縱觀中國(guó)古代詩(shī)歌史，詩(shī)人群星璀璨，詩(shī)歌更是浩如煙海。僅《全唐詩(shī)》錄入的便有二千二百余人創(chuàng)作的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。所以要想記住古代所有的詩(shī)歌，無(wú)疑是一件不可能的事。即便是在面對(duì)喜歡的詩(shī)人的詩(shī)時(shí)，也會(huì)有那種記不全的時(shí)候。本文要向大家分享的這首詩(shī)《病起書(shū)懷》，便很多人只知一句，而不知全詩(shī)。

《病起書(shū)懷》是宋代大詩(shī)人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。它是陸游被免官后于淳熙三年（1176年）四月在成都所作的一首愛(ài)國(guó)詩(shī)。提到這首詩(shī)，你可能一下子記不全，但其中一句“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”，可謂人人皆知。這句詩(shī)也成為后世許多憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)志士用以自警自勵(lì)的名言。即便是在今天，它也始終激勵(lì)著我們要為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興盡一份力。

《病起書(shū)懷》

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

首聯(lián)“病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干”，意思是說(shuō)，陸游因?yàn)榧膊∩眢w虛弱消瘦，以致于頭上的紗帽也顯得寬大了。如今正孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊?！安」恰本浼赛c(diǎn)題，又一語(yǔ)雙關(guān)，暗含被貶官之意。它抒寫(xiě)了陸游空有滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)奈只能在萬(wàn)里之外客居的現(xiàn)實(shí)。

頷聯(lián)“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺”，是這首詩(shī)的主旨所在，其中“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”一句是千古名句。意思是說(shuō)，雖然職位低微卻從未敢忘記憂(yōu)慮國(guó)事，但要想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的理想，恐怕只有死后才能蓋棺定論了?？梢?jiàn)這里蘊(yùn)含了陸游憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷，它表現(xiàn)的是每一個(gè)中華兒女熱愛(ài)祖國(guó)的偉大精神。其詩(shī)意與“天下興亡，匹夫有責(zé)”相近。

頸聯(lián)“天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾”，則宕開(kāi)一筆，以天地神靈的扶持表達(dá)對(duì)國(guó)家安樂(lè)昌盛的期望。即陸游希望天地神靈能夠保佑國(guó)家社稷，北方百姓正在日夜企盼著君主能夠御駕親征收復(fù)失落的河山。從這兩句詩(shī)中，我們可以看到陸游的無(wú)奈，他只能把對(duì)國(guó)家安樂(lè)昌盛的期望寄托于神靈。也暗含了陸游對(duì)南宋朝廷偏安一隅，不去收復(fù)故土的抨擊。

尾聯(lián)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看”，意思是說(shuō)，諸葛亮的《出師表》萬(wàn)古流芳，既然深夜難眠，我還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。這兩句詩(shī)，陸游引用諸葛亮的典故抒發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)情懷，以及表明了自己現(xiàn)在對(duì)于收復(fù)河山這一理想的無(wú)可奈何。所以他只能去細(xì)讀這篇萬(wàn)古流芳的佳作，希望南宋朝廷能夠早日悟出“出師一表通今古”的道理。

綜觀陸游的這首詩(shī)，字里行間，他向世人袒露了一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心。他的愛(ài)國(guó)情懷，陪伴著他的一生。雖然這首詩(shī)被傳誦千年，很多人卻只知一句，而不知全詩(shī)。但是“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”，卻是我輩需要自警自勵(lì)的名言。當(dāng)然，如本文所說(shuō)的這種情況，還有很多很多。你有只知一句，而不知全詩(shī)的情況嗎？

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