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學(xué)國畫、書法沒有這一點(diǎn),真的沒戲

 光之殉道者 2019-07-14

“師承前輩,真?zhèn)鳛橘F?!崩羁扇驹谕砟陮ψ约旱乃囆g(shù)總結(jié)中,此言為最重要的畫論之一,道出了學(xué)習(xí)和繼承繪畫藝術(shù)的真諦。學(xué)國畫、書法沒有這一點(diǎn),真的沒戲!

1946年,李可染應(yīng)徐悲鴻邀請,北上任北平國立藝專(今中央美術(shù)學(xué)院)中國畫副教授。又經(jīng)徐悲鴻引薦,得識國畫大師齊白石。第二年,可染先生執(zhí)弟子禮,正式拜齊白石為師,時年40歲。在北平,可染先生同時還拜黃賓虹先生為師??扇鞠壬阅軌虺蔀辇R、黃兩位國畫大師的得意門生,主要有三個方面的因素:一、當(dāng)時身在南方的可染先生同時接到了南北兩大藝術(shù)院校的聘書,考慮到北京有齊、黃兩位藝術(shù)大師,以及文化古都和故宮藏畫的吸引;二、自身藝術(shù)造詣已具深厚功力,且獨(dú)具風(fēng)貌,故兩位大師一見便喜歡的不得了;三、得益于徐悲鴻的引薦,才使得齊、李很快相見。其利有三,何樂不為。其實最重要的還是可染先生自身所具備的能力和潛質(zhì),足以引起兩位藝術(shù)大師的關(guān)注,已是求弟若渴??梢姡@也是藝術(shù)史上的必然,正如他的名字一樣,可染人生。

齊白石與李可染師徒合影(黃永玉拍攝)

李可染的藝術(shù)之路,對傳統(tǒng)中國畫的學(xué)習(xí)與繼承,以及對現(xiàn)代水墨藝術(shù)的探索和創(chuàng)新精神,都投以最大的認(rèn)真態(tài)度。他對學(xué)習(xí)藝術(shù)的態(tài)度是極其寬廣和包容的,他即強(qiáng)調(diào)向已經(jīng)取得成就的前人學(xué)習(xí),也強(qiáng)調(diào)向比自己畫的差的人學(xué)習(xí)??扇鞠壬f:也許畫的差是因為技法沒有達(dá)到,但可能創(chuàng)意很好,構(gòu)圖不錯,可以學(xué)習(xí)里面不錯的東西,加以改造,成為自己的東西。他還強(qiáng)調(diào)向民間的手藝人學(xué)習(xí)。他的包容和沒有偏見的學(xué)習(xí)態(tài)度,決定了他博大精深的藝術(shù)成就。

李可染先生和夫人鄒佩珠與中央美術(shù)學(xué)院中國畫系山水班部分學(xué)生合影 1962年

有一次,我問恩師李小可先生,怎樣研究可染先生的藝術(shù)的問題時,他說要先從可染先生的生平了解,重點(diǎn)研究他的學(xué)習(xí)態(tài)度。我說,我們對可染先生的了解和研究總覺得很少。小可先生說,可染先生的藝術(shù)很深邃,我們今天的了解,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。小可先生也多次強(qiáng)調(diào)要向民間手藝人那樣,學(xué)習(xí)千錘百煉的精神與功力,向跨界學(xué)習(xí),比如音樂、戲曲、雜技,甚至是體育競技等。

李可染是個苦學(xué)派,但他總是很謙虛地說自己讀書不多,學(xué)習(xí)不夠,頭發(fā)白了,感覺自己還是一個小學(xué)生??扇鞠壬袃砷T印章“七十始知己無知”和“白發(fā)學(xué)童”,對于學(xué)習(xí)藝術(shù)來說雖是謙詞,但恰恰是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)哪能有知足的時候。

李可染說:“學(xué)習(xí)中國畫的傳統(tǒng),貴在直接傳授,所謂得其‘真?zhèn)鳌?。同時他還強(qiáng)調(diào)不可忽視間接傳授,包括看原作、讀原著、聽他人講歷代畫家的作品和創(chuàng)作經(jīng)驗等。有機(jī)會見一些有成就的大師,看他們作畫,親聆指教??扇鞠壬S白石老人,親近聆聽教誨,最親密最深入地學(xué)習(xí)齊家筆墨功力,一學(xué)就是十年之久??扇鞠壬f跟白石老師學(xué)習(xí)十年就學(xué)一個“慢”字,之前他畫畫用筆瀟灑自由,很快就能完成一幅作品,為了追求和改造自己的藝術(shù),能夠具有更博大精深的造詣,他深刻體會白石老師的用筆之慢功。其實這一個“慢”字包含了很多藝術(shù)上的道理。齊白石最初看到李可染的畫作時說他是在用草書畫,而自己還在用楷書畫,可染先生開始以為老師是在夸自己,后來突然領(lǐng)悟到,老師是在說自己畫的太快。后來,可染先生便決然苦練,讓自己慢下來。我們通過紀(jì)錄片可以看到,后來的可染先生作畫,面對畫面氣定神閑,慢慢構(gòu)思,不慌不忙,下筆、行筆緩慢穩(wěn)重,帶著胸有成竹的自信。如同京劇演員在戲臺上的“唱、念、做、打”,一板一眼、穩(wěn)如泰山。如果沒有背后幾十年的苦練,哪有這般體現(xiàn)實力的自信,這就是真?zhèn)鞯墨@益。

