凡觀一星便觀變，識得變星知近遠(yuǎn)。遠(yuǎn)從貪狼至破軍，換盡龍樓生寶殿。一剝一變形不同，豈可盡言顧祖宗。君如識得變星法，千里百里來尋龍。

然九星之變，其體勢端正，頭面光彩，尖則清秀，圓則肥滿，方則平正，故吉。以其體勢欹斜，頭面臃腫，崚嶒竄險，惡石峻巖，為兇。

凡遠(yuǎn)祖高峰是兇星發(fā)龍，卻斷跌過脈，退皮換骨，變出吉星作少祖山而結(jié)穴者，也為吉地。若后龍節(jié)節(jié)是吉星，中間一二節(jié)吉兇不明者，只是小兇而已。

若遠(yuǎn)祖是吉星，而剝么兇星作少祖山結(jié)穴者，乃為兇地，不可用也。后龍節(jié)節(jié)是兇星，只退換入首一二節(jié)是吉星結(jié)穴而葬者，也得一二代發(fā)福。駁到兇星，即主禍敗。后龍節(jié)節(jié)是吉星，只入首結(jié)穴一節(jié)是兇星，若穴情好，初代雖見退敗，至二三代剝到去處，卻又發(fā)福久遠(yuǎn)。此以剝換星體吉兇，觀前后節(jié)數(shù)，占年代，驗禍福之大概也。

若其起祖迢迢行至入穴，全無趺斷過峽，則無變化，必不融結(jié)。

剝換過峽也分多種:陽峽，陰峽，曲峽，直峽，長峽，短峽，闊峽，高峽，遠(yuǎn)峽，穿田峽等。

陽峽為凹中出脈或凹腦坦中出脈。

陰峽為其脈自頂有脊而出式起突。

曲峽為其脈屈曲活動，如生蛇渡水，至貴，小者尤佳。

直峽，過峽之脈要曲，不宜直，直為死脈，不吉。中間有泡者，雖直也吉。

長峽，大長則易受風(fēng)，宜遮護(hù)周蜜。又忌直長。若長而直，則為死脈，不吉。

短峽，峽短雖不受風(fēng)，也要斷跌明白，若模糊則作峽。

闊峽氣散不聚，要中間有草蛇灰線，微高之脊則美，兩邊名氈褥，也稱為帔峽，主大富貴。

高峽，山大而斷處未至平地也，多是人行之的令。凡高過之峽，要護(hù)山周密。

遠(yuǎn)峽，大龍峽也有數(shù)十里坦過者，或數(shù)里坦過，要兩邊迎送護(hù)應(yīng)。此龍去甚遠(yuǎn)，小龍無此峽。

穿田峽，要兩邊皆低，中央過脈之田獨(dú)高，則分水明白。廖氏稱之為青苗中過骨，此峽最吉。

渡水峽，要水中有石梁，稱之為崩洪脈?！对釙吩?脈界水即止。此謂渡水峽也，蓋水不界石脈，而界土脈。水即人身之血，石即人身之骨，土即人身之肉。

上峽九格皆以龍脈而說。而龍脈又必須有蜂腰鶴膝之形才美。

蜂腰鶴膝:蜂腰，前后大中間小者是。鶴膝，前后小中間大者是。凡龍脈束聚而成蜂腰鶴膝之，，其處氣旺，結(jié)穴必近，楊公云“蜂腰鶴膝龍欲成”是也。故凡見此形，則知龍將結(jié)作，可以求索穴場。