。

查理曼娶了五次，有許多嬪妃和孩子。他幾乎總是把他的大家庭留在他身邊，偶爾帶他的兒子至少和他一起參加競選活動。他尊重天主教會足以在其上堆積財(cái)富（這是一種政治上的優(yōu)勢和精神崇拜的行為），但他從未完全遵守宗教法。毫無疑問，他是一個走自己路的人。

副國王查爾斯

根據(jù)被稱為gavelkind的繼承傳統(tǒng)，查理曼的父親佩平三世將他的王國平分在他的兩個合法的兒子之間。他將查理曼帶到了弗蘭克蘭的外圍地區(qū)，為他的小兒子卡洛曼賦予了更加安全和穩(wěn)固的內(nèi)部空間。

事實(shí)證明，哥哥能夠勝任與叛逆省份打交道的任務(wù)，但卡洛曼不是軍事領(lǐng)袖。在769年，他們聯(lián)合起來應(yīng)對阿基坦的叛亂：卡洛曼幾乎什么也沒做，查理曼在沒有他幫助的情況下最有效地制服了叛亂。這引起了兄弟之間相當(dāng)大的摩擦，他們的母親Berthrada在771年卡洛曼去世前一直平息。

征服者查爾斯

像他的父親和他的祖父一樣，查理曼通過武力擴(kuò)大并鞏固了法蘭克國家。他與倫巴第，巴伐利亞和撒克遜人的沖突不僅擴(kuò)大了他的國家財(cái)產(chǎn)，而且還有助于加強(qiáng)法蘭克軍隊(duì)，并保持積極的戰(zhàn)士階級占領(lǐng)。此外，他的無數(shù)令人印象深刻的勝利，特別是他在薩克森州的部落叛亂的破壞，使查理曼贏得了他的貴族和敬畏甚至對他的人民的恐懼的巨大尊重。很少有人會挑戰(zhàn)這樣一個兇悍強(qiáng)大的軍事領(lǐng)導(dǎo)人。

管理員查爾斯

查理曼獲得了比他那個時代任何其他歐洲君主更多的領(lǐng)土，被迫創(chuàng)造新職位并調(diào)整舊辦公室以適應(yīng)新的必需品。他將權(quán)力下放到各省，以配得上有價值的法蘭克貴族。與此同時，他也明白，他在一個國家聚集的各種人仍然是不同種族群體的成員，他允許每個群體在當(dāng)?shù)乇Ａ糇约旱姆伞榱舜_保正義，他認(rèn)為每個集團(tuán)的法律都是以書面形式制定的，并經(jīng)過認(rèn)真執(zhí)行。他還發(fā)出capitularies，即適用于每一個人的境界，不分種族法令。

當(dāng)他在亞琛的皇家宮廷享受生活時，他一直關(guān)注著他的代表們，他們的使節(jié)叫做 missi dominici，他的工作是檢查各省并向法院報(bào)告。這些小姐是國王非常明顯的代表，并以他的權(quán)威行事。

加洛林政府的基本框架，雖然絕不是僵化或普遍的，但卻很好地為國王服務(wù)，因?yàn)樵谒星闆r下，權(quán)力源于查理曼本人，即征服和制服了這么多反叛民族的人。他的個人聲譽(yù)使查理曼成為有效的領(lǐng)導(dǎo)者; 沒有戰(zhàn)士國王武器的威脅，他所設(shè)計(jì)的行政系統(tǒng)將會崩潰，后來又崩潰了。

查爾斯學(xué)習(xí)的贊助人

查理曼不是一個信件的人，但他理解教育的價值，并看到它正在嚴(yán)重衰落。所以他在他的宮廷里聚集了他那個時代最優(yōu)秀的人物，最著名的是Alcuin，執(zhí)事保羅和Einhard。他贊助了保存和復(fù)制古籍的修道院。他對宮廷學(xué)校進(jìn)行了改革，并確保修道院學(xué)校遍布整個王國。學(xué)習(xí)的想法給了時間和地方蓬勃發(fā)展。

這種“加洛林文藝復(fù)興”是一種孤立的現(xiàn)象。整個歐洲的學(xué)習(xí)并沒有引起轟動。只有在皇家宮廷，修道院和學(xué)校才真正關(guān)注教育。然而，由于查理曼大帝對保存和復(fù)興知識的興趣，為后代復(fù)制了大量古代手稿。

同樣重要的是，歐洲修道院社區(qū)建立了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，Alcuin和St. Boniface在他面前尋求實(shí)現(xiàn)，克服了拉丁文化滅絕的威脅。雖然他們與羅馬天主教會的隔離導(dǎo)致著名的愛爾蘭修道院陷入衰落，但歐洲修道院仍然堅(jiān)定地成為 知識的守護(hù)者， 部分歸功于法蘭克國王。

查理皇帝

雖然查理曼在八世紀(jì)末確實(shí)建立了一個帝國，但他沒有拿到皇帝的頭銜。拜占庭已經(jīng)有一位皇帝 ，他被認(rèn)為擁有與羅馬皇帝康斯坦丁相同的傳統(tǒng)，其名字是君士坦丁六世。雖然查理曼毫無疑問地意識到自己在獲得領(lǐng)土方面所取得的成就和他的領(lǐng)域的強(qiáng)化，但他懷疑他是否曾試圖與拜占庭人競爭，甚至看到任何需要聲稱除了“弗蘭克斯之王”之外的杰出稱謂。 “

