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讓數(shù)學(xué)史融入初中數(shù)學(xué)教學(xué)

 wlr6688 2019-07-12

作者:林晶

作品編號(hào):015

投稿時(shí)間:2019.7.10

摘要:一門科學(xué)的歷史是那門科學(xué)中最寶貴的部分,因?yàn)榭茖W(xué)只能給我們知識(shí),而歷史卻能給我們智慧。隨著數(shù)學(xué)課程的改革,對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程性的要求在提高,讓數(shù)學(xué)史融入初中數(shù)學(xué)教學(xué)是有效解決問題的途徑之一。本文從數(shù)學(xué)史的作用闡述數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合的意義,分析數(shù)學(xué)史在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中存在的問題,探究將數(shù)學(xué)史融入初中數(shù)學(xué)教學(xué)的策略以期為中學(xué)數(shù)學(xué)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史并有選擇、有目標(biāo)、有策略地融入數(shù)學(xué)教學(xué),發(fā)展自身專業(yè)技能,提高教學(xué)質(zhì)量提供建議。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史 初中數(shù)學(xué) 教學(xué)

數(shù)學(xué)史是研究數(shù)學(xué)概念、命題和數(shù)學(xué)方法、思想的起源與發(fā)展及其與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系的一門學(xué)科。它是數(shù)學(xué)體系中的重要組成部分,是前人對(duì)數(shù)學(xué)的研究成果,既是數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史紀(jì)錄,又是社會(huì)向前發(fā)展在政治、軍事、科技、文化等多方面的關(guān)系史?!读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》明確提出:教材可以適時(shí)介紹有關(guān)背景知識(shí),包括數(shù)學(xué)在自然與社會(huì)中的應(yīng)用,以及數(shù)學(xué)發(fā)展史的有關(guān)材料,幫助學(xué)生了解在人類文明發(fā)展中數(shù)學(xué)的作用。美國(guó)著名數(shù)學(xué)家M·克萊因強(qiáng)調(diào),數(shù)學(xué)史是教學(xué)的指南。讓數(shù)學(xué)史融入初中數(shù)學(xué)教學(xué),能提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,了解數(shù)學(xué)定理的產(chǎn)生過程,幫助學(xué)生更好地理解一些抽象概念,引導(dǎo)學(xué)生有良好的心理品質(zhì),對(duì)數(shù)學(xué)多元文化有更深入的了解。

一、數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合的意義

(一)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,豐富學(xué)生的知識(shí)體系

數(shù)學(xué)史充分反映了數(shù)學(xué)概念、知識(shí)的形成背景和發(fā)展過程。查納基斯和阿卡維等學(xué)者相信,通過數(shù)學(xué)史,教師可以確定引入一種新數(shù)學(xué)知識(shí)的動(dòng)機(jī)。[1]將數(shù)學(xué)史融入課堂有利于知識(shí)的升華,豐富學(xué)生的知識(shí)體系。數(shù)學(xué)史可啟發(fā)學(xué)生理解數(shù)學(xué)是如何的“有用”,這樣便可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)形成正確的認(rèn)識(shí)。很多數(shù)學(xué)史往往以故事的形式呈現(xiàn)。比如在學(xué)習(xí)平面直角坐標(biāo)系時(shí)教師可以講這個(gè)數(shù)學(xué)史上流傳著的這么一個(gè)故事:笛卡爾生病了,他躺在床上,腦子里一直思考這一個(gè)問題——如何將平面上的點(diǎn)與我們的數(shù)聯(lián)系在一起?這時(shí)他抬頭一看,天花板上有一只蜘蛛,將蜘蛛看做一個(gè)點(diǎn),它在屋子里可以上、下、左、右運(yùn)動(dòng),能不能把蜘蛛的每個(gè)位置用一組數(shù)確定下來(lái)呢?如果用數(shù)來(lái)描述出蜘蛛在天花板上的位置,就能夠建立起數(shù)與點(diǎn)的聯(lián)系。這時(shí)笛卡爾又發(fā)現(xiàn)了天花板的兩個(gè)邊緣,如果把它看成兩條直線,就可以看成兩根數(shù)軸,這樣蜘蛛的位置可以在每一條數(shù)軸上找到一個(gè)點(diǎn)和他對(duì)應(yīng),從而可以用數(shù)確定蜘蛛的位置。笛卡爾受到了蜘蛛的啟示,發(fā)明了一種工具,這種工具隨著歷史的發(fā)展,演變成了我們今天所要學(xué)習(xí)的平面直角坐標(biāo)系。象這樣可以向?qū)W生介紹歷史上有趣的數(shù)學(xué)故事,也可以把數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)融入數(shù)學(xué)課堂中,還可以借助網(wǎng)絡(luò)資源,微課或課件資源,借助信息技術(shù)手段進(jìn)行數(shù)學(xué)史再現(xiàn)以讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)歷史,了解數(shù)學(xué)定理的發(fā)現(xiàn)過程,探索發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)思想。教師應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史相關(guān)知識(shí),把與數(shù)學(xué)史相關(guān)的知識(shí)融入課堂教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的興趣并且?guī)椭鷮W(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)概念、方法和原理的理解,從整體性和宏觀性的角度理解數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)原理、文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。