齊白石書畫作品

黃賓虹山水作品

可染先生在黃賓虹老師那里也是深得藝術(shù)的精髓,通過學(xué)習(xí)“積墨法”和對藝術(shù)的鑒賞力,成就了自己渾厚雄偉的藝術(shù)境界。1954年的夏天,李可染從北方來到杭州,在杭的六七天里,他天天都去恩師家探望黃賓虹先生并求教畫藝。黃賓虹因弟子遠(yuǎn)來看望,自然是特別高興。當(dāng)時黃賓虹已是九十高齡,他的眼睛已經(jīng)患上了嚴(yán)重的白內(nèi)障,雙目近乎失明,但他還是手不停筆,堅持作畫。某一天,李可染見黃賓虹先生竟然一口氣鉤了好幾張山水畫稿。黃賓虹一生堅持磨練,百折不屈,令李可染敬佩不已:“前輩老師用工之勤苦,非我等后輩可及?!边@種苦修的精神對李可染影響很大。在這幾天里,黃賓虹每天都送李可染一幅山水,以為觀摩。有一次黃賓虹邀李可染去看他的藏畫,他說:“專摹一家,不可與論畫;專好一家,不可與論鑒畫?!笨扇鞠壬犙?,獲益匪淺??扇鞠壬J(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和自身苦修的精神,最終成就了開山立派的“李家山水”藝術(shù)。齊、黃兩位大師也為成就這樣一位獨(dú)立門派的藝術(shù)大師,深感榮光。師生之間,不僅傳遞了藝術(shù)的真諦,更為這種特殊而又傳統(tǒng)的傳承方式,延續(xù)了情感和藝術(shù)的生命力??扇鞠壬m然已經(jīng)取得了博大而獨(dú)具格調(diào)的藝術(shù)成就,但始終對白石老人倍加崇敬,他說:“他的畫筆力雄健,氣勢逼人,我們這一代人遠(yuǎn)不可及,白石老師在我眼前是一座藝術(shù)高山”。

齊白石畫蝦,連貓都饞的直流口水

李可染在追求藝術(shù)的一生中,除了對他影響最大的齊、黃兩位老師以外,還有幾位真?zhèn)鞯睦蠋煂ζ淙松退囆g(shù)同樣有著重要的影響。1920年,13歲的李可染拜錢食芝為師,從“四王”入手學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水畫,從而打下了堅實的傳統(tǒng)功力。1929 年,李可染以優(yōu)異的成績考入杭州國立藝術(shù)院,被破格錄取為研究生,師從林風(fēng)眠及法國畫家克羅多兩位教授。李可染從林風(fēng)眠和克羅多那里學(xué)習(xí)西方藝術(shù),雖然時間不是很久,但對后來的李可染又重新選擇中國畫的學(xué)習(xí)與研究,助力不少。比如素描、光影和新時代藝術(shù)的氣息,與中國傳統(tǒng)相結(jié)合,最終形成了劃時代的藝術(shù)面貌,這都是名師與前輩真?zhèn)鞯哪芰?。?dāng)然這些都是外因,決定藝術(shù)最終成就的內(nèi)因,乃是李可染終生勤奮和苦修的結(jié)果,不斷攀登一個又一個高峰的自己。李可染無論跟哪位老師學(xué)習(xí),絕對不是照貓畫虎地刻板學(xué)習(xí),他知道自己需要什么,從老師身上各有所取的是最精華、最適合自己的東西,并且改造成為自己的藝術(shù)語言。李可染永遠(yuǎn)不滿足于已取得的成就,他最大的進(jìn)取精神就是“變”,不斷努力地變革自己的藝術(shù),在他生命的最后幾天前,還在思考著“變”的問題。

我們通過李可染先生的師承脈絡(luò)和學(xué)習(xí)途徑,和他所取得的藝術(shù)成就,顯而易見,他不僅僅是中國畫藝術(shù)的一面時代旗幟,更是東西方文化、藝術(shù)與智慧的結(jié)晶,中國李可染即世界李可染。

李可染認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和“真?zhèn)鳛橘F”的傳承精神,對后來人影響極深。李小可從父親李可染先生那里完整而又突破性地繼承了苦修精神,他每年都會用大量的時間游歷國內(nèi)外山川水河,對景寫生。尤其是歷經(jīng)26年三十余次的藏地采風(fēng)與寫生磨礪,艱難地殺出一條具有自己獨(dú)特藝術(shù)語言之路,帶有濃厚震撼靈魂的藝術(shù)境界。小可先生在教學(xué)中,對學(xué)生更是毫無保留地身傳親授,“李家山水”的藝術(shù)精神在他這里繼續(xù)得以傳承。

李可染 《萬山紅遍》1964年

李小可山水作品

但是對于今天的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍來說,學(xué)習(xí)的態(tài)度似乎變得不那么單純和精深了,總想走一些捷徑,吃不得苦,這是很危險的現(xiàn)象。走藝術(shù)路,必須回歸認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度上,苦練基本功,才有獲得“真?zhèn)鳌钡目赡堋?/p>

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