還在糾結(jié) 央視熱播節(jié)目《國(guó)家寶藏》 為何沒(méi)有山西珍品亮相嗎? 別急 央視的另一部重頭戲 紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》 將會(huì)在2018年1月1日在央視9套播出 山西博物院“晉國(guó)霸業(yè)”展廳內(nèi)最為珍藏的 “玉組佩”將華麗麗的登場(chǎng)了 作為省博的另一件鎮(zhèn)館之寶 這件長(zhǎng)約2米的大體量玉組佩早在2013年 就與商代龍紋兕觥、 西周晉侯鳥尊一起 被國(guó)家文物局列入 《第三批禁止出境展覽文物目錄》當(dāng)中 可見其重要性 如今 這套玉組佩依然以204件珍貴玉器串聯(lián)的 “龐大”面目靜謐地躺在展柜內(nèi) 當(dāng)那些滲透著歷史氣息的玉器 默默綻放歲月的華年時(shí) 當(dāng)那些滿載著使用者一生愛恨情仇的印記 逐漸浮出水面時(shí) 其背后的傳奇故事 才最耐人尋味 ▲《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》宣傳海報(bào) 5分鐘講一件國(guó)寶--- 紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》是由中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道制作,由中宣部、國(guó)家文物局、中央電視臺(tái)共同實(shí)施的國(guó)家涵養(yǎng)工程。100件國(guó)寶述說(shuō)中國(guó)古人的創(chuàng)造力,《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》每集5分鐘,分為四季播出,每季25集,以全新視角認(rèn)識(shí)讀懂中華文化。 12月25日,該紀(jì)錄片在北京的國(guó)家博物館內(nèi)舉辦了首映式,文博界的大咖們悉數(shù)到場(chǎng)。山西省考古研究所副研究員吉琨璋作為專家團(tuán)成員之一,受邀出席。 當(dāng)他第一次審視這部紀(jì)錄片時(shí),也感慨于這個(gè)團(tuán)隊(duì)的想象力,“他們用超乎常人的思維,用藝術(shù)的方式,讓這些國(guó)寶傳遞出了更深層次的意義?!?/span> 2017年12月25日上午,紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》首映式在國(guó)家博物館舉行?!蠄D為活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的宣傳海報(bào)。 “文物承載了太多的歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)信息,用5分鐘來(lái)講一件文物,根本是不可能的事情,有時(shí)候光描述這件文物本體的形狀、大小,都不止5分鐘?!碑?dāng)初接到這項(xiàng)命題時(shí),吉琨璋都有些茫然,認(rèn)為利用短時(shí)間來(lái)解讀文物,是一件非常困難的事情,至少這個(gè)模式對(duì)于節(jié)目組和專家來(lái)說(shuō),都需要挑戰(zhàn)。不過(guò),在首映式上,他看到了節(jié)目組提供的樣片后,則嘆為觀止。 “節(jié)目組用一件文物,來(lái)呈現(xiàn)一段歷史。比如說(shuō)到甲骨文時(shí),節(jié)目中則成呈現(xiàn)了商時(shí)期一位男性貴族的一天。