汪曾祺認為：寫小說就是寫語言，語言是一種文化積淀。

每一次在讀汪曾祺的小說時，就感覺他的語言像素像屬于是有生命力的，有一種文人的氣息在其中。

汪曾祺的語言當中蘊含著魏晉之風，他特別崇拜歸有光。遣詞造句當中，都有一股古風究道的神韻。

“寫風光多則寫意境。寫人物則極富情致。寫市井街頭則多用俚俗之語。寫文人學子則雜以少許文言?！泵恳淮巫x他的小說都能夠感受到，文中有詩，詩中有畫。

就拿今天讀的小說《塞下人物記·說話押韻的人》這篇文章。文章當中的一個看門的老頭，別的不會說話就是押韻，張口就是韻文兒。

汪曾祺說：“莫里哀喜劇里的努爾丹說了四十年散文，此人說了六十年韻文?！蓖跽孢€特別的吧，這個老頭押韻，是如何押韻巧妙的寫了出來。

三頓飯一頓兩吃碗，

兩頓飯一頓吃三碗。

算來算去一邊兒多，

就是少抓一邊兒鍋。

汪曾祺的文章，也隨著這老頭押韻了起來。

在汪曾祺的文章當中，詩歌形式的內(nèi)容還有很多。《天鵝之死》是我印象比較深刻的一篇。他用現(xiàn)代詩歌的意向和生活當中的場景，結(jié)合在了一起。寫成了一個故事。一個關于天鵝的故事。一個關于喜歡跳天鵝湖的故事。

汪曾祺很注重意境美，他也擁有著極高的審美意境。因此在他的文字當中，他會用形象色彩，等各種功能表達他眼中的世界，讓人們感受更廣博的美感。“其全身的智慧，靈動的能機，卓絕的理念，具有開啟人類永遠的意義。”

簡而言之，汪曾祺的“一庭春雨，滿架秋風”就已將一切的美都包含了這八個字當中。

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