先弄清楚幾個(gè)概念。

善良，人人向上提升為善；先天具有的判斷是非與善惡的能力為良。合起來(lái)，善良的意思是，人人具備的、向上提升的本質(zhì)本性。

善良通常是指心地純潔，純真溫厚，沒(méi)有惡意，和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。出自于《禮記·學(xué)記》。

與人為善，指贊成人學(xué)好，現(xiàn)指善意幫助人。

出自《孟子·公孫丑上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善?！?/p>

“人善被欺”，實(shí)際是“人善被人欺，馬善被人騎”，語(yǔ)出自《曾廣賢文》。就是人因過(guò)于善良了，會(huì)被人欺負(fù)，馬過(guò)于善良就會(huì)到處被人騎。

究竟是要一直與人為善呢？還是擔(dān)心人善被人欺而放棄與人為善？

善良，與人為善，都是一個(gè)人的美德?！度纸?jīng)》中有“人之初，性本善”一句，說(shuō)明人最開始是善良的，之所以有人變惡，因?yàn)槿说呢澙?，無(wú)節(jié)制的索取，從不知足。人有善心但不行善事叫做偽善。世間有一種人就是表面看是謙謙君子，四處張揚(yáng)稱自己如何如何做善事做好人，實(shí)際上卻從不付諸行動(dòng)，徒有其名而已。

人應(yīng)該善良，學(xué)會(huì)換位思考，與人為善，善待他人，發(fā)善心，結(jié)善緣，說(shuō)善言，做善事，自始至終，永不改變。雖然施善行，做善事，一直付出，可能得不到或短時(shí)間內(nèi)得不到回報(bào)，但你仍要付出，仍要持續(xù)不斷地善良下去，持之以恒地幫助別人，不計(jì)較得失，不圖名圖利，不求回報(bào)。

俗話說(shuō)，“人在做事，天在看，舉頭三尺有神明”。你凡事為人著想，不與人爭(zhēng)，不計(jì)較回報(bào)，一直幫助別人，一直奉獻(xiàn)愛(ài)心，就算短時(shí)間內(nèi)得不到回報(bào)，老天也看得到，總有一天會(huì)通過(guò)別的方式回報(bào)給你。

你有嘉德懿行，盡人皆知，人有困難都想得到你的幫助，你廣結(jié)善緣，當(dāng)有一天你遭遇挫折或不幸的時(shí)候，一定會(huì)有人來(lái)幫助你，支持你，回報(bào)你。

至于出自《曾廣賢文》的“人善被欺”，與為人處事的“與人為善”并不矛盾?！对鴱V賢文》就是教大家如何為人處事的道理，是無(wú)數(shù)人智慧的結(jié)晶。因?yàn)槿诵杂袗旱囊幻?，極少數(shù)人可能因?yàn)槟闵屏己闷圬?fù)，會(huì)時(shí)不時(shí)地侵犯你的尊嚴(yán)，掠奪你的資源，會(huì)時(shí)時(shí)處處為難你，讓你的利益遭到損失，甚至?xí)么邕M(jìn)尺，給你難堪，讓你難受。筆者覺(jué)得，對(duì)這種品行不好，以欺負(fù)人為樂(lè)的人，你不能一味隱忍，不能一直讓步，也要拿出自己的脾氣來(lái)，阻止別人的惡行，甚至訴諸法律，維護(hù)自己的合法權(quán)益。就是善良要與智慧相結(jié)合，要把你的善良用在真正需要的人身上，才能產(chǎn)生最好的效果。

善良，與人為善而有智慧，就不會(huì)軟弱，就不會(huì)處處受欺負(fù)，就不會(huì)一直在隱忍和憂心忡忡中度過(guò)。當(dāng)然，也有人無(wú)條件地行善事，做好事，心態(tài)平和，哪怕遇到得寸進(jìn)尺之人，遇到劣跡斑斑之人，也會(huì)無(wú)條件地堅(jiān)持善良和與人為善，直到感化那些惡人壞人使其良心發(fā)現(xiàn)。

善待別人，就是善待自己，與人為善，就是與自己為善。愿善良像人性之花開遍人間，愿與人為善成為每一個(gè)人的普遍行為。