當(dāng)劇中的‘主角’出現(xiàn)時(shí),他的頭頂上會(huì)有個(gè)甲骨文寫成的‘夫’字;當(dāng)他去獵場(chǎng)射箭時(shí) ,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)‘射’字;當(dāng)一只梅花鹿成為他手中的獵物時(shí),‘鹿’這個(gè)字又冒出來(lái)了。最后,男子來(lái)進(jìn)行占卜,把字刻在了骨頭上?!?/span> 在吉琨璋看來(lái),這是人類與歷史對(duì)話的一個(gè)過(guò)程,通過(guò)一件文物,來(lái)呈現(xiàn)一段歷史,呈現(xiàn)一段文明,這是節(jié)目組的高明之處。“我覺得這樣的模式挺好,節(jié)目組先植入了概念,然后又勾起了觀眾的興趣,為大家想繼續(xù)研究某件事物提供了思路,所以節(jié)目組的編導(dǎo)們都是講好故事的高手。” ▲首映式現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席,傾聽國(guó)寶“講述”的傳奇故事。 此外,每集除了有“主角”外,還有相同類別的輔助文物作為擴(kuò)充,也就是說(shuō)為了拍攝這100集的紀(jì)錄片,攝制組從全國(guó)各地的博物院和考古所挑選了千余件文物,從新石器時(shí)代到宋元明清,跨越八千年。 在第一季中,省博的玉組佩就榜上有名,而兔尊也會(huì)作為輔助文物出現(xiàn)在熒屏上。 如此說(shuō)來(lái) 你之前還為在《國(guó)家寶藏》中 看不到山西的身影而抑郁的心 是不是舒服點(diǎn)? 玉組佩緣何脫穎而出--- 相比鳥尊、鸮卣等“網(wǎng)紅”文物來(lái)說(shuō),玉組佩在公眾心中的排名并不靠前,但為何卻能從省博的“萬(wàn)千寵愛”中脫穎而出?而且,文物工作者對(duì)其入選稱之為“意料之中”。 今天,我們應(yīng)該正視玉組佩了,因?yàn)檫@組出土于曲沃晉侯墓地“皇家陵園”63號(hào)墓的玉組佩距今有2800余年的歷史,由玉璜、玉珩、沖牙、玉管、料珠、瑪瑙管等各種珍貴玉飾共204件串聯(lián)而成,工藝精湛,莊重典雅,是整個(gè)晉侯墓地出土的最大的玉禮器組合,也是目前全國(guó)同期墓葬中發(fā)現(xiàn)的最大的玉組佩,在我國(guó)玉器史上擁有舉足輕重的地位。 西周時(shí)期,貴族間開始盛行一種由多件塊玉串聯(lián)組成、懸于身上的佩飾,也就是今天的玉組佩,亦如古人常說(shuō)的那樣,“君子必佩玉”,玉成為了西周時(shí)期的一種禮制,是社會(huì)等級(jí)秩序的象征,只有有身份的人才能佩戴。同樣,像省博珍藏的這套長(zhǎng)約2米的玉組佩,能直接從墓主人的頸部覆蓋到腳面,是貴族們表示身份地位及權(quán)勢(shì)的一種服飾。 吉琨璋表示,西周時(shí)期的貴族,在生活中佩戴玉組佩,但肯定不會(huì)這么長(zhǎng),這也許是墓主人生前有好幾組玉組佩,她太愛玉了,以至于全部用來(lái)入葬,把幾組玉組重新組合在一起。如此說(shuō)來(lái),這套玉組佩不單純的是配件那么簡(jiǎn)單?!拔髦苁侵袊?guó)玉器發(fā)展的高峰,當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)有長(zhǎng)達(dá)6000年的玉文化了,所以西周時(shí)期是承前啟后的階段,對(duì)我們研究玉器的禮制、工藝等方面的內(nèi)容,都非常重要?!?/span> 特別需要說(shuō)明的是,到了春秋時(shí)期,為了佩帶者行動(dòng)方便,玉組佩的組合趨向簡(jiǎn)單化,大型的玉組佩在西周曇花一現(xiàn)之后,迅速退出歷史舞臺(tái)。這件玉組佩也就目前留存于世的“唯一”。 