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作品：畫皮 根付 我國(guó)的古典名著中有很多對(duì)于鬼狐仙怪故事的描寫，其中《聊齋志異》正是刻畫了很多光怪陸離的鬼怪形象，《畫皮》是其中比較著名的章節(jié)，也是今天這件作品的出處。 原著為短篇文章，寥寥數(shù)字，如同很多古籍一樣，對(duì)于妖魔鬼怪的描寫并非細(xì)致入微。各種原因，也不像其他國(guó)家那樣，在后世不斷的搜集整理中形成系統(tǒng)化，這樣就給繪畫或雕刻等創(chuàng)作帶來了不小的難度，但同時(shí)也增加了想象的空間。 《畫皮》中對(duì)于鬼怪的描述是屬于場(chǎng)景化的，結(jié)合到根付小小的空間上不是很容易體現(xiàn)。斟酌過后對(duì)形體進(jìn)行簡(jiǎn)化，沒有把猙獰面孔直白的刻畫出來，而是通過干癟消瘦的軀體和詭異的表情、動(dòng)作加以體現(xiàn)，配以蒼白略帶哀怨的面皮，兩者糾纏在一起，來表達(dá)“畫”這一核心內(nèi)容。 / 元 氣 點(diǎn) / 傳統(tǒng)題材的重新定義和創(chuàng)作是個(gè)極大的挑戰(zhàn)，聊齋的鬼怪結(jié)合現(xiàn)代根付的制作工藝和設(shè)計(jì)思路，最終呈現(xiàn)的是一種全新的表現(xiàn)形式，在欣賞作品的設(shè)計(jì)與工藝之余更能品味中國(guó)傳統(tǒng)的人文背景，期待未來有更多同類佳作，傳承經(jīng)典，重塑經(jīng)典。另外封塵最近幾件作品顏色運(yùn)用并不多，幾乎都是單一色系的層次表現(xiàn)，這可能對(duì)于國(guó)內(nèi)一些剛?cè)腴T的作者是個(gè)好的提醒，染色是最直觀的表現(xiàn)形式，但絕非越多越好，適合作品的風(fēng)格最重要，單純的炫“技”并不可取。
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