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07/12 19:17 壯家小芙茹 人一生的本質(zhì)和境界，其實(shí)都有相似的特點(diǎn)，都要經(jīng)歷過(guò)從一個(gè)清醒到迷惑，再?gòu)拿曰蟮角逍训倪^(guò)程。學(xué)佛也是這樣，我們?cè)趯W(xué)佛當(dāng)中一會(huì)兒開(kāi)悟，一會(huì)兒不知道在學(xué)什么，越來(lái)越迷惑，從真的迷惑到真的覺(jué)悟到學(xué)會(huì)后的開(kāi)悟，會(huì)讓你慢慢懂得了大智若愚。我們?yōu)槭裁磿?huì)迷惑？這就是我經(jīng)常跟你們講的“學(xué)佛一年佛在眼前，學(xué)佛兩年佛在天邊，學(xué)佛三年仗著佛賣錢(qián)”。 人生其實(shí)是一樣的，一個(gè)人剛剛開(kāi)始接觸這個(gè)世界的時(shí)候，覺(jué)得一切都是新鮮的。人家告訴你說(shuō)這是山，你就說(shuō)“哦，這是山”；別人告訴你說(shuō)遠(yuǎn)處的是水，你就認(rèn)識(shí)了水，心里就想：原來(lái)這個(gè)叫“山水”，原來(lái)如此。以為眼睛看到的就是真理——“看山是山，看水是水”這種低層次的境界。 隨著年齡不停增長(zhǎng)，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的煩惱挫折之后，開(kāi)始逐漸了解到人生的真諦：他不再有剛開(kāi)始的心態(tài)，做人開(kāi)始小心謹(jǐn)慎，這個(gè)時(shí)候他看山也感嘆，看水也嘆息，山自然不是純粹的山，水自然不是那么純粹的水。開(kāi)始分析哪座山更秀麗，哪個(gè)水更清晰。一個(gè)人倘若停留在人生的這個(gè)階段，慢慢就毀了自己的慧命。 我們學(xué)佛就是要懂得真正把握自己，來(lái)改變自己?！耙?jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”。懂得“知無(wú)常，懂人生”，虛幻世界那是“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”。當(dāng)徹悟之后，借假修真依然是“見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水”，這就是心經(jīng)當(dāng)中的“色即是空，空即是色”，有著異曲同工的妙法！ 人活了一輩子，都應(yīng)該追求更高的境界，因?yàn)槊總€(gè)人只有一生。同樣的活我們?yōu)槭裁床荒芸赐高@個(gè)世界的本質(zhì)？讓自己活的圓滿、圓融一些呢？能夠在人間用智慧超脫六道，你已經(jīng)到了六道之外了。所以在人間就能擺脫六道，就是解脫，智慧就會(huì)圓滿。 有的人一天到晚看到別人的過(guò)失和缺點(diǎn)，看見(jiàn)別人怎么怎么不好。真正的修行人從不看別人的過(guò)失和缺點(diǎn)，因?yàn)槿硕加腥秉c(diǎn)，都有過(guò)失，把別人的缺點(diǎn)和過(guò)失看到了你的心里，別人的過(guò)失和缺點(diǎn)就沒(méi)了，到了你的心里，讓你的心變得忐忑不安和難受。 每一種創(chuàng)傷，都是人生命的一種成熟。碰一次苦難就成熟一次，碰到一次災(zāi)難你變得更加的堅(jiān)強(qiáng)，更加的成熟。所以應(yīng)該為別人的成就生出歡喜心，成熟的修行人應(yīng)該常保持利益眾生的心，你就永遠(yuǎn)活在法喜當(dāng)中。感恩他，感恩你，感恩所有社會(huì)上的人，感恩我們的老師、我們的師長(zhǎng)，感恩一切讓我們能夠活到今天、讓我們成熟的那些磨難，這樣你就永遠(yuǎn)活在了法喜之中。
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來(lái)自： 情系故鄉(xiāng) > 《感悟人生》
