抑制性欲與考試生 · 像是日本這樣復(fù)習(xí)迎考戰(zhàn)火熾熱的國家,置身于性欲最旺盛時(shí)期的少男們所面臨的殘酷現(xiàn)實(shí)卻是必須日復(fù)一日的伏案苦讀,在這種狀態(tài)下,一旦偷嘗了愛的“禁果”,想當(dāng)然的會(huì)樂此不疲,學(xué)習(xí)成績也要原地踏步了,但一味的要求孩子不要手淫也并不能撫慰孩子內(nèi)部的躁動(dòng)情緒,所以為了兼顧學(xué)習(xí),得出了這樣的一個(gè)結(jié)論:對(duì)正在復(fù)習(xí)迎考的男孩們最好的做法是對(duì)他們的自慰行為網(wǎng)開一面,裝作不知道,絕對(duì)不能否定他。最好的辦法局勢又要敦促他們好好學(xué)習(xí),又允許他們手淫,這樣才能培育出真正堅(jiān)強(qiáng)、雄壯的男子漢。 · 除了極個(gè)別具有天才頭腦的孩子,在復(fù)習(xí)中能打勝仗的孩子只有兩種人,一種是很好的克制了自己的性欲的人,一種就是性欲弱的人。也就是說,只有從小就習(xí)慣于控制自己的情欲,已養(yǎng)成抑欲癖的人才能通過考試。 自慰的快感 · 其實(shí)男孩子的自慰往往快感并不輸于自己和女性真正做愛的時(shí)候的快感,甚至比后者來的更加極端些。 男性的猶豫與果斷 · 大部分男生在約會(huì)的時(shí)候都處在不斷的計(jì)算何時(shí)進(jìn)行下一步的計(jì)劃的行為,男性在思考何時(shí)接觸女孩子是最安全和合適的,何時(shí)進(jìn)行性行為是合適的。一般可以通過在飯店或者街上這樣一些公眾的場合進(jìn)行一些近距離的皮膚接觸,因?yàn)樵谶@些場合往往不會(huì)發(fā)展到性愛的局面,有時(shí)候可以給一些女生一定的安全感。 · 像是在一些遠(yuǎn)離旁觀或者安靜的地方進(jìn)行一些追求接吻的階段是合適的,成功率最高的方法之一是邀請(qǐng)對(duì)方駕車去旅游。比如說車內(nèi)空間或者通過cd錄音機(jī)來制造氣氛。這樣男性容易掌握主動(dòng)權(quán)。 · 在沒有車的機(jī)會(huì)下應(yīng)該抓住去公寓散步或者護(hù)送女方回家的機(jī)會(huì)。男性期待著女性能夠邀請(qǐng)他前去女性的房間,男性可以說能讓我喝杯水或者能讓我看看房間嘛,當(dāng)女性主動(dòng)邀請(qǐng)男性去女性的房間的時(shí)候男性就會(huì)倍感愉快。 · 接近女性的方法可以是通過不斷起身拿東西然后坐下的過程中逐漸接近女性,如果一直呆呆的坐在女性的對(duì)面可能使雙方都失望而歸。 · 男性要去營造合適的氣氛,像是不能邀請(qǐng)去旅行的時(shí)候可以邀請(qǐng)去飯店然后假裝喝酒后進(jìn)行一些皮膚接觸試探女方是否能接受?;璋档沫h(huán)境當(dāng)然也適合女方展示自己。 · 可以說一些例如,今晚月色真美啊之類的客套話,然后一塊兒立于窗前,音樂選擇,講話內(nèi)容安排,燈光的明亮程度都促成了這種感官上的安排,抓住適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)將女性擁入懷抱。 · 男性往往會(huì)因?yàn)榕轿茨軡M足自己,而在精神上疲憊不堪,在自尊心上又受到了打擊,因擔(dān)心被拒絕而產(chǎn)生恐懼心理,在某些情況下,女性的直接拒絕甚至可能導(dǎo)致性無能。所以再度追求曾經(jīng)拒絕過自己的女性,對(duì)男性來講,需要相當(dāng)大的勇氣。 