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點(diǎn)上方綠標(biāo)收聽【王陽明】 主講：王守一 當(dāng)年王陽明參加科舉，屢考不中。這本是讀書人心中的恥辱，但是他卻非常平淡地說： “世以不得第為恥，吾以不得第動心為恥。” 這個讓我想起了一個故事，六祖慧能剛得了五祖衣缽，去往南方，在途徑廣州法性寺時，他發(fā)現(xiàn)僧人們在爭論著什么。 原來是經(jīng)幡在長風(fēng)中飛揚(yáng)著，僧人們看到了此情此景，勾起了心中的佛性，一時間有人說是風(fēng)動，有人說是幡動，還有人說風(fēng)吹幡動。 六祖淡然一笑，他點(diǎn)化僧人們：“不是風(fēng)動，不是幡動，而是仁者心動。”【微信公號：國學(xué)人生】 01 最高明的兵法，就是養(yǎng)得此心不動 德洪昔在師門，或問：“用兵有術(shù)否？” 王陽明說：“用兵何術(shù)，但學(xué)問純篤，養(yǎng)得此心不動，乃術(shù)爾。” 打仗采用什么戰(zhàn)術(shù)，胸中自有百萬兵，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，心如止水，等待時機(jī)，這就是戰(zhàn)術(shù)。 當(dāng)初，寧王朱宸濠造反，他的雄兵十幾萬，被王陽明幾萬兵士擊潰。剩下的五萬精兵退守鄱陽湖，準(zhǔn)備與王陽明決一死戰(zhàn)。 寧王取勝心強(qiáng)，采用“連舟為方陣”，船只連在一起，準(zhǔn)備以壓倒性的優(yōu)勢來消滅王陽明。 這種陣法，手下人都有所顧及，如果采用這種陣法，雖然占據(jù)優(yōu)勢，如果王陽明采用火攻，就有全軍覆沒的危險。三國的赤壁大戰(zhàn)，就是最慘痛的教訓(xùn)。 寧王笑了，“《三國演義》彼乃小說家言，焉可當(dāng)真？”戰(zhàn)斗開始，寧王的“連舟為方陣”勢不可擋，王陽明的船只被沖得七零八落，王陽明連忙收。 第二天，風(fēng)向變了，王陽明命人準(zhǔn)備好火攻器具，趁著風(fēng)勢，大敗寧王，寧王被活捉。 “養(yǎng)得此心不動”，寧王心情浮躁，求勝心切。王陽明“此心不動”，從心態(tài)上來講，寧王已經(jīng)敗陣。 寧王一動，王陽明早已看透了寧王浮躁的心理，想求速勝，于是，抓住弱點(diǎn)，采用火攻，一舉擊敗寧王。 02 此心不動，隨機(jī)應(yīng)變，兵者的最高境界 用兵的要義，王陽明稱為“此心不動即為術(shù)”，胸中有術(shù)，心靜如水。 中國經(jīng)歷了幾千年的歷史，兵法無數(shù)，都是講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的。打仗，戰(zhàn)術(shù)雖然重要，你卻要根據(jù)當(dāng)時的具體情況，隨機(jī)應(yīng)變，才是兵者的最高境界。 歷史上把戰(zhàn)術(shù)作為唯一取勝法寶的人不在少數(shù)，趙括發(fā)明了紙上談兵，最終葬送了趙國。 馬謖喜歡紙上談兵，諸葛亮重用馬稷守街亭，馬稷為了搶占有利地勢，不懂得隨機(jī)應(yīng)變，放棄水源，最終失敗。 王陽明能夠成為常勝將軍，“此心不動即為術(shù)”，心不動，為的是觀察敵人如何變化，自己卻是以不變應(yīng)萬變。 王陽明去世的前一年，兩廣發(fā)生了叛亂，許多將軍平叛失敗，朝廷只好再次請出王陽明。 王陽明帶著軍馬，剛到了兩廣，叛軍聽說是王陽明來了，竟然投降了，使戰(zhàn)無不勝的王陽明錦上添花。 03 此心不動，隨機(jī)而行，大智大勇 王陽明有句非常精典的話，叫做“此心不動，隨機(jī)而行。” 我們的心，就像一湖清水，靜謐，清澈，一絲雜念、一點(diǎn)欲望也沒有。 對手的心每時每刻都在動，對手的私欲膨脹之時，會象風(fēng)一樣吹過我的“湖面”，讓我感受到了對手私欲的存在和起伏，我會捉住他的弱點(diǎn)，給予你重重的一擊。 楚漢相爭，鴻溝一帶，項羽主動跟劉邦握手言和，各回各家，各找各媽，此時，劉邦很高興，跟項羽打了半輩子仗，屢敗屢戰(zhàn)，這回，不知道項羽怎么想的，卻主動講和。 兩人簽完協(xié)議，項羽急不可待錦衣夜行往家趕，見江東父老去了。 張良看透了項羽由于戰(zhàn)略上的失勢，急于停戰(zhàn)的心態(tài)，此時，正是消滅項羽的最佳時期，于是，他向劉邦提議要宜將勝勇追窮寇，組織人馬圍殲項羽，把他徹底消滅掉。 劉邦接受張良的建議，調(diào)集軍隊，十面埋伏，把項羽圍殲于垓下，把不可一世的項羽一舉消滅。 “我心不動”，不僅是王陽明做人的原則，更是王陽明軍事思想的根本。 “隨機(jī)而行”就是王陽明靈活機(jī)動的智慧之所在。 心不動，則不痛，很多時候，我們的沖動和擔(dān)憂，不過是修心不精的苦果。 凡事，保持平靜的心態(tài)，沒有更多的欲望，即看透了人生，又能看透了人性的弱點(diǎn)。【微信公號：國學(xué)人生】 |
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