中醫(yī)與西醫(yī)是現(xiàn)如今兩大主流的醫(yī)學(xué)體系，而西醫(yī)作為一個“外來文化”現(xiàn)如今卻在我國占據(jù)了極大的地位。自從西醫(yī)進入中國 ，關(guān)于中醫(yī)和西醫(yī)的爭論就沒有停止過。近些年來，西醫(yī)診療技術(shù)的突飛猛進，而中醫(yī)診療技術(shù)與之相比，則進步的緩慢許多，特別是關(guān)于中藥質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的問題爭論不休，多多少少消耗了大眾對中醫(yī)中藥的信賴。

• 中醫(yī)誕生于原始社會其理論體系于戰(zhàn)國至兩漢時期初步形成，其中以《神農(nóng)本草經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》四大醫(yī)學(xué)典籍可作為中醫(yī)學(xué)理論初步形成的標(biāo)志。

• 西醫(yī)起源于古希臘，但由于其理論錯誤有很多內(nèi)容已被摒棄，但主要內(nèi)容是強調(diào)心與身、人體與自然的相互聯(lián)系;它非常重視保持健康，認(rèn)為健康主要取決于生活方式、心理和情緒狀態(tài)、環(huán)境、飲食、鍛煉、心態(tài)平和以及意志力等因素的影響。

中醫(yī)西醫(yī)雖然是不同的兩套理論，但是，它們都有一個共同明確的目標(biāo)：治病救人。中有大醫(yī)精誠，西也有希波克拉底誓言，對醫(yī)德醫(yī)心的要求也都亙古不變。而且它們各有所長，都在不同領(lǐng)域為病人解決了痛苦。無論西醫(yī)中醫(yī)，只要可解決病患痛苦，就能用！

其實，從哲學(xué)的角度看中醫(yī)與西醫(yī)，可能會更簡單一點，無論中醫(yī)還是西醫(yī)，出發(fā)點都是為人服務(wù)的，他們都來源于哲學(xué)并且也都?xì)w隱于哲學(xué)，哲學(xué)的思維沒有絕對的對錯，辯證看問題和對事物兩面性的認(rèn)識是其重要特點。

中醫(yī)與西醫(yī)對疾病認(rèn)識的主要區(qū)別在于角度不同 ：

我一直以為，西醫(yī)和中醫(yī)應(yīng)該是相互聯(lián)合，而不是相互結(jié)合，不能相互替代，更不能相互詆毀。

中西醫(yī)聯(lián)合作為一個新興學(xué)科已經(jīng)是呼之欲出，我是一個西醫(yī)大夫也在努力學(xué)習(xí)中醫(yī)，臨床上對急危重癥患者我會用西醫(yī)的方法盡快為病人明確診斷，對因治療盡快挽救病人的生命，對待慢性病和疑難雜癥患者我會用中西醫(yī)聯(lián)合的方法給病人以辯證施治以保護病人盡快恢復(fù)健康。

中醫(yī)西醫(yī)都是人類健康的保護神，無論中醫(yī)還是西醫(yī)，醫(yī)生如何去運用使病人達到最好的醫(yī)療健康結(jié)果才是最終的目的，關(guān)于中醫(yī)西醫(yī)哪一個更好的爭論可以休矣。