《趙城金藏》誕生在女真族統(tǒng)治時(shí)期的金朝，是一部由民女崔法珍在山西、陜西部分地區(qū)斷臂化緣，募資所修的《大藏經(jīng)》刻本。它共有6980卷，六千多萬字，留存下來的有4000余卷，整個(gè)世界只有這一部，被譽(yù)為稀世瑰寶。

《趙城金藏》的歷史充滿了奇幻的色彩，能夠保存至今實(shí)屬不易，接下來就讓我們共同了解一下這個(gè)千古藏經(jīng)背后的故事！

美麗傳說

關(guān)于《趙城金藏》，有一個(gè)美麗的傳說。12世紀(jì)的中國被劃分成了兩個(gè)不同的國家，北方是由女真族建立的金王朝，而南方則是漢人統(tǒng)治的南宋王朝。大金統(tǒng)治范圍內(nèi)有一個(gè)小縣城叫做趙城，趙城有一名少女名叫崔法珍，自出生起就無法張口說話，父母帶著她四處求醫(yī)未果。

崔法珍十七歲那年，趙城來了一位四處化緣的老僧，因?yàn)榍珊贤窘?jīng)此地，看到她的狀況后感到有緣，于是從藥葫中掏出了上百顆的藥丸，叮囑完后續(xù)事宜，留下了一個(gè)再次會(huì)面的時(shí)間就匆匆離開了。本已萬念俱灰的崔法珍和她的父母重新燃起希望，每日都遵照僧人的囑咐按時(shí)服藥。沒過多久，崔法珍竟能開口說話了。為了履行約定，次年三月，崔法珍在父母的陪伴下，來到了僧人的修行之地廣勝寺。

見到僧人的崔法珍連聲道謝，并表示是僧人給了她新生，她愿意為他做任何事情。年邁的僧人便透露他還有一個(gè)未了的心愿，那就是刻一部藏經(jīng)，但無奈于崔法珍是一個(gè)柔弱的姑娘家，并不能完成此大任。崔法珍見此狀后，拿來一把菜刀砍下了自己的左手臂，以表決心。

自此以后，崔法珍便開始了長達(dá)數(shù)十年的化緣道路，不論路途多么遙遠(yuǎn)，路上多少困難，她都時(shí)刻提醒自己記住承諾。正是她日復(fù)一日的堅(jiān)持，最終感動(dòng)了許許多多的人，在他們的幫助下，藏經(jīng)得以誕生，“斷臂募資”的典故由此而來。

金王朝以后，藏經(jīng)的事跡以及藏經(jīng)的地點(diǎn)逐漸被隱藏，一直都不為外界知曉。

佛經(jīng)現(xiàn)世

1933年的一天，山西平勝府趙城縣的廣勝寺迎來一位風(fēng)塵仆仆的高僧。來人在佛教界素有名望，人稱范成法師。范成法師不辭辛勞徒步行腳，是受了上海的影印藏經(jīng)會(huì)所托查訪藏經(jīng)舊本，好為即將付梓開印的宋版藏經(jīng)補(bǔ)全殘卷。

在地僻人稀的廣勝寺，范成法師意外地找到了12個(gè)藏經(jīng)柜，里面竟然珍藏著五千多卷漢文經(jīng)卷。雖然紙卷泛黃、塵穢封積，但字跡古樸、清晰可辨，其中印有宋景祐二年（公元1035年）的跋文。范成法師喜出望外，他精通佛家典籍，但這種版本卻從未見過。

經(jīng)查閱史書，范成法師得知該經(jīng)卷正是我國第一部木刻大藏經(jīng)，刻印于北宋開寶時(shí)期。我國歷代流傳下來的大藏經(jīng)多有殘缺，難窺原貌。廣勝寺保存的這部大藏經(jīng)便成了稀世孤本，異常珍貴。在廣勝寺呆了5個(gè)多月，范成法師終于將所存經(jīng)卷基本整理完畢。因佛經(jīng)雕刻于金代，藏于山西省趙城縣廣勝寺內(nèi)，世人稱為《趙城金藏》。

日寇覬覦

沒過多久，《趙城金藏》被發(fā)現(xiàn)的消息傳了出去，震驚了國內(nèi)學(xué)術(shù)界，也引起了日本人的注意。他們十分眼紅，想據(jù)為己有。日本東方文化研究所派人到廣勝寺考察，許以22萬銀元收藏此經(jīng)遭拒。

《趙城金藏》（資料圖）

1937年7月，盧溝橋事變爆發(fā)。半年后，日軍已經(jīng)占領(lǐng)了趙城、洪洞等縣，廣勝寺正處于日軍占領(lǐng)區(qū)。就在廣勝寺的住持力空法師為日軍包圍下《趙城金藏》的安危而憂心忡忡時(shí)，趙城縣一位頗有名望的紳士張奇玉跑來給他傳了一個(gè)口訊：希望力空法師把經(jīng)卷交給正奉命駐防晉南的國民黨軍第14軍軍長李默庵。

