嘉靖帝是一個(gè)很聰明的皇帝,他用人有一個(gè)原則,就是用自己想用的,不管忠奸與否。 像張璁無(wú)恥的支持嘉靖帝搞大禮議,是扶搖直上,最后入閣。嘉靖帝后來(lái)喜歡青詞,于是誰(shuí)寫的好誰(shuí)就得寵,這其中有忠臣夏言,更有奸臣嚴(yán)嵩。 嚴(yán)嵩擅權(quán)禍國(guó)殃民二十年之久,嘉靖帝不知道嗎? 首先我們先對(duì)王陽(yáng)明有個(gè)基本的了解,王陽(yáng)明最廣為人知的事可能就是教科書上提到的“守仁格竹”了。 為了實(shí)踐朱熹的“格物致知”,他下決心窮竹之理,“格”了三天三夜的竹子,什么都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),人卻因此病倒。從此,王守仁對(duì)“格物”學(xué)說(shuō)產(chǎn)生了極大的懷疑。 王陽(yáng)明被派到南中各地(南安、贛州、汀州、漳州)去平叛。當(dāng)?shù)乇I匪橫行十余年,連州結(jié)郡。特別是到任之前就聽(tīng)說(shuō),贛縣的主簿都戰(zhàn)死了,可見(jiàn)形勢(shì)有多危急。但是這些都影響不到王守仁,他去了以后,僅僅用了不到10個(gè)月的時(shí)間,就把為患數(shù)10年的匪患給平了。 按照道理,平叛結(jié)束應(yīng)該得勝歸朝,各種封賞。但是由于王陽(yáng)明太能干,被繼續(xù)留在了江西。 退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō),即使嘉靖登基時(shí)重用了王陽(yáng)明,但他的烏紗最多戴不過(guò)四年。根植于嘉靖骨子里的道學(xué)是無(wú)法改變,只要這點(diǎn)存在,兩人分道揚(yáng)鑣便是遲早的事。 |
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來(lái)自: 臥守凈土 > 《意識(shí)形態(tài)》