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“四柱預(yù)測(cè)學(xué)”從東漢末年確立概念形成雛形后,經(jīng)過唐朝李虛中的發(fā)展,己基本形成體系,后來又經(jīng)過五代宋初的徐子平作了完善發(fā)展,將李虛中推算年月日干支的方法進(jìn)一步演算為年月日時(shí)同時(shí)測(cè)算的四柱法,用來對(duì)一個(gè)人的一生吉兇禍福進(jìn)行推測(cè),標(biāo)志著中國(guó)古代四柱預(yù)測(cè)法正式成熟,致使無后學(xué)者能改變其基本定律。 宋、元、明、清朝代,四柱命理預(yù)測(cè)又得到了蓬勃發(fā)展,著作層出不窮,其代表作主要有宋代徐子平命理研究成果的《淵海子平》,至今仍在國(guó)內(nèi)外流行。元朝李欽夫所著《子平三命淵源注》,明朝的《滴天髓》相傳為明初開國(guó)元?jiǎng)住⒅娛录覄⒒?其影響很大。此外,沈孝瞻的《子平真侄》、萬育吾的《三命通會(huì)》、張神峰的《神峰通考命理真宗》等,清代有陳素庵的《子平約言》、《滴天髓輯要》、任鐵樵的《訂正滴天髓征義》以及無名氏所撰的《窮通寶鑒》等多種著作。 現(xiàn)將四柱預(yù)測(cè)疾病淺析如下。四柱將四柱的出生的年月日時(shí)為內(nèi)因?yàn)樽约荷眢w,大運(yùn)流年為外因?yàn)榄h(huán)境。它與中醫(yī)學(xué)術(shù)理論體系有相通之處,中醫(yī)學(xué)術(shù)理論用以說明人體結(jié)構(gòu),生理功能,疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律.中醫(yī)視人為一小天地,凡宇宙的一切風(fēng)雨、雷電、癘疫……等種種大自然的變化,均可影響人的健康。六淫(風(fēng)、火、寒、暑、濕、燥等六種病邪),七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)導(dǎo)致疾病,一切病變的發(fā)生都是由于陰陽失去了平衡,也就是說體內(nèi)陰陽五行之氣失調(diào)才造成疾病。 人體內(nèi)五臟(肺、肝、腎、脾、心)為陰,六腑(膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱)為陽,中醫(yī)是將五臟六腑代入陰陽五行,并以“天人相應(yīng)”的整體思維作為基本法則。人生病后,就要運(yùn)用藥物、針灸、氣功、按摩等方法來平衡陰陽;陰陽平衡后,人的身體就健康了。譬如,有胃病的人,在其腿部足三里穴上扎針,就能起到治療的效果,這種胃疼治腳的方法,正是體現(xiàn)出中醫(yī)的“天人相應(yīng)”思維。源于《易經(jīng)》的命理學(xué)和中醫(yī)的理論有許多共同點(diǎn) ,四柱論述人體生病和中醫(yī)的理論是如出一轍、異曲同工。 命學(xué)者作《滴天髓》對(duì)疾病描述:“五行和者,一世無疾,氣血亂者,平生多疾”。五行和者是指命局中五行流通順暢,該生則生,該克則克。何謂氣血亂?氣血亂是指五行之氣反逆,上下不通,往來不順,五行相戰(zhàn)陰陽失調(diào)之象,從而導(dǎo)致疾病。用四柱預(yù)測(cè)疾病時(shí),首先要熟悉天干與地支代表的身體部位及腑臟,一個(gè)四柱排出后,先看最旺與最弱的五行。一般情況,太過與不及的五行者易得病。 肝位于肋部,其主要功能是:主疏泄,對(duì)人體的氣機(jī)活動(dòng)有疏通,宣泄的功能;肝藏血,有調(diào)節(jié)人體各器官組織需用血的功能;肝主筋,筋靠肝血濡養(yǎng),筋才能保持關(guān)節(jié)的屈伸活動(dòng)。 肝開竅于目?肝的經(jīng)絡(luò)于目,而且靠肝的滋養(yǎng),兩者的關(guān)系密切,肝火上升,則出現(xiàn)目紅腫;肝血不足則眼目干澀,視力模糊。 肝病的種類很多,有乙肝、甲肝、急慢性肝炎等,肝病在四柱中有如下標(biāo)志： 1、乙木太旺或太弱。 2、乙木弱逢旺水,水多木漂。 3、乙木衰弱逢旺火,易患肝炎。 4、乙木被酉金沖克,三子刑一卯。 出生日期農(nóng)歷:一九五一年十一月十六日子時(shí) 傷食日主財(cái) 乾造:辛庚戊壬 地支:卯子子子 乙癸癸癸 大運(yùn):己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午 年齡: 2周歲12周歲22周歲32周歲42周歲52周歲 公元:1953年1963年1973年1983年1993年2003年 命局中三子刑一卯,子卯相刑,實(shí)際上是水多木漂,肝病信息很明顯。大運(yùn)己亥、流年1959 (己亥),1960(庚子)年,歲運(yùn)同為水,原局中水已很旺,現(xiàn)歲運(yùn)又同時(shí)增加水的力量,水泛濫成災(zāi)。卯木首當(dāng)其沖,因此,命主在這兩年患肝炎。 胃位于腹腔上部,上接食道,下到小腸,胃主受納,運(yùn)化水谷食物的作用,脾胃是氣血生化之源，為后天之本,胃疾往往是胃火過旺而傷津所致。 脾胃病在四柱的標(biāo)志： 1、戊己土弱而無根,又被強(qiáng)木所克。 