(二)促進(jìn)數(shù)學(xué)思考,培養(yǎng)創(chuàng)新精神

數(shù)學(xué)是人創(chuàng)造的,對(duì)數(shù)學(xué)的理解理應(yīng)按人的原始思考的發(fā)展來(lái)進(jìn)行。然而教材因篇幅、結(jié)構(gòu)等因素所限往往只呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí),其漫長(zhǎng)而復(fù)雜的推理過程并沒有反映出來(lái),而學(xué)生若沒有經(jīng)過不斷地觀察、實(shí)踐、交流、推理、總結(jié)、歸納,往往對(duì)知識(shí)只能知其然不知其所以然。蘊(yùn)含豐富、深刻的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的數(shù)學(xué)史不僅促進(jìn)數(shù)學(xué)發(fā)展,也為人們更好地認(rèn)識(shí)世界、解決問題提供幫助。數(shù)學(xué)發(fā)展史上存在很多轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程的難點(diǎn)。教師在課堂中合理融入數(shù)學(xué)史,能幫助學(xué)生通過觀察與猜想,發(fā)現(xiàn)與論證的活動(dòng)經(jīng)歷揭示數(shù)學(xué)本質(zhì)解決問題,更深刻地理解和掌握數(shù)學(xué)思想,讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家解決問題的途徑,借鑒經(jīng)驗(yàn)解決問題,完善學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu),提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),從宏觀上認(rèn)識(shí)初中數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展,讓數(shù)學(xué)接地氣地活起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

(三)數(shù)學(xué)家榜樣示范,培養(yǎng)愛國(guó)主義精神

回顧數(shù)學(xué)史,祖沖之首次將圓周率精算到小數(shù)點(diǎn)后七位,領(lǐng)先西方文明一千多年;明代科學(xué)家徐光啟積極反思當(dāng)時(shí)中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展較為落后的原因翻譯了《幾何原本》,為中西方文化交流做了巨大的貢獻(xiàn);帕斯卡16歲成為射影幾何的奠基人,19歲發(fā)明原始計(jì)算器;牛頓22歲發(fā)現(xiàn)一般的二項(xiàng)式定理,23歲創(chuàng)立微積分;歐拉從19歲開始發(fā)表論文,一共寫下了886本書籍和論文,一生平均每年發(fā)表八百頁(yè)的論文......通過對(duì)數(shù)學(xué)家們的人生歷程的故事講述,能激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的欲望,關(guān)注學(xué)生的心智、個(gè)性、態(tài)度乃至完整人格的形成,我們不僅要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家解決問題的方法,更要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家探索的精神,孜孜不倦、鍥而不舍、不畏困難地追求真理的精神[3],使學(xué)生面對(duì)難題能知難而上百折不撓,以更加飽滿的熱情探究數(shù)學(xué)知識(shí),他們對(duì)于學(xué)科發(fā)展和推進(jìn)帶來(lái)的卓越貢獻(xiàn)能培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情操。

