為了更有意義地活著，為了不要卑微地看自己，所以請(qǐng)不要舍棄你的夢(mèng)想，因?yàn)閴?mèng)想是你靈魂中的英雄。舍棄夢(mèng)想，人就會(huì)變得污濁不堪，沒有未來。

　　——尼采《查拉圖斯特拉如是說》

　　偉大的哲學(xué)家尼采最鄙視的就是沒有夢(mèng)想的人。他認(rèn)為一個(gè)沒有夢(mèng)想的人就不會(huì)有未來。當(dāng)一個(gè)人渾渾噩噩地度過每一天的二十四個(gè)小時(shí)之后，得到的只是污濁沉悶的空氣，除此之外，什么也不會(huì)得到。

　　夢(mèng)想是支撐一個(gè)人內(nèi)心狂熱、充滿激情和奮斗的力量，失去了這種力量，人生和未來將毫無意義。

　　尼采曾經(jīng)在《道德的譜系》中這樣寫道：“人們終于得到了勝利——或者說是‘奴隸’或‘暴民’，隨便怎樣稱呼，反正這種勝利是屬于猶太人，是他們發(fā)起的！世上任何的人民都不曾有過這樣的一種世界性的使命，‘主人’被打敗了，平民卻取得了勝利。而取得這種勝利正是源于他們的夢(mèng)想。他們希望得到自由和權(quán)利，正是源于這種夢(mèng)想，他們才有了光明的未來?！?/span>

　　夢(mèng)想能夠指引著無助的人去追求新的希望，讓迷茫的人找到方向，讓失敗的人走出陰霾。

　　美國著名的戲劇家尤金·奧尼爾出生在一個(gè)演員世家，但是奧尼爾卻并不滿足當(dāng)時(shí)戲劇的表演，他堅(jiān)持自己的創(chuàng)作，并且最終憑借自己的努力成為了美國戲劇的奠基人。奧尼爾之所以會(huì)有如此大的成就，主要的原因就是他曾受到過多種哲學(xué)思想的影響，其中最為突出的就是尼采。

　　奧尼爾在普林斯頓大學(xué)讀書的時(shí)候，第一次讀到了尼采的《查拉圖斯特拉如是說》，當(dāng)時(shí)，奧尼爾便陷入了對(duì)尼采難以自拔的狂熱崇拜之中。他總是愛不釋手地閱讀此書，甚至他的朋友們都認(rèn)為《查拉圖斯特拉如是說》儼然成為了奧尼爾手中的《圣經(jīng)》。奧尼爾那時(shí)候正處在迷茫時(shí)期，他雖然熱愛創(chuàng)作，但是卻不知道自己的未來如何。

　　他的父親反對(duì)他，母親則對(duì)他不管不問，他猶如一個(gè)迷失方向的孩子。

　　此時(shí)是尼采挽救了他，《查拉圖斯特拉如是說》中有這樣一段話對(duì)奧尼爾影響深遠(yuǎn)：“每個(gè)人都心存遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，但是絕不能夠以一種懷念的口吻來訴說。不要以‘那已經(jīng)是過去的事情了，是年少輕狂的夢(mèng)想’的口吻來放棄夢(mèng)想。如果你在生活中不知不覺地丟棄了夢(mèng)想，那么在你的內(nèi)心就等于是播下嘲笑的種子。如此一來，你的心靈便會(huì)被玷污，甚至污濁不堪，而上進(jìn)心和前行的力量也會(huì)隨之消散?！?/span>

　　奧尼爾讀完這段話之后，忽然發(fā)現(xiàn)自己迷惘的心已經(jīng)不那樣沉重了，他開始樹立夢(mèng)想，想要一個(gè)充實(shí)的未來。于是，他將瑞典國寶級(jí)的文學(xué)家、戲劇作家奧古斯特·斯特林保作為自己奮斗的目標(biāo)，他想要成為一個(gè)斯特林保那樣的人。

　　奮斗在戲劇創(chuàng)作的道路上的時(shí)候，每當(dāng)奧尼爾遇到了無助和絕望，他都會(huì)把尼采的《查拉圖斯特拉如是說》拿出來讀一讀，而每次他都能夠從中得到奮斗的緣由。正是經(jīng)過這樣的堅(jiān)持不懈，奧尼爾最終成為了美國“戲劇之父”。

　　曾經(jīng)有人問奧尼爾是什么讓他堅(jiān)持下去，他的答案是——夢(mèng)想。

　　而被問到是誰讓他有了夢(mèng)想的時(shí)候，奧尼爾再次爽快地回答——唯有尼采！尼采的思想總能夠給那些游離在夢(mèng)幻世界里的人以鼓舞的力量和前進(jìn)的動(dòng)力。

　　如果一個(gè)人連夢(mèng)想都沒有，那么還如何去談夢(mèng)想成真呢？馬丁·路德·金著名的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》，曾經(jīng)就感動(dòng)和震撼了無數(shù)人。也正是因?yàn)樗凶尯谌私夥诺膲?mèng)想，所以最終這個(gè)夢(mèng)想才得以實(shí)現(xiàn)。

　　◎心靈強(qiáng)大路徑：

　　→用積極上進(jìn)的語言列出自己想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)

　　夢(mèng)想就是一個(gè)人前進(jìn)的目標(biāo)，沒有它，人們就會(huì)盲目前行，其結(jié)果一定不盡人意。所以我們要想有一個(gè)美好的未來，首先就要在紙上用一種積極的語言來列出自己想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。探險(xiǎn)家約翰·戈達(dá)德在　15　歲的時(shí)候，就在一張白紙上列出了自己　127　個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。比如，到達(dá)尼羅河、登上珠峰、駕馭大象、駕駛飛行器、探訪乞力馬扎羅山等等。44　年之后，約翰實(shí)現(xiàn)了其中的　106　個(gè)目標(biāo)。由此可見，列出自己的目標(biāo)，不斷地去嘗試，就一定能夠有一個(gè)充實(shí)的未來。

　　→從生活中發(fā)現(xiàn)自己想要的未來，從而找到人生方向沒有夢(mèng)想，就沒有未來。尼采的這種思想，其實(shí)就是讓我們能夠找到自己人生的方向，只有找到了方向，才能夠到達(dá)終點(diǎn)。我們可以從生活的體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)自己想要的人生，比如我們夢(mèng)想著讓自己的生活實(shí)現(xiàn)中產(chǎn)階級(jí)的水平，想擁有一個(gè)完美且幸福的家庭等。確立這些之后，我們自然就需要具備更多的生活技能和知識(shí)，所以這些要求就會(huì)鼓勵(lì)著我們?nèi)^斗、去努力。

　　尼采說過：“人活著，就要有所追求，夢(mèng)想能夠讓我們的生活過得快樂。這是上帝賦予我們的機(jī)會(huì)和權(quán)利?！蔽覀兊娜松鋵?shí)很短暫，如果不為自己樹立一個(gè)夢(mèng)想，那么我們內(nèi)心期許的美好未來就將會(huì)永遠(yuǎn)擱淺。