上一期我們提及到了《易筋經(jīng)》的起源，它的著作者與它的用途，盡管有些惋惜，它并不如武俠小說中那般神乎其神，但它在中國文化和傳統(tǒng)氣功之中依舊占據(jù)著十分重要的地位，而且它的確也被少林武僧們廣泛習(xí)練，不過時至今日，這種功法已經(jīng)難有古時的神奇，近代也只保有引導(dǎo)的內(nèi)容，至于原本的功法秘籍，恐怕也只有古代的少林武僧懂得了吧。

《易筋經(jīng)》具備深厚的文化內(nèi)涵，其口訣，其動作，都與中國文化的很多內(nèi)容相同，其真諦和真正蘊含著的文化和底蘊，都是需要思考才能領(lǐng)悟的。

又一說健身氣功需要的是思考和理解，若是不理解，不思考，只是一味去模仿形態(tài)，那就只是形態(tài)而已，而氣功這一從遠古就有所流傳的事物，必然是飽含古人的思想和學(xué)問的，古人的思想和文化都包含在這一些動作之內(nèi)，而只有思考到了這些內(nèi)容，其動作才能真正吻合古法，才能“動作到位”，才能“撐拉筋骨”，才能“易筋”，其氣功的習(xí)練才能真正有效，那才有真正的，“氣”的運動。

而上一期我們學(xué)習(xí)了易筋經(jīng)的前三勢，韋陀獻杵，橫擔(dān)降魔杵，掌托天門，這三勢實際上都與佛學(xué)有關(guān)，而且在本土文化之中，它們也與道家有關(guān)（之后會講到派生性的關(guān)系）。

首先是韋陀獻杵，韋陀指的是韋馱菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天。韋陀菩薩是護持正法的一位大菩薩。

韋陀菩薩是佛陀的護法，也是佛法的護法，也護修行佛法的眾生，寺廟都會供奉韋陀尊天菩薩，職責(zé)是護法安僧。他將護持賢劫千佛中九百九十九尊佛出世，為他們做護法，是賢劫中最后一位成佛者，名樓至佛！

他面如童子，表示對佛教懷有赤子之心；手持金剛降魔杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛(wèi)道。

而這三勢實際上算是一個整體動作，我只是用分割的方式講述了，現(xiàn)在我們重新審視這三個動作，又再看第二勢，橫擔(dān)降魔杵，這個降魔杵是什么呢？

金剛降魔杵，又稱普巴杵，是藏傳佛教中的一種法器，原也屬于古印度兵器的一種，現(xiàn)在被佛教引用為法器之一。其一端為金剛杵的樣子，另一端為三棱帶尖之狀，中段有三個佛像頭為柄，一作笑狀、一作怒狀、一作罵狀。此法器通常為佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。

這東西就是韋陀的法器，算是重要的武器，用于護法和護人，那么這個獻杵又是什么意思呢？

再一看上舉天門，天門指的是什么？

天門，漢族神話中的星官名。屬角宿，源于漢族人民對遠古的星辰自然崇拜，是古代漢族神話和天文學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。位于室女座天區(qū)。包含2顆星，清《儀象考成》增補11顆，共13顆星。主天門侍宴應(yīng)對之所。英文Celestial Gate，傳說為黃道上的門，但在這里指代的并不是這個意思，而是另一角度的，以人為出發(fā)點的，道家的說法（這里要同時提到天門地關(guān)）。

在道家天門地關(guān)大概有三種說法，第一種天門指頭頂百會，地關(guān)指會陰。這種屬于行氣修煉的后天有為功夫，持這種觀念的相當(dāng)多。第二種則是天門指藏神之所，印堂昆侖。地關(guān)指藏精之谷，或兩腎之間，大致都在下丹田這塊。這種觀念同第一種，都是后天有為功夫里的，因為執(zhí)著人身有形之地，故跳出不去。最后一種則是道家修仙，先天功夫。天門指虛空，地關(guān)指陰蹺。前一個需從無中生有，后一個需一通百通。同時天門也指天庭的四個大門，那也是天門。

那這一個動作，講求的就是天地相通，與天去溝通，尋求一種人與天地之間的和諧和相融，從而達到天人合一的境地，尋求渾然一體的境界——這正是氣功的習(xí)練之法。

這就是它的一個文化內(nèi)涵。

在這一期我們將會繼續(xù)學(xué)習(xí)易筋經(jīng)的功法動作。

右腳前跨一步，屈膝成右弓步。右手握拳，舉至前上方，雙目觀拳；左手握拳；左臂屈肘，斜垂于背后。吸氣時，兩拳緊握內(nèi)收，右拳收至右肩，左拳垂至背后；呼氣時，兩拳兩臂放松還原為本勢預(yù)備動作。再身體后轉(zhuǎn)，成左弓步，左右手交替進行。隨呼吸反復(fù)5－10 次。

動作要點：

1.以腰帶肩，以肩帶臂，力貫雙膀。

2.腹部放松，目視拳心。

3.前后拉伸，松緊適宜，并與腰的旋轉(zhuǎn)緊密配合。

4.后退步時，注意掌握重心，身體平穩(wěn)

訣曰：兩腿后伸前屈，小腹運氣空松；用力在于兩膀，觀拳須注雙瞳。

腳開立，兩臂前平舉，立掌，掌心向前，十指用力分開，虎口相對，兩眼怒目平視前方，隨勢腳跟提起，以兩腳尖支持體重。再兩掌緩緩分開，上肢成一字樣平舉，立掌，掌心向外，隨勢腳跟著地。吸氣時，兩掌用暗勁伸探，手指向后翹；呼氣時，臂掌放松。連續(xù)8－12 次。

動作要點：

1.出掌時身體正直，瞪眼怒目，同時兩掌運用內(nèi)勁前伸，先輕如推窗，后重如排山；收掌時如海水還潮。

2.注意出掌時為荷葉掌，收掌于云門穴時為柳葉掌。

3.收掌時自然吸氣，推掌時自然呼氣。

訣曰：挺身兼怒目，推手向當(dāng)前；用力收回處，功須七次全。

腳尖相銜，足跟分離成八字形；兩臂向前成叉掌立于胸前。左手屈肘經(jīng)下往后，成勾手置于身后，指尖向上；右手由肩上屈肘后伸，拉住左手指，使右手成抱頸狀。足趾抓地，身體前傾，如拔刀一樣。吸氣時，雙手用力拉緊，呼氣時放松。左右交換。反復(fù)5－10 次。

動作要點：

1.動作對拔拉仲，盡量用力；身體自然彎曲轉(zhuǎn)動，協(xié)調(diào)一致。

2.擴胸展臂時自然吸氣，松肩合臀時自然呼氣。

3.兩臂內(nèi)合、上抬時自然呼氣，起身展臂時自然吸氣。

4.高血壓、頸椎病患者和年老體弱者，頭部轉(zhuǎn)動的角度應(yīng)小，且輕緩。

訣曰：側(cè)首彎肱，抱頂及頸；自頭收回，弗嫌力猛：左右相輪，身直氣靜。