在中國文化史上，《易經(jīng)》被尊為“群經(jīng)之首”、“六藝之源”。據(jù)統(tǒng)計，易經(jīng)中包含了現(xiàn)在使用的成語200多條，這些成語是對易經(jīng)智慧的高度凝練與概括，蘊含著極其豐富的人生大智慧。

1.信及豚魚

【出處】《周易·中孚》：“豚魚吉，信及豚魚也。”

【釋義】信及豚魚的意思是對小豬和魚這樣微賤的東西也要講信用。

【啟示】比喻信用非常好，指出做人要誠實守信。

2.卑以自牧

【出處】《周易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也?！?/span>

【釋義】品德高尚的人，通常都是謙卑自守的。

【啟示】告誡人們保持謙虛的態(tài)度，提高自身的修養(yǎng)。

3.自強不息

【出處】《周易·乾》：“天行健，君子以自強不息?！?/span>

【釋義】自強不息的意思是自己要努力向上，永遠不懈怠。

【啟示】深層次的意思是一個人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恒的努力和付出，可以成就一個強大的自己，若想強大自己，必須堅持，不放棄努力。

4.厚德載物

【出處】《周易·坤》：“君子以厚德載物?！?/span>

【釋義】一個有道德的人，應當像大地那樣寬廣厚實，像大地那樣承載萬物和滋養(yǎng)萬物。

【啟示】厚德載物提倡的是一種寬容精神，它要求一個人像大地那樣厚實寬廣，像大地承載萬物、生長萬物那樣，在為人處世方面心胸開闊，嚴于律己，寬以待人。

5.數(shù)往知來

【出處】《周易·說卦》：“數(shù)往者順，知來者逆?！?/span>

【釋義】數(shù)往知來表示明了過去，可以推知未來，即可以根據(jù)過去推測未來。

【啟示】想做一個聰明人，是有必要知道一些典故和歷史的，姑且不去評論歷史人物的對與錯、是與非。從歷史中，應該學會如何做人、如何處事，做生活中的智者。

6.匪夷所思

【出處】《周易·渙》：“渙有丘，匪夷所思?！?/span>

【釋義】夷：平常。匪夷：不是一般人。匪夷所思 ，不是一般人所能想象的。

【啟示】形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇，超出尋常，也形容所見事物的離奇或復雜。

7.履霜堅冰

【出處】《周易·坤》：“初六，履霜堅冰至。像曰：履霜堅冰，陰始凝也；馴致其道，至堅冰也?！?/span>

【釋義】履霜堅冰釋義是行走在結(jié)霜的大地上，便會想到結(jié)堅冰的寒冬即將到來。

【啟示】比喻事態(tài)逐漸發(fā)展，將產(chǎn)生嚴重后果。

8. 懲忿窒欲

【出處】《周易·損》：“山下有澤，損；君子以懲忿窒欲?！?/span>

【釋義】懲忿窒欲的意思是克制忿怒，抑止嗜欲（嗜欲指肉體感官上追求享受的要求）。

【啟示】它強調(diào)的是克己與忍讓。比喻事態(tài)逐漸發(fā)展，將有嚴重后果。

9.剛?cè)嵯酀?/span>

【出處】《周易·系辭上》：“圣人設卦觀象，系辭焉而明吉兇，剛?cè)嵯嗤贫兓?。?/span>

【釋義】剛?cè)嵯酀囊馑际莿倧姷呐c柔和的事物互相調(diào)劑補充，使之恰到好處。

【啟示】這條成語強調(diào)的是人們在處理事物發(fā)展過程中的各種矛盾關(guān)系時，必須順應事物發(fā)展變化的規(guī)律，注重和諧、協(xié)調(diào)、平衡，做到不偏執(zhí)、不過激，從而達到趨吉避兇的目的。

10.否極泰來

【出處】《周易·否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來。”“象曰：天地不交，否?！薄吨芤住ぬ罚骸疤⊥髞?，吉亨?！薄跋笤唬禾斓亟唬?。”

【釋義】意思是事物發(fā)展到一定程度，就要向著它的對立面轉(zhuǎn)化。

【啟示】一事物變成另一事物，“否”可以轉(zhuǎn)化為“泰”。后來便常用“否極泰來”形容情況從壞轉(zhuǎn)好。