2、土弱而被強(qiáng)金泄耗。 3、火土旺極。 4、水多土蕩,弱土逢強(qiáng)水,或水會(huì)合局。 出生日期農(nóng)歷:一九七年十月二十六日亥時(shí) 食印日主才 坤造:庚丁戊癸 地支:戌亥申亥 戊辛丁壬甲庚壬戊壬甲 大運(yùn):丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳 年齡: 5周歲15周歲25周歲35周歲45周歲55周歲 公元:1975年1985年1995年2005年2015年2025年 日主戊土生于亥月失令,只得年支戌土通根,丁火印星生扶,但丁火自坐亥水受克,生扶之力不大。癸水透于時(shí)干自坐亥水強(qiáng)根,時(shí)支貫通月令連為一氣,日支申金為水之源頭,全局中土火弱,金水強(qiáng)。 93年命主行乙酉大運(yùn),大運(yùn)與命局構(gòu)成申酉戌三會(huì)金局,太歲癸酉,歲干癸水克印星丁火,歲支酉金增加金局的力量,金變得極其強(qiáng)旺,金旺則狂泄戊土之氣,日主戊土承受不了,因而患脾胃病。 出生日期農(nóng)歷:一九四八年十二月二十九日未時(shí) 傷梟日主比 乾造:戊己丁丁 地支:子丑巳未 癸己癸辛丙戊庚己丁乙 大運(yùn):庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未 年齡: 2周歲12周歲22周歲32周歲42周歲52周歲 公元:1950年1960年1970年1980年1990年2000年 此造丁火日主生于丑月失令,丁火自坐巳火,時(shí)透丁火比劫相扶,地支中有巳未半會(huì)局,全局中土太旺,年支一點(diǎn)子水難以對(duì)抗強(qiáng)土,此造易患胃病。實(shí)際上命主經(jīng)常犯胃病。 心臟位于胸中偏左,心有推動(dòng)血液在脈管內(nèi)運(yùn)行以營(yíng)養(yǎng)全身的功能,心與血脈的關(guān)系是相互關(guān)聯(lián)依存的。在四柱上,火代表心臟及血液,火受克心臟及血液容易出毛病。 心臟病在四柱的標(biāo)志： 1、水旺克弱火。 2、木旺火弱無根,形成生多為克。 3、金三合、三會(huì)局,火衰弱。 4、土旺泄弱火。 5、午火被子水沖克。 出生日期農(nóng)歷:一九四七年十月十二日辰時(shí) 劫殺日主殺 坤造:丁壬丙壬 地支:亥子子辰 壬甲癸癸戊乙癸 大運(yùn):癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午 年齡: 5周歲15周歲25周歲35周歲45周歲55周歲 公元:1952年1962年1972年1982年1992年2002年 日主丙火生于冬子月失令,自坐子水截腳,只得年干丁火相助。全局中水多土旺,火弱,命主潛伏著心臟病因,只待歲運(yùn)引發(fā)。 大運(yùn)丁巳,流年甲戌,歲支戌土與命局辰土,相沖激起土旺,與命局中亥子水相戰(zhàn),水土相戰(zhàn)的同時(shí),火受到連累而災(zāi),因?yàn)樗两粦?zhàn),火被水克土泄,兩面受敵,所以在甲戌年患心臟病。 精神病患者為分兩大類,一類是內(nèi)因而病;另一類是外因而病。 內(nèi)因而病是指患者體內(nèi)某些系統(tǒng)功能病變;外因而病是指患者受到外界的刺激而造成的。 精神病在四柱的標(biāo)志： 1、甲木被強(qiáng)金克傷。 2、甲木遇到強(qiáng)水,火太旺泄弱木而災(zāi)。 3、水多木漂。 4、土多木折。 甲木被克泄耗太過,都易引起頭部疾病、精神病、膽病、筋骨病。當(dāng)甲木在年柱受傷則偏向于頭疾或精神病,當(dāng)甲木藏于地支或臨日、時(shí)柱則傾向膽病、筋骨病。 出生日期農(nóng)歷:一九八四年九月初三日午時(shí) 比印日主殺 乾造:甲癸甲庚 地支:子酉子午 癸辛癸丁己 大運(yùn):甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯 年齡: 4周歲14周歲24周歲34周歲44周歲54周歲 公元:1988年1998年2008年2018年2028年2038年 2003年夏季,一位中年男子拿著一個(gè)八字來求測(cè),我當(dāng)時(shí)看過命局后對(duì)她說:“此人2002年不順,易患頭部疾病,多為精神方面的病?！彼f:“太對(duì)了,正是在2002年冬季患上了精神病?！?/p> 此造為何會(huì)患精神病? 甲木生酉月不得令,坐下印星化官星之氣生身,年柱甲子與日柱伏吟,月干又透癸水正印,印旺身旺為病,子午沖食傷午火弱極,七殺庚金雖通根月令,實(shí)際是得月令氣勢(shì)相幫,且月令酉金全力生印,綜合之下,取財(cái)星制印耗身為用神,食傷火泄身生財(cái)為喜神，但支有二子水回沖,午火不可用。 乙亥大運(yùn)，進(jìn)一步加重了原命局的不平衡，壬午年，命、運(yùn)、歲五水成勢(shì),太歲午火與時(shí)支午火并沖二子水,激怒水局,水大木漂;木主精神,午火亦主精神,故得精神病。 |
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