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這是包子堂與您相識的第1755天 有詩云：心字已做沾泥絮，相分空明方立言。當你內(nèi)心篤定，超然物外的時候，必能感知到客觀世界的內(nèi)在法則。 孟德斯鳩在《論法的精神》中說，萬物就有其法，上帝有上帝的法，人類有人類的法，獸類有獸類的法，物質(zhì)世界有物質(zhì)世界的法。 管理學教育也有管理學教育的法，其內(nèi)在的規(guī)定性。違反了管理學教育的內(nèi)在規(guī)定性，管理學教育就沒有效果。 管理學教育的特質(zhì) 很顯然，大學的管理學教育并沒有把握住管理學教育的法，越來越偏向于工具和方法。尤其MBA項目、EMBA項目，完全是在買文憑和人脈，把教育當作培訓，把培訓當作買賣，脫離了教育的實質(zhì)。 大學的管理學教育，至少應該做到兩點： 1）沿著“一般管理”展開理論教育； 2）用案例解讀理論和概念，而不應該推行“最佳管理實踐”。 早在近100年前，法約爾就已經(jīng)在探究如何做管理學教育，因為他知道管理是一項職能，而管理這項職能，與企業(yè)的技術職能、商業(yè)職能、金融職能、財務職能不同，具有其特殊性。通常情況下，后五項職能都有相應的部門承載這項職能，唯獨管理職能沒有。 管理職能是分散于每個職務中的，如同生命體中的“器官”一樣，有機地與企業(yè)整體聯(lián)系在一起，發(fā)揮整體的管理功能。 法約爾計劃著，在寫完《工業(yè)管理與一般管理》之后，把自己的實踐經(jīng)驗寫出來，講清楚書中的“一般管理”的原則，及如何被運用到自己的管理實踐。很遺憾，他沒時間寫管理實踐就去世了。 但是，法約爾指出了管理職能與其它職能的不同，以及管理學教育的特質(zhì)。 管理學教育的首要任務，就是提高經(jīng)理人員的理論素養(yǎng)，讓他們學會思考和思想，并使他們成為思考和思想的實踐者。 大學應倡導更多的企業(yè)家和經(jīng)理人階層，去讀懂管理學經(jīng)典著作，領略管理思想體系及精神境界，而不是沿著教育產(chǎn)業(yè)化的錯誤觀念，繼續(xù)滑下去。 改進管理學的教育，這關系到產(chǎn)業(yè)社會的正常運行。因為管理已經(jīng)成為每個職業(yè)人，尤其是經(jīng)理人的基本素養(yǎng)，成為每個企業(yè)不可或缺的職能。 作為一名經(jīng)理人，有這么多錯綜復雜的事項擺在你面前，你究竟應該選擇哪件事情去做呢？究竟哪件事情才有成敗的關鍵？成敗關鍵的那件事情，究竟應該怎么做才能做成？等等。讓他們學會思考和有能力做決策。 企業(yè)的管理職能是一個整體，管理學的教育對象應該是企業(yè)，而不是個人。 包子堂不是一個簡單的培訓平臺，而是一個互聯(lián)網(wǎng)化的管理學教育機構。其特色有二：系統(tǒng)化課程、手拉手學習。 我們深入到企業(yè)中去，用互聯(lián)網(wǎng)的手段深入到企業(yè)的共同體當中，對企業(yè)及其經(jīng)理人進行成建制的、深入持久地教育。 以便做到：
系統(tǒng)化課程 中國大多數(shù)或絕大多數(shù)管理學家，談的都是“資源配置方式”和“技術經(jīng)濟的組織過程”，如談到商業(yè)模式或盈利模式等等，這是經(jīng)濟學的內(nèi)容，見物不見人。 而管理學見物又見人，更關注“社會心理的組織過程”，如，怎么讓生產(chǎn)部門和銷售部門的人愿意被組織起來，協(xié)同起來。從單個經(jīng)理人到經(jīng)理人階層，愿意協(xié)同起來去謀求更大的效率。 對企業(yè)來講，真正起作用的是個性化的人和事，不是抽象化的人和事。管理講的是個性，不是個體，所以德魯克特別強調(diào)管理的實踐。實踐是他們的事，理論是我們的事。 管理學教育的關鍵：讀經(jīng)典。經(jīng)典理論構建的課程，其系統(tǒng)性體現(xiàn)在“概念體系的內(nèi)在一致性”。管理經(jīng)典著作的兩個特點：實踐性和整體性。 包子堂試運行中的課程體系分為：管理通識班（三個學期）、管理進階班（三個學期）、管理高階班（一個學年）。 · 管理通識班的課程包括：德魯克的《卓有成效的管理者》、包政的《營銷的本質(zhì)》、格魯夫的《給經(jīng)理人的第一課》。 每門課一個學期，時間大約４個月。 · 管理進階班的課程包括：《互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)》，《管理的本質(zhì)》，《企業(yè)的本質(zhì)》。 · 管理高級班的課程包括：《企業(yè)創(chuàng)富原理》，以及某企業(yè)全景案例解析。 這個全景案例，也可稱為實景案例。是包政教授在2018年4月-2019年4月，指導企業(yè)進行產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型的視頻記錄。通過案例幫助學員理解概念，理解管理理論對實踐的指導作用。內(nèi)容涉及組織原則，戰(zhàn)略，組織，計劃，預算，人事，營銷，市場等企業(yè)的方方面面。 這些課程都具有如下特點：其一，作者都與管理實踐緊密相連；其二，用一套概念體系幫助學員完成整體思考。 管理學的學習應該從德魯克開始，不應該從細枝末節(jié)的各種學術入手；管理學的理論研究，也應該從德魯克開始。讀懂德魯克的《卓有成效的管理者》，就掌握了管理的基本原則，知道什么是管理的素養(yǎng)，管理學才算入門了。 英特爾公司前總裁格魯夫，在管理實踐領域辛勤耕耘了20年，為經(jīng)理人寫了《給經(jīng)理人的第一課》。讀了這本書，才知道管理體系包括哪些基本內(nèi)容，才能真正掌握管理的本領。 包政教授花了10多年時間，專心致志梳理、定義德魯克的管理思想。2015年出版了《營銷的本質(zhì)》，他用書中給予的概念體系解讀德魯克的思想。可以說，他是德魯克思想的解讀者，有了這套概念體系，幫助我們透過現(xiàn)象，把握企業(yè)方方面面的內(nèi)在聯(lián)系及邏輯結構關系，便于學員讀懂德魯克。 理論是可以聯(lián)系實際的，而且企業(yè)的實踐必須在理論框架下進行。企業(yè)的經(jīng)理人必須加強理論學習，共同構建有關企業(yè)的事業(yè)理論和概念體系。 手拉手學習 管理學教育必須對他們的整體施加影響。構建學習型社區(qū)，在共同學習和相互交流的基礎上，形成共同的目標和對目標做貢獻的意愿，這也是理論聯(lián)系實際最重要的環(huán)節(jié)和方法。 華為明文規(guī)定，嚴禁職員個體在外讀MBA、EMBA等項目課程。提升職員的管理素養(yǎng)，都統(tǒng)一到華為大學。 企業(yè)學員的關系大都被企業(yè)中的工作關系結構化了，包子堂要幫助學員們從固化的關系中走出來，構建新型的學習型社區(qū)，和手拉手學習的氛圍。 由此，包子堂不僅為合作的企業(yè)大學提供教學內(nèi)容，還幫助其做教務管理。 首先，由包子堂按整體的教學計劃，每周分配線上新課。這三門課，都由包政教授親自解讀德魯克，格魯夫，錄制視頻課程。 其次，包子堂協(xié)助企業(yè)大學，做好教務工作。為每個班配備班主任、輔導員、班長、組長，各有其職責，以激勵和約束每個班級學員認真學習。 第三，組建學員微信群。在群里分享每天學習感悟，以及小組和班級的學習動態(tài)。 第四，按照教學大綱，要求學員認真聽講做作業(yè)，結合線上學習，進行線下互動。學員線上學習進度，每周由班長統(tǒng)計，對沒有跟上進度的學員“盯跟催”。每月將學習進度在班級學員群張貼公布。 第五，每周一次小組共學。小組共學要有主題，組長組織本小組成員對主題進行研討，相互激勵促進。組長每次都把小組共學的時間、主題、場景照片發(fā)到班級群里。 第六，包子堂派講師參加每月一次班級的共學。當場答疑解惑，并對輔導員、班長、組長的工作進行指導。 通過線上和線下的學習，逐步提升學員的理論素養(yǎng)。學員有了理論功底，抽象思維能力，并善于總結和提煉自己的經(jīng)驗，才能形成企業(yè)自己的理論。 然后，在學員的帶動下，幫助企業(yè)構建知識系統(tǒng)、經(jīng)驗數(shù)據(jù)庫和專家?guī)臁Ｓ纱?，管理體系逐漸建立，并落到實處。 依靠知識系統(tǒng)的引導和約束，確保企業(yè)各項活動的整體一致性，同時充分調(diào)動和發(fā)揮每個人的天賦和聰明才智、主動性和創(chuàng)造性。 這就是所謂的思想解放和個性解放，為共同事業(yè)做貢獻。 編 輯：楊馥嘉 |
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