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妙玉兩次請(qǐng)林黛玉喝茶,陪客先薛寶釵,后史湘云,背后大有深意

 君箋雅侃紅樓 2019-07-15

《紅樓夢(mèng)》中妙玉出場(chǎng)次數(shù)不多,主要出場(chǎng)就是四十一回“攏翠庵遭劫母蝗蟲(chóng)”和第七十六回“凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”。而這兩回關(guān)鍵處就在妙玉請(qǐng)喝茶。不同的是主客只有林黛玉,而陪客卻由薛寶釵換成了史湘云。那么,曹雪芹為什么要如此安排呢。其實(shí),妙玉兩次請(qǐng)喝茶,每次的感情都不一樣,心境也有巨大差別。

四十一回“攏翠庵遭劫母蝗蟲(chóng)”,對(duì)妙玉來(lái)說(shuō),那一天過(guò)的有點(diǎn)屈辱。她一個(gè)榮國(guó)府下帖子“請(qǐng)”來(lái)的客人,竟然被賈母帶過(guò)來(lái)一個(gè)老婆子,呼啦啦一群人到了攏翠庵,張嘴就要水要茶。妙玉不但笑臉相迎還要親自張羅茶水。賈母只喝一口就給了劉姥姥。劉姥姥一口喝了卻嫌“淡”了。這對(duì)妙玉來(lái)說(shuō),無(wú)疑是種羞辱,真當(dāng)她是泡茶丫頭呢。

妙玉拉薛寶釵和林黛玉喝體己茶,沒(méi)有叫史湘云。此事有些令人費(fèi)解,其實(shí)說(shuō)穿了并不值什么。妙玉請(qǐng)薛寶釵和林黛玉喝體己茶,在于她們都是賈家的寄居者,都不能夠輕易離開(kāi)。史湘云與他們不同,她只是借住賈家一陣,終究會(huì)離開(kāi)。

劉姥姥的到來(lái),屬于上門(mén)打秋風(fēng)吃白食,刺痛了妙玉、林黛玉和薛寶釵的心。令她們或主動(dòng)或被動(dòng),對(duì)得到賈家?guī)椭约坝兴鶊D的人都是一種諷刺。所以,妙玉對(duì)劉姥姥的“不高級(jí)”深?lèi)和唇^。林黛玉說(shuō)劉姥姥“他算哪一門(mén)子姥姥,叫她母蝗蟲(chóng)就是了”。薛寶釵說(shuō)“這‘母蝗蟲(chóng)’三字,把昨兒那些形景都現(xiàn)出來(lái)了。虧他想的倒也快”。史湘云卻對(duì)此毫無(wú)感覺(jué),只是覺(jué)得劉姥姥好玩,皆因劉姥姥對(duì)史湘云來(lái)說(shuō)就是個(gè)搞笑老太太。卻讓妙玉、黛玉、寶釵三人生出寄人籬下每日對(duì)主人笑臉?lè)暧耐∠鄳z之痛。

七十六回中秋節(jié),賈家一家團(tuán)圓,唯有史湘云和林黛玉兩個(gè)外姓人。薛姨媽因?yàn)榻惴蛸Z政以及賈赦在場(chǎng),不能出席,薛寶釵也就回家陪母親。這就更讓林黛玉史湘云形單影只。宴會(huì)沒(méi)等結(jié)束,兩個(gè)人就離開(kāi),獨(dú)自賞月作詩(shī)排遣心中孤單。

讓人沒(méi)想到的是,妙玉聽(tīng)到賈母宴會(huì)上的好簫聲,巡著音樂(lè)找了過(guò)來(lái),并再次邀請(qǐng)林黛玉和史湘云去到攏翠庵喝茶。這一次,妙玉同樣親自烹茶,心境與之前截然不同。

上次喝“體己茶”是同仇敵愾,結(jié)盟共抗外辱,妙玉、黛玉、寶釵三人有共同遭遇。中秋節(jié)三人集會(huì),妙玉、黛玉、湘云又有一個(gè)共同身份是“孤兒”。三個(gè)無(wú)父無(wú)母的可憐孩子,在賈家人一家團(tuán)圓的時(shí)候,他們聚在一起互相舔舐心中創(chuàng)傷,是曹雪芹釋放的最悲憫情懷。

妙玉從小離開(kāi)父母跟著師父修行,父母去世后無(wú)依無(wú)靠跟著師父,在家鄉(xiāng)受權(quán)貴騷擾排擠,不得已隨師父來(lái)到京城。師父去世后寄居在大觀園攏翠庵,有家歸不得。

林黛玉母親去世后被外祖母接到賈家,父親相繼去世成了孤女,被賈家收養(yǎng)有家不可回。

史湘云童年最苦。襁褓中父母雙亡,沒(méi)見(jiàn)過(guò)父母一面。童年由賈母撫養(yǎng),在家不自由,形單影只,期待跟著賈家姐妹一起。在賈家成了她最快樂(lè)的人生。

中秋節(jié)三女飲茶是寂寞之茶。與劉姥姥來(lái)的時(shí)候的“體己茶”截然不同。體己茶是互相體諒,互相理解,互相安慰的茶。中秋夜茶,卻是三個(gè)孤兒互相抱團(tuán)取暖的茶。更令人揪心,更讓人感懷。而這次極可能是三人最后一次喝茶。大觀園很快迎來(lái)分崩離析,大家各奔東西。那時(shí)候,這些不太美好的記憶都將是活著的人緬懷逝者的慰藉,也是逝者留給人間的最后記憶。

【文/君箋雅侃紅樓】?

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