對(duì)女性來說如何鼓舞男性 · 女性一方如果有接受男性的誠意,那就應(yīng)該相應(yīng)的發(fā)出信息,但如果女方不能主動(dòng)行動(dòng),創(chuàng)造出有利的機(jī)會(huì),也許兩個(gè)人的關(guān)系不會(huì)有任何的進(jìn)展,尤其是近代嬌生慣養(yǎng)的男性較多,他們過于幼稚,不擅長接觸女性,這類男性都希望女性能夠主動(dòng)。 · 女性可以發(fā)出“有些刺眼”,“讓我看看你的手相吧”這類的暗示來減輕男性的負(fù)擔(dān)。 · 最近似乎不擅長交流的男性在增多,恐怕他們會(huì)很難對(duì)同年齡的女性產(chǎn)生交流,甚至他們會(huì)產(chǎn)生蘿莉情結(jié),從這一意義上來說,也許男性已經(jīng)失去了真正男人的氣質(zhì)。 心理性行為 · 當(dāng)男性緊張壓力大的時(shí)候,或者生活不穩(wěn)定,疲勞感冒睡眠不足等因素下都可能導(dǎo)致男性的陰莖沒法勃起。男性對(duì)女性的處女情結(jié)的苛求也是一種性心理行為,男性會(huì)在性交后問女性,做的好嗎?以此來增強(qiáng)自己的優(yōu)越感。 · 對(duì)女性來說,安撫男性的性心理,增強(qiáng)其自信的方法就是說,我愛你 · 其實(shí)在男性之中,對(duì)待一些對(duì)女性很冷淡的男人其實(shí)會(huì)認(rèn)為他是個(gè)性冷淡,但女性之中卻認(rèn)為這樣的男人清純誠實(shí)。其實(shí)這樣的男人其實(shí)是對(duì)性行為沒有自信,現(xiàn)在很多男性對(duì)待優(yōu)秀的女性沒有自信心,而事實(shí)是,現(xiàn)代的女性以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)物質(zhì)生活和精神生活,而男性的心理則會(huì)表現(xiàn)的脆弱,身處在這種環(huán)境下的男性,即使沒有陷入性無能,本身的性欲也會(huì)有一定的降低。 · 其實(shí),據(jù)產(chǎn)科證實(shí),越是高學(xué)歷的男性,其精子量就越少,精子的活動(dòng)能力就越弱。 · 男性的性行為很大程度上受到情緒控制,并隨著本人的精神狀況波動(dòng)不定。 利用肉體依附感解決生活中的矛盾 · 如果在吵架之后雙方能有效利用性愛這一工具,就可以很好的解決許多問題。這種是肉體上的依戀超過了精神上的依戀。性愛是男女關(guān)系的潤滑劑。 · 肉體紐帶有時(shí)可以帶領(lǐng)女性走出安定生活,被肉體上的感覺所俘虜。這種往往是由于男女對(duì)性快感的不同感受方式?jīng)Q定的。 · 對(duì)引導(dǎo)女性發(fā)覺性快樂的男性,女性往往會(huì)表現(xiàn)的非常執(zhí)著。 · 男性不像女性,對(duì)性的感受會(huì)隨著雙方關(guān)系逐步加深而日趨成熟。男性獲得的快感進(jìn)停留在較淺的層次,很難深入,因此對(duì)男性來說,同某一特定對(duì)象的快感并不容易留下深刻印象。對(duì)性愛敏感,經(jīng)驗(yàn)豐富的女性恐怕不容易理解吧。我們認(rèn)為男性對(duì)肉體的記憶比較淡薄。 男性女性對(duì)待曾經(jīng)的伴侶 · 文人男性往往缺乏讓女性完全忘記過去的能力,他們?nèi)狈ξ缘哪芰?,男性?zhí)拗于女友的過去,有一原因是男性時(shí)常會(huì)想起自己曾經(jīng)的戀人,期待能夠再次重逢,以男人的這種心理去推測女性的心理,只會(huì)使男性陷入自我折磨的怪圈。 · 女性則是現(xiàn)實(shí)主義者,如果他們對(duì)當(dāng)前的伴侶感到滿意就完全不會(huì)對(duì)過去念念不忘。這一點(diǎn)是男人很難理解的,所以男人往往會(huì)過分在意女性的過去,并為此感到難以明狀的嫉妒。 · 若想留下有關(guān)性愛的美好的記憶,不僅需要強(qiáng)烈的性快感,還必須有一種被被人愛上的精神山的滿足感。