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為什么趨利是人類本性中最顯露的特征?

 摩訶般若波羅蜜 2019-07-14

趨利性是人的本能,人為財(cái)死,鳥為食亡,這同野獸是沒有區(qū)別的,弱肉強(qiáng)食,適者生存。趨利性是人類進(jìn)步的動(dòng)力,無力不起早,無論是企業(yè)家和打工者,皆為利。大家都獻(xiàn)出自己的能力,賺更多的錢,這當(dāng)然是好事。也有個(gè)別大公無私,講奉獻(xiàn)的,大家都贊揚(yáng)他。但假如人人都是雷鋒,都義務(wù)奉獻(xiàn),人類也不能進(jìn)步。這就是趨利好的一面。但人同動(dòng)物還是有區(qū)別的,人的貪婪是極端的,無限的,多多益善。而動(dòng)物貪婪是有限的,動(dòng)物吃這頓不想下頓,不貯藏食物。根據(jù)平衡論,動(dòng)物是有天敵的,所以才有自然和諧。但人類處于頂端,已無天敵。掠奪盡所有可用的動(dòng)物后,又掠奪大自然,造成環(huán)境惡化,氣候惡化,如果生物圈崩潰,不能自我修復(fù),人類也就滅亡了。但人類不思悔改,又把貪婪的目光盯向太空,妄圖奪取更大的資源,人類的貪婪究競有沒有止境?多少為多?為此,我們必須批判這種本性及其罪惡制度。人類要活的好,就要有規(guī)劃的達(dá)到人與自然和諧,修復(fù)生物圈。人類如霍金所說,地球人口爆炸,耗盡資源,溫度上升如火爐,往哪里逃?人類永遠(yuǎn)是嬰兒,吃地球母親乳汁,才能生存。人類解決這些問題,只有馬計(jì)劃思想。這是最偉大的平衡論。否則,大自然會(huì)選擇別的方式報(bào)復(fù)人類。

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