因此，當(dāng) 教皇利奧三世 在面對同時犯罪，偽證罪和通奸指控時呼吁他尋求幫助時，查理曼采取了謹(jǐn)慎的審議行動。通常情況下，只有 羅馬皇帝 才有資格對教皇作出判決，但最近君士坦丁六世被殺，負(fù)責(zé)他死亡的女人，他的母親，現(xiàn)在坐在寶座上。

無論是因?yàn)樗且幻麣⑷朔?，還是因?yàn)樗且幻?，教皇和教會的其他領(lǐng)導(dǎo)人都沒有考慮向 雅典的艾琳求助 。相反，在利奧的同意下，查理曼被要求主持教皇的聽證會。800年12月23日，他這樣做了，Leo被清除了所有指控。

兩天后，當(dāng)查理曼從圣誕彌撒的禱告中站起來時，利奧在他的頭上放了一個王冠，并宣布他為皇帝。查理曼很憤怒，后來評論說，如果他知道教皇的想法，他那天就不會進(jìn)入教會，即使這是一個如此重要的宗教節(jié)日。

雖然查理曼從未使用過“神圣羅馬帝國皇帝”的稱號，并盡力安撫拜占庭人，但他確實(shí)使用了“皇帝，法蘭克人和倫巴第國王”這句話。所以這是值得懷疑的查理曼介意 是 一個皇帝。

相反，它是教皇賦予頭銜的權(quán)力，以及教會對查理曼及其他關(guān)注他的世俗領(lǐng)袖的權(quán)力。在他信任的顧問阿爾庫因的指導(dǎo)下，查理曼忽略了教會對他的權(quán)力施加的限制，并繼續(xù)以自己的方式作為現(xiàn)在占據(jù) 歐洲大部分地區(qū)的弗蘭克蘭的統(tǒng)治者。

西方皇帝的概念已經(jīng)確立，并且在未來幾個世紀(jì)中它將具有更大的意義。

查理大帝的遺產(chǎn)

雖然查理曼試圖重新喚起人們對學(xué)習(xí)和團(tuán)結(jié)不同群體的興趣，但他從未解決歐洲現(xiàn)在面臨的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)困難，即羅馬不再提供官僚同質(zhì)性。道路和橋梁陷入衰退，與富裕的東方的貿(mào)易破裂，制造業(yè)必然是一個本地化的工藝，而不是一個廣泛的，有利可圖的行業(yè)。

但如果查理曼的目標(biāo)是重建羅馬帝國，這些只是失敗 。這就是他的動機(jī)充其量是值得懷疑的。查理曼是一位法蘭克戰(zhàn)士國王，擁有日耳曼民族的背景和傳統(tǒng)。按照他自己的標(biāo)準(zhǔn)和他那個時代的標(biāo)準(zhǔn)，他取得了非常好的成績。不幸的是，正是這些傳統(tǒng)之一導(dǎo)致了加洛林帝國的真正崩潰：gavelkind。

查理曼將帝國視為他自己的個人財(cái)產(chǎn)，以他認(rèn)為合適的方式驅(qū)散，因此他將他的王國平等地分配給他的兒子。這個有遠(yuǎn)見的人曾經(jīng)沒有看到一個重要的事實(shí)：只有沒有 gavelkind 才能使加洛林帝國成為一個真正的力量。

在他的兄弟去世后，查理曼不僅讓弗蘭克蘭全身心投入，他的父親佩平也成為佩賓的兄弟放棄進(jìn)入修道院的唯一統(tǒng)治者。弗蘭克蘭已經(jīng)認(rèn)識了三位歷史悠久的領(lǐng)導(dǎo)人，他們強(qiáng)大的個性，行政能力，以及最重要的國家唯一的州長使帝國成為一個繁榮和強(qiáng)大的實(shí)體。

事實(shí)上，所有查理曼的繼承人只有 路易斯虔誠的 幸存者意味著很少; 路易斯也遵循了gavelkind 的傳統(tǒng) ，而且，幾乎單槍匹馬地破壞了帝國，因?yàn)樗悬c(diǎn) 過于 虔誠。在查理曼于814年去世后的一個世紀(jì)內(nèi)，加洛林帝國已經(jīng)分裂成數(shù)十個由孤立貴族領(lǐng)導(dǎo)的省份，這些省份缺乏維持維京人，撒拉遜人和馬扎爾人入侵的能力。

盡管如此，查理曼仍然應(yīng)該稱贊“偉大”。作為一名嫻熟的軍事領(lǐng)袖，創(chuàng)新的管理者，學(xué)習(xí)的推動者和重要的政治人物，查理曼站在他同時代的人之上，建立了一個真正的帝國。雖然這個帝國并沒有持續(xù)下去，但它的存在和他的領(lǐng)導(dǎo)改變了歐洲的面貌， 既有驚人的， 也有微妙的，至今仍然存在。