光是魚水和諧是不夠的,光是性愛的技巧也是不夠的。在精神上也需要有足夠的投入,兩情相愛與肉體上的統(tǒng)一才能讓女性感到高度的愛。 · 過分的推崇和低估性愛的力量都不太恰當(dāng)。 男性的性騷動(dòng) · 男性在性方面永不滿足,只要有合適的機(jī)會(huì)不論對(duì)象。女性很難體會(huì)到男性對(duì)性方面的好奇心及其欲望的強(qiáng)烈程度,它已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出女性想象的范圍。 · 男性對(duì)性追求新鮮感,有時(shí)對(duì)象并不比得上妻子,但因?yàn)樾迈r感,男性也會(huì)涉足。男性對(duì)脫掉衣服感興趣,對(duì)一開始就是裸體可能并不會(huì)感興趣,這是因?yàn)槟行詫?duì)待性愛的關(guān)系就像是對(duì)待探險(xiǎn)一樣,男性對(duì)未知充滿興趣。 關(guān)于婚姻 · 對(duì)20歲剛出頭,尚未意識(shí)到結(jié)婚一事的男生來說,最適合的伴侶事能夠在一起消磨時(shí)光的女子,包括輕松交談郊游與,共享共同的愛好,以及和諧的性生活,既然一開始并我結(jié)婚的欲望,那么最有吸引力的便是那些開朗而又富有新鮮感的女子。這類男人往往會(huì)回避結(jié)婚的話題,因?yàn)樗麄冞€想再保持幾年的自由。 · 既然兩人已經(jīng)發(fā)生了關(guān)系,那么男方就必須承擔(dān)起責(zé)任,這種觀點(diǎn)在亞洲國家仍然根深蒂固 · 男性認(rèn)為戀愛和生活著很多事情比如旅行或者我喝酒等一樣的地位,而女性則容易認(rèn)為愛情是生活的全部。 · 有的女性表示他們欣賞具有浪漫氣息和冒險(xiǎn)精神的男人,可是當(dāng)他們一旦提出要去駕駛帆船航海冒險(xiǎn)三個(gè)月,往往女性臉上會(huì)陰云密布,因此,女性最好當(dāng)初不要說自己喜歡具有浪漫情調(diào)的男子。 · 男性不喜歡帶著女性去參加一些男性秩序里的活動(dòng),男性往往很真實(shí)友情超過友情在女性心中的地位。理由是,男性其實(shí)很不愿意脫離男性社會(huì),成為一匹獨(dú)行狼,所以,在男性社會(huì)中保持自己的地位對(duì)珍視自己的妻子一樣是一件重要的事情。 · 對(duì)男性來說,能夠無拘無束相處的朋友是越來越少了。 · 男性往往在三十歲的時(shí)候,會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)上的巨大壓力而尋求一些善解人意的女性,在選中善解人意的女性之后,男性會(huì)毫不猶豫地和她選擇結(jié)婚。 · 實(shí)際上男性并不那么看重外貌,張希那個(gè)雖然普通但肯做家務(wù)、脾氣好,愛自己才是首選對(duì)象。在此基礎(chǔ)上如果擁有美麗的容貌則是錦上添花了。不過大多數(shù)男子自有自知之明,不會(huì)過于奢求。 · 男人的保守與功利的心態(tài):男子往往希望自己的妻子能落落大方給別人留下好的印象,這與男性所扮演的社會(huì)角色有很大的關(guān)系。男人是一種社會(huì)性頗強(qiáng)的生物,對(duì)男人來說,催成現(xiàn)實(shí)的因素多余愛情本身。 · 對(duì)男人來說,男人向往的家庭是那種能夠徹底放松身心,失意時(shí)能夠獲得撫慰的場所,這對(duì)那些憧憬著熱烈甜蜜愛情的家庭生活的女性來說或許是一種褻瀆。 · 結(jié)婚前,女性對(duì)對(duì)方的相貌、收入、家庭環(huán)境、學(xué)歷等有諸多要求,女性還希望通過戀愛階段后再步入婚姻生活。