八字算命如有面相結(jié)合，準(zhǔn)確性大大提高，但窮人穿富衣，富人穿窮衣試探你，又或者別人習(xí)慣如此，那么又該怎么辦，胖的不一定是富翁也許是廚師，瘦的不一定清貧。也許是位官員！所以如何分辯呢？首看五官的組合向背。次看體形面相是否相生相合。
當(dāng)然說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，細(xì)說(shuō)之下很多，但無(wú)非幾點(diǎn)：
一五官的組合。財(cái)官是否向背。





我們看相時(shí)常說(shuō)“五岳朝歸”但很少人去關(guān)注這個(gè)詞語(yǔ)，相書說(shuō)：五岳朝歸！錢財(cái)自旺，五岳者左顴、右顴、額頭、地閣。鼻頭為中岳。四方相朝，這種人自然富貴可言。如李嘉誠(chéng)的面相
，在他笑的時(shí)候，五官以鼻子為中心，形成一個(gè)太極圓圈。
,二：人要成形，什么形！金方木火土這五種形態(tài)而沒(méi)有破損。如果人瘦，尋其清奇之處。肥胖尋其精神！氣濁神枯，難免貧賤。
,三：三停要平等。從臉上來(lái)說(shuō)：就是額頭，鼻子，地閣。身上的三停是：頭，腰，足。三停平等的人，一生衣祿無(wú)虧，自然也差不到那里去。說(shuō)起平等與合諧，又想起一位朋友的話，她母親怪她發(fā)際太低，于是老剪額前的頭發(fā)。無(wú)論什么相都首先講和諧。劉備臂長(zhǎng)過(guò)膝為異相，但如果人太矮豈不和大猩猩沒(méi)有區(qū)別。都說(shuō)鼻子是財(cái)星。但如果面小之人配上大鼻子，反為大兇。臉上像掛個(gè)手雷，能好看能和諧嗎！都說(shuō)男人的嘴要方要闊，但如果鼻小額窄，反而是水克火的大兇之相何吉之有。所以在觀察面相時(shí)不能按書上斷章取義，動(dòng)不動(dòng)危言聳聽(tīng)。貴賤吉兇更重于配合。三國(guó)演義中劉備為何能稱帝，這就是諸葛孔明與眾多猛將的配合。如果讓孔明打先鋒，恐怕一槍就被別人挑于馬下。

四：天庭印堂，天庭高聳，少年富貴可期。大凡富貴之人，這兩個(gè)部住往高聳明亮。但高聳明亮的是否一定就是富貴之人呢？答案肯定是否定的，我們還應(yīng)該觀察他地閣朝不朝，如果地閣方闊相承，那么這個(gè)人就有點(diǎn)看頭了。如同一個(gè)人，上天給你一堆金，你能搬多少是多少，但你身體不行，很差，這就是不朝。給你再多也拿不了丫！對(duì)不對(duì)。
當(dāng)然面相是很深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，包括許多方面，更多是要自己平時(shí)的觀察與學(xué)習(xí)。一個(gè)人走到你面前，首先是精神氣，然后是體相，骨胳之相，然后才是五官面相，氣色，流年，五行的偏枯。最后才看衣裝打扮。如果顛倒順序，以外貌取人，那么難免會(huì)鬧些笑話了。德祿齋泰明居士