“孤之有孔明，猶魚之有水也。”

——《三國志·蜀書·諸葛亮傳》

在中華民族的傳統(tǒng)文化中，因為“魚”與“余”諧音，所以魚被賦予了濃厚的人情味和中國特色。

有了魚，就能讓人們產(chǎn)生一種美好的心理暗示：

每一年都是豐收年、生活富足有余。

早在商代時期，玉佩中就有了魚的造型。

唐代規(guī)定五品以上官員都得佩戴鯉魚形飾品“魚符”于腰部，并一直延續(xù)到宋明各代，“以明貴賤”。玉雕作品中，魚是最為常見的題材之一，許多玉雕師都會在作品中體現(xiàn)出魚的身影，不管是抽象或?qū)憣崱ｔ~，流線型雕刻，游動中魚兒的身體惟妙惟肖，是美麗的象征。

年年有余是大眾接受最經(jīng)典的寓意了，因魚與余諧音，故有年年有余的寓意，表達了對生活優(yōu)裕、年年富余的期盼與祝福。

魚躍龍門，表達了對事業(yè)成功或地位高升的美好寓意。玉雕一條鯉魚，精細如發(fā)絲，栩栩如生，像在清透的水中肆意游曳。小紅鯉魚逆流而上，擺尾的姿態(tài)更是活靈活現(xiàn)，終有“鯉魚躍龍門”，寓意奮發(fā)向上，飛黃騰達，意境十足。

如魚得水，也是常見的玉雕題材，象征事業(yè)一帆風(fēng)順、生活事事順?biāo)?。展現(xiàn)這種題材的重點便在于對游魚姿態(tài)的刻畫，用輕快靈動的身形，表現(xiàn)浮游直上的氣勢。如果再配以厚重沉穩(wěn)的玉質(zhì)，會讓作品風(fēng)韻古樸又不失靈氣。

在各種類型的作品中，筆者對隨形的玉雕魚情有獨鐘，因為隨形的料子，更能將魚兒游動時的靈性充分展現(xiàn)出來。

有的料子開采出來就有一定的弧度，和魚簡直神似，有的料子在后天挖臟去綹的過程中，漸漸變得有了弧度，成為長形或者其它形狀，經(jīng)過玉雕師的精致設(shè)計、巧妙雕琢和拋光，就變成了“活靈活現(xiàn)”的小魚，讓人嘖嘖稱奇。