女性通向結(jié)婚的道路需要戀愛,而男性則可以不需要,為了新生活,女性可能會(huì)選擇對(duì)自己不感興趣的家務(wù)嘗試學(xué)習(xí)??梢姡苑浅V仉p方之間的愛意,并希望看到自己的人生會(huì)隨著結(jié)婚發(fā)生戲劇性的變化。 · 訂婚后的女性往往對(duì)自己的選擇感到不安,這個(gè)時(shí)候容易被一些花花公子選擇成攻擊的對(duì)象。 · 男性的自尊心,男性總是希望自己能夠在各方面都處于領(lǐng)先地位,男性希望妻子溫和謙讓,將生活的重心放在家庭上,這樣一來他們覺得妻子就會(huì)對(duì)外界感到陌生,自己便可以保持自己的優(yōu)勢。此類男性大多不愿意同工作能力或者學(xué)歷比自己強(qiáng)的女性結(jié)婚。相反,也有少數(shù)對(duì)此因以自傲的男性。不過,大部分男性對(duì)自己妻子的容貌和家世都持以自豪的態(tài)度,但如果知識(shí)水平和教養(yǎng)超過自己則往往不愿意予以承認(rèn)。他們很擔(dān)心妻子拿自己和優(yōu)秀的男人做比較,這樣就會(huì)時(shí)常使自己陷入一種危機(jī)感。 · 在當(dāng)今男性內(nèi)心深處,仍然隱約希望自己的妻子能夠像母親一樣無條件地接受自己的一切,在旁默默地接受自己。 · 一部分母親認(rèn)為兒媳是把自己的兒子勾去的女人,甚至?xí)в惺芎φ咂姡X得兒子有了兒媳就會(huì)把自己拋棄,這一點(diǎn)不論多么有修養(yǎng)的母親也不例外。 · 做兒媳的便會(huì)比較在意丈夫與婆婆之間的紐帶關(guān)系,做兒媳的往往渴望切斷丈夫與婆婆的關(guān)系,以便丈夫能夠把心思集中在自己一個(gè)人身上。這一方面由于妻子的獨(dú)占欲,另一方面也跟氣自己的面子問題有關(guān)。 · 何時(shí)婆媳會(huì)形成共同戰(zhàn)線:當(dāng)出現(xiàn)共同的敵人的時(shí)候——男人在外面有了第三者的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候婆媳可能會(huì)形成統(tǒng)一戰(zhàn)線,一致排外。甚至婆婆會(huì)照顧妻子。這種雙方互相表現(xiàn)出個(gè)字軟弱的一面,同時(shí)他們又互相安慰,這樣兩者的關(guān)系自然會(huì)好轉(zhuǎn)。此時(shí)婆婆對(duì)曾經(jīng)勾引自己的兒子,如今又被別的女人打敗沉浸在悲傷之中的兒媳多多少少會(huì)有一種莫名的優(yōu)越感。總之,只有當(dāng)兒子不在置身于三角關(guān)系之中的時(shí)候,婆媳之間在算是真正開始心靈方面的交流。 · 在一些傳統(tǒng)觀念較強(qiáng)的家庭中,婆婆想當(dāng)然會(huì)對(duì)媳婦產(chǎn)生較多的要求,希望其恪守規(guī)矩。 · 當(dāng)今獨(dú)生子女時(shí)代,很多孩子結(jié)婚后,很自然就會(huì)希望他們能夠像自己的母親一樣照顧自己,凡事依著自己。在后來的時(shí)代里,大多數(shù)女性自我意識(shí)強(qiáng)烈,凡事有著自己的主見,并堅(jiān)持自己的生活方式,并不愿事事都圍繞著丈夫轉(zhuǎn),此時(shí)更是需要一種新的解決新時(shí)代的婆媳關(guān)系問題。其實(shí)女性往往通過自身的性魅力吸引住自己的丈夫,所以性生活不多的關(guān)系中,媳婦的地位容易被以滿足兒子為目的的母親的地位所撼動(dòng)。 · 同理,丈夫的姐妹同樣會(huì)對(duì)外來的人產(chǎn)生一種排外心理,所以有時(shí)他們也會(huì)展示出劍拔弩張的態(tài)度。 