從選定這件寶貝當(dāng)“主角”后,《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》欄目組的攝制人員就進(jìn)駐到了山西博物院。 話說(shuō),那是一個(gè)烈日炎炎的夏天,省博正好閉館,工作人員把玉組佩從展廳拿到了庫(kù)房里,5、6個(gè)人就開始為它服務(wù)了,有打燈的,有拍攝的,還有調(diào)光的,陪同攝制組的省博工作人員田若微就坐在監(jiān)視器前,久久沉醉其中,她回憶道:“平時(shí)這套東西都在展柜里,第一眼看上去覺得好看,震撼,可是好在哪里?再說(shuō)了,大家都只是隔著玻璃去觀看,難免會(huì)有些看不到的地方。當(dāng)時(shí),攝影機(jī)不僅離得近,而且角度選擇的非常好,玉組佩上各個(gè)組件的花紋逐一呈現(xiàn),真是顛覆我們以前對(duì)于玉組佩的印象,覺得這套玉組佩是在是太好看了,攝影機(jī)能讓你看到各種細(xì)節(jié),看到不同于展廳里的玉組佩。” 關(guān)于玉組佩的難解之謎--- 墓主人是誰(shuí)?為何她的等級(jí)高過(guò)君王? 63號(hào)墓,位于山西臨汾曲沃縣曲村,這里被考古人稱之為“晉國(guó)皇家陵園”,因?yàn)樵谶@一區(qū)域內(nèi),分布著9組19座晉侯及其夫人墓,有8組是一夫一妻,唯一的例外就是這63號(hào)墓在內(nèi)的第九組,在這個(gè)名為晉穆侯的墓葬內(nèi),是一夫二妻異穴合葬的。 時(shí)至今日,圍繞這套玉組佩,以及63號(hào)墓,依然有很多謎團(tuán)。它的主人是誰(shuí),主人的身份和地位究竟怎樣?是備受君王寵愛的次夫人,還是歷史文獻(xiàn)上查證不到的“楊”國(guó)的亡國(guó)公主? 吉琨璋說(shuō):“晉侯墓地中,最大的特點(diǎn)就是這一侯一夫人并穴合葬的墓葬組合,而63號(hào)墓所在在這一組墓葬,是一侯二夫人,因?yàn)橄啾绕渌乖岫?,這顯然是一種特殊現(xiàn)象?!币虼耍袑W(xué)者推測(cè),63號(hào)墓的墓主人是晉穆侯的“次夫人”,換言之也就是小妾,只是因?yàn)槭艿綍x穆侯的寵愛,才能合葬在一起。但是在吉琨璋看來(lái),這樣顯然不符合當(dāng)時(shí)的禮制。“我認(rèn)為這不是主次的關(guān)系,而是先后的關(guān)系。有可能63號(hào)墓的墓主人是晉穆侯的第二任夫人,因?yàn)榈谝蝗畏蛉巳ナ溃瑫x穆侯重新娶了一位妻子。因?yàn)閷?duì)于君王來(lái)說(shuō),只有明媒正娶的妻子,死后才能合葬在一起?!?/span> 接下來(lái)的這個(gè)謎,則是從墓葬形制上來(lái)說(shuō)。大家都知道,古代講究男尊女卑,況且在帝王之家,王后的地位也肯定比不上國(guó)君,但令人奇怪的是,63號(hào)墓的規(guī)模是呈“中”字形的雙墓道,不僅要超過(guò)其他晉侯夫人,甚至還超過(guò)了他的老公晉穆侯,這太讓人不可思議了。 此外,就隨葬品而言,也是一個(gè)謎,63號(hào)墓出土的隨葬品多達(dá)4280余件,其中玉器就達(dá)800多件,僅玉戈就有12件之多。一位夫人,怎可享受到如此高的待遇和禮制?“先說(shuō)墓葬形制,因?yàn)?3號(hào)墓時(shí)代是西周晚期到春秋早期的,甚至進(jìn)入春秋,應(yīng)該算是這組墓葬中最晚的一個(gè),所以我們?cè)诳紤],是不是當(dāng)時(shí)流行雙墓道?按照當(dāng)時(shí)的禮制來(lái)說(shuō),他老公是單墓道,不可能有夫人的墓葬形制高過(guò)老公的。 此外,在63號(hào)墓葬中隨葬青銅禮器中,使用三個(gè)鼎,是國(guó)君夫人應(yīng)該享受到的陪葬禮制,而他的老公墓室內(nèi)有5個(gè)鼎,這說(shuō)明這位夫人沒(méi)有越級(jí)?!?