八仙過(guò)海如今已經(jīng)成為了家喻戶(hù)曉的故事，而其中的呂洞賓顯然比其他仙人的名氣更加大一些，不過(guò)有意思的是，似乎呂洞賓并不是傳說(shuō)中的人物，歷史中確實(shí)有呂洞賓的存在。

說(shuō)起呂洞賓，他本名叫做呂巖，出生于唐德宗貞元十四年，于唐寶歷元年中進(jìn)士，后來(lái)因?yàn)閰捑肓吮鹈髯兊膩y世，于是拋棄了俗世的榮華富貴，來(lái)到中條山上的九峰山修行，道號(hào)純陽(yáng)子，隨后才改名呂洞賓。呂洞賓是個(gè)樂(lè)善好施之人，老了之后跟隨鐘離權(quán)學(xué)道，是為道教全真派的祖師爺。

可是有意思的是，專(zhuān)家開(kāi)掘了呂洞賓的墓之后，看見(jiàn)了讓人不可思議的一幕，里邊居然還有一具女尸。雖然道教允許娶妻生子，但是這是道教圣地，呂洞賓與女子合葬在這兒是不合理法的，有辱道教的名聲。甚至有網(wǎng)友推測(cè)，這女的是不是就是何仙姑呢？顯然是不可能的。

而且還有一個(gè)有意思的事兒，那個(gè)女的身上居然還有宋朝時(shí)期的銅幣，宋朝和唐朝相隔了兩百余年，難道呂洞賓真的修道成仙，活了兩百來(lái)歲嗎？所以有專(zhuān)家推測(cè)，這女的可能是宋朝的盜墓賊，不過(guò)女的去當(dāng)盜墓賊，這膽子確實(shí)是挺肥的。不過(guò)若是宋朝的人將呂洞賓的墓穴打開(kāi)，放入一具女尸，似乎也不是什么難事兒。

在神話故事中，呂洞賓是個(gè)放浪形骸之人，好酒能詩(shī)愛(ài)美人，“三戲白牡丹”的故事，讓這位仙人更加的接地氣。不過(guò)這呂洞賓墓中的女子到底是誰(shuí)呢？這就不得而知了，史書(shū)也無(wú)法解釋呀！