二、在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)融入數(shù)學(xué)史中存在的問題

當(dāng)下素質(zhì)教育轟轟烈烈,應(yīng)試教育普遍還是扎扎實(shí)實(shí)。大部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)就是背公式背定理,不斷刷題,數(shù)學(xué)就是一堆枯燥的數(shù)字,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最大的作用僅為了進(jìn)行計(jì)算和幫助升學(xué)。產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)的原因是多方面的,其中一個(gè)主要因素與教師的素養(yǎng)有關(guān)。目前部分師范院校沒有開設(shè)數(shù)學(xué)史這門課程,師范院校也較缺乏有特色的數(shù)學(xué)史教材,市面上多數(shù)與中學(xué)數(shù)學(xué)相關(guān)的書籍是以中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)為主,我國(guó)針對(duì)數(shù)學(xué)史的研究大多局限于相關(guān)理論,并未足夠注重?cái)?shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教學(xué)兩者之間的聯(lián)系,數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)教材中所占比例偏少,故數(shù)學(xué)史在實(shí)際課堂教學(xué)中的應(yīng)用也不甚理想。

三、將數(shù)學(xué)史融入初中數(shù)學(xué)教學(xué)的策略

教師將數(shù)學(xué)史有效合理地引入到初中數(shù)學(xué)教學(xué)之中,首先需要教師有過硬的數(shù)學(xué)史知識(shí)和素養(yǎng)。課堂導(dǎo)入融入數(shù)學(xué)史,在課堂例題融入數(shù)學(xué)史名題。正如法國(guó)數(shù)學(xué)家保羅·朗之萬(wàn)說(shuō),在數(shù)學(xué)教學(xué)中適當(dāng)合理地加入歷史,百利無(wú)一弊。當(dāng)然課堂融入數(shù)學(xué)史,應(yīng)注意綜合考慮語(yǔ)言歷史或數(shù)學(xué)因素力求簡(jiǎn)單易懂,才能加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)相關(guān)概念、公式、定理和數(shù)學(xué)思想的理解,展現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力和內(nèi)涵,在實(shí)踐中探究方法讓數(shù)學(xué)史的內(nèi)在價(jià)值發(fā)光發(fā)亮,讓全社會(huì)的人看到數(shù)學(xué)史對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)教授的價(jià)值[4]。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家吳文俊也說(shuō)過,數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)教育是分不開的。數(shù)學(xué)史是一種歷史,也是一種發(fā)展邏輯。數(shù)學(xué)的進(jìn)步離不開體現(xiàn)數(shù)學(xué)發(fā)展和規(guī)律的數(shù)學(xué)史,數(shù)學(xué)教育也同樣不能離開包含著數(shù)學(xué)產(chǎn)生歷史、數(shù)學(xué)的內(nèi)容以及數(shù)學(xué)思想演變過程的數(shù)學(xué)史。

總之,數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容,通過整合教學(xué)資源,加強(qiáng)師資培訓(xùn),基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下,數(shù)學(xué)教師更加有條件在課堂導(dǎo)入、課堂例題、探究過程中,采用多元化方式將數(shù)學(xué)歷史和數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,促進(jìn)數(shù)學(xué)思考,拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)視野。

參考文獻(xiàn):

[1]汪曉勤.HPM:數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育[M].北京:科學(xué)出版社,2017

[2]蒲淑萍,汪曉勤.教材中的數(shù)學(xué)史:目標(biāo)、內(nèi)容、方式與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)研究[J].課程·教材·教法,2015,35(3):53-57

[3]沈麗霞.數(shù)學(xué)史與中學(xué)數(shù)學(xué)教育[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2007.P3

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