/span> 至于墓葬內(nèi)出土的大量的玉器,包括長(zhǎng)達(dá)近2米的大體量的玉組佩而言,人們也有兩種猜測(cè),是墓主人等級(jí)高理應(yīng)受到這樣的待遇,還是有別的原因? 對(duì)此,吉琨璋表示,有可能墓主人是個(gè)愛玉之人?!爱?dāng)時(shí)在考古發(fā)掘過(guò)程中,我們還在墓葬棺外東北角發(fā)現(xiàn)了一件青銅的方盒子,里面裝了各種各樣的玉器,最早的可以追溯到商代,所以我考慮,這個(gè)墓主人在世的時(shí)候一定非常喜歡收藏玉,尤其是一些玉器在西周那個(gè)時(shí)代來(lái)講,都是非常珍貴的,想必她也很受寵,能夠得到晉穆侯的各種賞賜。” 如今,看著那一件件精美絕倫的玉器,或許你眼前會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)風(fēng)姿卓越的少婦,在把玩那一件件玉器,雖然我們無(wú)法得知她的容貌,但把那份想象留存于內(nèi)心,也是一件極好的事情。或者,還有一種猜測(cè),在后宮之中,當(dāng)深愛著各種玉器的墓主人,得到一件件稀世珍品時(shí),那種愉悅感和獲得感,似乎像擁有了整個(gè)世界,而死后,能把這種美繼續(xù)保留,也是幸福的,也難怪有人會(huì)說(shuō),“這套玉組佩,是代表了墓主人把整個(gè)世界都戴在了身上。” 最后,63號(hào)墓留給業(yè)界最大的爭(zhēng)論就是墓主人究竟是誰(shuí)?因?yàn)椋谀乖嶂邪l(fā)現(xiàn)了兩件銅壺,器形、紋飾和銘文均相同,蓋口外壁和壺頸內(nèi)壁鑄有銘文9字:“楊?yuàn)犠餍啧穳赜缹氂谩?,人們把這壺叫做“楊?yuàn)爥亍?。這將近20年來(lái),爭(zhēng)論也由此展開。 一方面,有人認(rèn)為墓主人就是“楊?yuàn)牎?,因?yàn)樵趦芍軙r(shí)期,國(guó)君的女子嫁出國(guó),該國(guó)就以其母國(guó)的國(guó)名和姓相連稱之,如秦國(guó)為贏姓,秦國(guó)女兒嫁到晉國(guó)就稱她為“秦贏”;齊國(guó)是姜姓,齊國(guó)女兒嫁到其它國(guó)家就稱她為“齊姜” ;晉國(guó)是姬姓,國(guó)君女兒嫁到他國(guó)稱為“晉姬” 。 楊?yuàn)犞嗍侨绱耍皸願(yuàn)牎?,意為是此女乃楊?guó)的女兒,“姞”是楊國(guó)國(guó)君的姓,就說(shuō)楊國(guó)的公主嫁到了晉國(guó)。但是在各種史料中,并沒(méi)有姞姓楊國(guó)的記載,有可能這樣一個(gè)名為“楊”的小國(guó)家,被滅掉了,而63號(hào)墓的墓主人則是楊國(guó)最后一位公主。 另一方面有人認(rèn)為,這個(gè)壺,是“姞”姓國(guó)的女子嫁到了楊國(guó)做的,只是不知道什么原因最后流傳到了晉國(guó),被埋葬在了63號(hào)墓?!皩W(xué)術(shù)界永遠(yuǎn)存在爭(zhēng)執(zhí),因?yàn)閱螒{‘楊?yuàn)牎?,很難辨別墓主人身份,留存給我們的證據(jù)太少了。”吉琨璋說(shuō)。 其實(shí) 這不就是考古工作最大魅力嗎? 謎一樣的存在 再解決謎一樣的問(wèn)題 亦如《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》一樣 穿越千年 探尋一個(gè)時(shí)代的故事 …… |
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來(lái)自: 江畔獨(dú)步尋花66 > 《古玉鑒賞》