今天的我們，對(duì)于兩千五百多年前的東周時(shí)期歷史知之甚少。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文字記載少得可憐，后來(lái)的史書通常也只有寥寥數(shù)筆，如今只能通過(guò)一些現(xiàn)存的古跡來(lái)還原歷史。河南洛陽(yáng)，作為東周時(shí)期的都城，有著極為重要的意義。

從史書上我們了解到，周朝又分為了西周和東周，以平王東遷為分界線。周幽王烽火戲諸侯以后，犬戎入侵，周幽王的繼任者周平王不得不把都城東遷到洛陽(yáng)，中國(guó)歷史進(jìn)入了春秋時(shí)期。

洛陽(yáng)的周王城遺址，就是2500多年前天下的都城。周王城在300多年間作為全國(guó)的中心，更是古跡遍地。在洛陽(yáng)市中心有一座周王城廣場(chǎng)，天子駕六博物館就在廣場(chǎng)北端。

天子駕六博物館，第一次聽到這個(gè)名字可能會(huì)有些奇怪，這是有歷史依據(jù)的。2002年考古工作者在今天的周王城廣場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了397座東周時(shí)期的墓葬和18座車馬坑，后來(lái)這成了21世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)。

天子駕六，指的是東周時(shí)期的禮制。周朝確定了中國(guó)古代的基本禮制，影響了中國(guó)數(shù)年前歷史。禮制涉及到社會(huì)生活中的方方面面，其中關(guān)于乘車的禮制為：“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一?！?/p>

這次車馬坑的最重大發(fā)現(xiàn)，就是找到了全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的六匹馬的車駕，從而印證了文獻(xiàn)中的記載。在此之前關(guān)于天子駕六還是天子駕四的爭(zhēng)論已經(jīng)有上千年而沒有定論。

這些東周墓葬以及陪葬坑，比西安知名的秦始皇兵馬俑還要早500年，如今在其原址建起了天子駕六博物館，用以保護(hù)這些古跡以及傳播東周時(shí)期的文化。

東周是洛陽(yáng)歷史上的一個(gè)輝煌時(shí)期，距離東周王城不遠(yuǎn)還有隋唐洛陽(yáng)城遺址公園，那時(shí)國(guó)力更加強(qiáng)盛，景象也更為壯觀，洛陽(yáng)是一座充滿歷史的城市。