力空法師不好正面拒絕李默庵，只能說經(jīng)卷屬于趙城縣保存的中華瑰寶、佛教經(jīng)典，不是某個(gè)人私物，不能作主。

李默庵不甘心，召集了趙城地方官員、當(dāng)?shù)丶澥俊⑺略鹤〕值热嗽俅紊套h經(jīng)卷轉(zhuǎn)運(yùn)事宜。誰知，眾人并不配合，反而直言不諱地提出了一個(gè)讓李軍長難于回答的難題——如果西安淪陷，能確保經(jīng)卷無虞嗎？面對守護(hù)國寶的重任，李默庵不敢信口開河亂拍胸脯，此事只好作罷。

第二天，力空法師立刻將經(jīng)卷全部轉(zhuǎn)移到上寺塔院的飛虹塔內(nèi)，并用磚將上塔通道門砌死，然后對外宣稱《趙城金藏》已經(jīng)被李默庵軍長運(yùn)走了。

安全轉(zhuǎn)移

《趙城金藏》經(jīng)文

此后兩三年，力空法師一步也不敢離開廣勝寺。

1942年春天，日軍通知力空法師，說日本東方文化考察團(tuán)要到廣勝寺考察，并特意提出要上飛虹塔觀光游覽。

日本出的大正《大藏經(jīng)》

危機(jī)時(shí)刻，心急如焚的力空法師想到了一個(gè)常來寺中的熟人楊澤生，他是趙城抗日縣政府縣長。力空法師覺得只有請八路軍運(yùn)走此經(jīng)，方有保存之望。事不宜遲，力空法師連夜趕往10多里以外的趙城抗日縣政府所在地興旺峪，詳細(xì)報(bào)告了日本人要上飛虹塔意在奪經(jīng)的情況。

收藏《趙城金藏》的廣勝寺飛虹塔

事關(guān)重大，楊澤生立即向上匯報(bào)，太岳區(qū)黨委又迅速將此事上報(bào)中央，黨中央回電指示全力搶救《趙城金藏》，并要求嚴(yán)格保密。后來，《趙城金藏》由一支叫太岳軍區(qū)的八路軍隊(duì)伍護(hù)送，安全地從廣勝寺飛虹塔轉(zhuǎn)移了出去。

拼死護(hù)送

按照原計(jì)劃，《趙城金藏》將馬上轉(zhuǎn)送沁源縣太岳區(qū)黨委駐地保存。然而，還沒來得及轉(zhuǎn)移，敵人就發(fā)動(dòng)了“五一”大掃蕩，地委機(jī)關(guān)被迫轉(zhuǎn)移。出發(fā)之前，每個(gè)人都背上幾卷經(jīng)卷，同時(shí)還得記住一條紀(jì)律：“人在經(jīng)卷在，要與經(jīng)卷共存亡；人在而經(jīng)卷不在者，回來要受紀(jì)律處分?！?/span>

就這樣，地委機(jī)關(guān)的同志們背著經(jīng)卷在太岳山區(qū)的崇山峻嶺中與敵人周旋，兩個(gè)多月的時(shí)間里，大家把經(jīng)卷當(dāng)自己的生命一樣地呵護(hù)著。7月初，“反掃蕩”戰(zhàn)斗結(jié)束后，經(jīng)卷才終于送到沁源縣太岳區(qū)黨委駐地。

敵人的大規(guī)?！皰呤帯彪m然暫時(shí)告一段落，但對根據(jù)地的騷擾仍然非常頻繁。太岳區(qū)行署主任牛佩琮考慮到沁源縣是太岳區(qū)黨委和軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地，容易受到敵人的騷擾，于是又秘密地把全部經(jīng)卷運(yùn)到山勢更為險(xiǎn)峻的棉上縣，藏在一座廢棄的煤窯里。

《趙城金藏》就這樣在棉上縣的煤窯里存放了三年之久，抗日戰(zhàn)爭勝利后，晉冀魯豫邊區(qū)政府決定將經(jīng)卷交北方大學(xué)保存。因?yàn)楸狈酱髮W(xué)西遷，經(jīng)卷運(yùn)到太行山區(qū)涉縣溫村后，就地存放在該村的天主教堂內(nèi)，北方大學(xué)派歷史學(xué)教師張文教負(fù)責(zé)看管。

1949年1月，北平和平解放，根據(jù)中央政府指令，《趙城金藏》被運(yùn)至北平，交北平圖書館收藏。如今，《趙城金藏》已與《永樂大典》、《四庫全書》、《敦煌遺書》并稱國家圖書館“四大鎮(zhèn)館之寶”。

《趙城金藏》的現(xiàn)代版本

縱觀《趙城金藏》的歷史，充滿了奇幻的色彩，能夠保存至今實(shí)屬不易。因?yàn)椴亟?jīng)被發(fā)現(xiàn)的年代正是中國最動(dòng)蕩的時(shí)期，在那個(gè)年代藏經(jīng)還能得以保存，離不開許許多多人的功勞。