對(duì)婚姻的幻想 l 現(xiàn)代女性對(duì)于婚姻來說,大多數(shù)想要一場奢華的婚禮,而男性往往認(rèn)為只有事業(yè)成功(憑借自己的一番努力獲得的東西)才適合被冠以一場盛大的儀式,男性也會(huì)因?yàn)橐驗(yàn)樵谝馀笥训难凵幌埠门e辦過于盛大的婚禮。 l 十年前,男性女性還能從零開始做起,共同創(chuàng)造一番事業(yè)。但如今女性的思維習(xí)慣是,現(xiàn)代女性的生活往往非常奢侈。所以,從新婚生活一開始,男女對(duì)婚姻的幻想就存在著巨大的不同。 l一些夫婦也會(huì)現(xiàn)實(shí)地思考,假如通過父母的援助購買了房子,那么以父母的角度看,既然出了錢,那么想當(dāng)然會(huì)干涉子女生活,ta就得聽父母的話,這往往易被懷疑成戀母情結(jié)之類??傊?,既想奢侈又不想被父母干涉這種任性而自私的想法恐怕難以得逞。所有這些都源于新婚之初便想貪圖優(yōu)越的生活條件。 結(jié)婚并不是玫瑰色的,其中包含著很多艱辛。這個(gè)過程往往需要雙方的謙讓,也需要三年左右的耐心。 然,僅僅自己讓開一步,并不能解決問題。近年來,年輕人不善于爭論,有強(qiáng)烈渴望回避沖突的欲望。很多伴侶并不說真心話,而說一些不痛不癢的事情。而獨(dú)生子女往往更是缺少這方面的經(jīng)驗(yàn),往往害怕受到傷害而不敢爭吵。在走到一起的時(shí)候若是因?yàn)閮r(jià)值觀不同而產(chǎn)生沖突的時(shí)候,良性的爭吵和沖突則變成了雙方溝通的重要手段,因此要有積極接受他們的勇氣。 性方面缺乏自信的、所謂現(xiàn)代優(yōu)秀青年: 他們從小學(xué)到參加工作,沒遭遇大的挫折,因此自尊心極強(qiáng)而精神很脆弱,由于沒有經(jīng)歷過放任自流的教育方式,所以對(duì)人類原始的性毫無經(jīng)驗(yàn),又缺乏雄心壯志,往往會(huì)把婚姻視作麻煩的事情。這類人多出現(xiàn)于高收入學(xué)歷高身材高的人當(dāng)中。原因五花八門: 良好的學(xué)習(xí)成績養(yǎng)成了良好的壓抑性欲的潔癖;好孩子思維下把性欲看做了壞東西;害怕受傷而不敢和女性交往;通過電腦媒體滿足自己的欲望,而并非成為了真正的男人;受到母親精心培養(yǎng)的孩子卻容易陷入戀母情結(jié),而不能與女性保持平等的性關(guān)系。 女性的時(shí)代 受歐洲理性主義的影響,近幾年從各種作品中可以看出,如果把男性把本意溢于外表,生龍活虎地去追求女性并沉迷于性愛關(guān)系,那么就是野蠻粗陋,這種觀念的結(jié)果是,出現(xiàn)了精神性的東西被一味的置于上位,而肉體性的東西則相應(yīng)的被等而下之的傾向。精神與肉體本來是一體的,曾幾何時(shí),他們卻被分成兩個(gè)部分了。在這種狀態(tài)下的亞洲人,感到迷茫、徘徊,刻意去追求外形的知性完整,也許可以說這就是當(dāng)今現(xiàn)代人的面貌。 理想式婚姻:幽會(huì)式婚姻 現(xiàn)代社會(huì)中,為什么專職太太是一種畸形的存在?男性在工作上多數(shù)很難抽出時(shí)間給妻子,疑神疑鬼的妻子往往會(huì)很痛苦。當(dāng)太太全身心放在兒女教育上,以尋求潛能釋放途徑的時(shí)候,這樣一來孩子又要倒霉了。尤其是獨(dú)生男孩容易成為最大的犧牲品。甚至,一夫多妻或者一妻多夫制,可能會(huì)是解決這種不健康的一種解脫。 全書總結(jié): 男人和女人永遠(yuǎn)不會(huì)相同,我們應(yīng)該互相了解,多培養(yǎng)善待對(duì)方的觀念和感性,從而建立起更加豐富、充實(shí)的男女關(guān)系。 |
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