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喜歡玩石頭就要了解一下賞石文化,不要一談賞石文化就懵了

 飛虎catzbc 2019-07-12
貳哥奇石-頭條號(hào) 2019/6/1514:54

現(xiàn)在玩石頭和喜歡石頭的人越來(lái)越多了,我們知道玩石頭離不開(kāi)談?wù)撡p石文化,但是好多石友一聽(tīng)到賞石文化這個(gè)詞就有些懵逼了,覺(jué)得無(wú)所適從,賞石文化這個(gè)詞顯得很高大上。其實(shí)好多石友只是不懂賞石文化的概念和范疇而已,他們?cè)谕媸^和賞石頭的這個(gè)過(guò)程就是賞石文化的一部分,他們已經(jīng)參與賞石文化的推動(dòng)和發(fā)揚(yáng),但是他們自己卻沒(méi)有一個(gè)明確的認(rèn)知。

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喜歡玩石頭就要了解一下賞石文化,今天我們就一起來(lái)討論一下賞石文化的由來(lái)以及了解一下賞石文化的重要性。

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我們先來(lái)理解一下文化的概念。文化就某個(gè)地區(qū)的人類生活要素形態(tài)的統(tǒng)稱。就像我們吃飯用筷子,吃飯的時(shí)候少說(shuō)話,這就是文化。好多人把知識(shí)和文化混為一談,這是不對(duì)的。比方說(shuō),外國(guó)人知道中國(guó)人吃飯用筷子,那么說(shuō)明這個(gè)外國(guó)人獲得的這個(gè)信息就是知識(shí),如果這個(gè)外國(guó)人會(huì)用筷子吃飯并且在吃中餐的時(shí)候用筷子進(jìn)餐,那么他就適應(yīng)和掌握了一部分中國(guó)的飲食文化。知道是知識(shí),順從并執(zhí)行才是文化。日本人跪坐是一種禮儀文化,中國(guó)人則在表達(dá)感恩、懺悔、拜服等極少數(shù)情況下才會(huì)有跪的動(dòng)作。賞石文化就是人們?cè)谫p石活動(dòng)中的逐漸形成的一些活動(dòng)要素。撿石頭、賞石頭、取名、配座、石頭保養(yǎng)、賦詩(shī)、會(huì)展等都是賞石文化的一部分。

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明白了賞石文化的概念,我們來(lái)了解一下賞石文化的由來(lái)。文化是人類生活要素形態(tài)的統(tǒng)稱,文化的形成就是人類在生活過(guò)程中一些規(guī)律或規(guī)范的形成,這些規(guī)律和規(guī)范給人們的生活指出了方向,可以指導(dǎo)人們把這些事情做得更好。賞石文化也是人類在利用石頭的過(guò)程中形成的。新石器時(shí)代是賞石文化的萌芽時(shí)期,人類挑選石頭來(lái)制造各種工具和裝飾品。

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魏晉南北朝時(shí)期賞石文化開(kāi)始興起。魏晉南北朝時(shí)期在意識(shí)形態(tài)方面受玄、道、佛學(xué)的普遍影響,儒家獨(dú)尊的正統(tǒng)地位被突破,一些文人開(kāi)始崇尚自然之風(fēng),反對(duì)禮教的束縛。他們尋求個(gè)性,寄情于山水探索山水之美的蘊(yùn)意,這一時(shí)期的文化也得到極大的繁榮,為賞石文化的轉(zhuǎn)變打下了理論基礎(chǔ)。觀賞石文化在其他文化(文學(xué)、藝術(shù)、繪畫、園林藝術(shù)等)影響下逐漸發(fā)展完善,從園林藝術(shù)中分離出來(lái)形成獨(dú)立的藝術(shù)門類。那時(shí)人們賞石的對(duì)象多是園林石類的大石頭,不過(guò)有人開(kāi)始關(guān)注一些小巧的石頭。南朝時(shí),雨花石也進(jìn)入了人們的賞石之列,這是很了不起的。那時(shí)關(guān)于石頭比較有名的典故是“陶淵明醉石”,說(shuō)是陶淵明喝醉了酒喜歡躺在一塊巨石上睡覺(jué)。南齊時(shí),文惠太子在建康(今南京)造“玄圃”,據(jù)《南齊書》記載“起出土山池閣樓觀塔宇,窮奇極力,費(fèi)以千萬(wàn)。多聚奇石,妙極山水”。據(jù)說(shuō)奇石一詞在這里是首次出現(xiàn)。

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唐宋時(shí)期是賞石文化的繁榮時(shí)期,這段時(shí)期涌現(xiàn)出了很多賞石大家,也留下了很多有關(guān)觀賞石的詩(shī)賦和賞石典故。比較有名的代表認(rèn)物有白居易、劉禹錫、牛僧儒、李煜、蘇軾、米芾等,他們給后世留下了許多膾炙人口的詠石詩(shī)篇。白居易著有《天竺石》、《太湖石記》, 蘇軾著有《怪石供》等奇石專著。米芾在前人賞石的基礎(chǔ)上,總結(jié)出了傳統(tǒng)賞石的賞石理論。

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我國(guó)的賞石文化在明清時(shí)期達(dá)到了鼎盛時(shí)期。臺(tái)北故宮的《東坡肉》奇石堪稱國(guó)寶曾經(jīng)是慈禧的最愛(ài)。清朝晚期到新中國(guó)成立初期這一時(shí)期由于戰(zhàn)爭(zhēng)等原因中國(guó)積貧積弱,賞石之風(fēng)被極大的遏制?,F(xiàn)代賞石文化的重新興起,得益于新中國(guó)制度的優(yōu)越性和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。賞石文化也是人們生活的需求,更是對(duì)精神生活的高級(jí)追求。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定了社會(huì)文化水平的發(fā)展,現(xiàn)階段中華文化正在復(fù)興,賞石文化作為傳統(tǒng)文化的一部分也在復(fù)興、發(fā)展!

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為什么越來(lái)越多的人喜歡上了奇石?奇石是不可再生的自然資源,具有稀缺性、奇特性、美觀性、藝術(shù)性于一身,因?yàn)閷儆谒囆g(shù)品范疇還具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,因此也具有保值、增值的屬性。奇石不僅可以賞玩,用來(lái)修身養(yǎng)性、排遣寂寞,還可以裝飾家居、美化環(huán)境、投資增值等。這就是越來(lái)越多人喜歡奇石的原因。賞玩奇石要了解奇石文化,只有了解奇石文化我們賞玩奇石才有方向感,我們才能繼承和發(fā)展并發(fā)揚(yáng)觀賞石文化。

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