湖南之行即將結(jié)束，晚上有時(shí)間寫點(diǎn)東西記錄一下。昨天去的是岳麓山和岳麓書院，對于岳麓書院，本來不想進(jìn)去，但是領(lǐng)著女兒就當(dāng)順道而行的文化之旅吧。

岳麓書院由于孕育和發(fā)展了程朱理學(xué)而聞名天下。不知道的人對理學(xué)這個(gè)說法其實(shí)并不太清楚，以為是一個(gè)新學(xué)問。實(shí)則不然，按我的理解，就是一幫儒生為了和道家針鋒相對并且為了區(qū)別舊儒家而起的一個(gè)高大上的名字而已。

中國的儒家的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)重要階段。第一個(gè)階段就是以孔孟為代表的儒家起源，在風(fēng)起云涌的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，儒家的思想是西方烏托邦式的，根本沒有任何的市場。我們可以想象，當(dāng)孔子趕著個(gè)車到處宣揚(yáng)他的仁義道德的時(shí)候，列國諸侯們應(yīng)該一定會拿宋襄公的愚蠢來笑話他。實(shí)際情況也是，玩儒家的列國無一例外是被滅國的下場。

儒家第二個(gè)發(fā)展階段的代表人物是董仲舒。他以道家為基礎(chǔ)，兼顧法家，豐富和改進(jìn)了烏托邦式的儒家，形成了新儒家。私認(rèn)為他把儒家思想推上了真正的高峰，是強(qiáng)國固民之術(shù)，為強(qiáng)大的漢唐帝國奠定了文化和思想基礎(chǔ)。

儒家的第三個(gè)發(fā)展階段在宋明，代表人物就是程朱為首。也就是在岳麓書院看到的程朱理學(xué)。此學(xué)說為弱國愚民之術(shù)，其后果直接導(dǎo)致了宋被元滅，明被清滅。我們平常所說的壓迫中國人民上千年的封建腐朽思想罪魁禍?zhǔn)拙瓦@個(gè)理學(xué)。實(shí)際上核心價(jià)值和孔孟的起源儒學(xué)八竿子打不著，更和董仲舒的新儒家思想背道而馳?？杀氖强资ト嗽诮鸀槌讨熘鞅沉松习倌甑腻仯绕湓谖幕?**期間被批了又批，砸了又砸。

我以前一直有疑問，為何中國漢唐滅亡于農(nóng)民起義，而宋明滅亡于外族？是乎從這里找到了答案！

另一個(gè)佐證就是明末作為程朱理學(xué)繼承者的東林黨人的整體表現(xiàn)，讓世人所汗顏。