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做人應(yīng)以我為主,一味的模仿別人,只會(huì)迷失自我

 黃元章3355 2019-07-08

在清代乾隆年間,有兩個(gè)書法家。一個(gè)極認(rèn)真地模仿古人,講究每一畫都要酷似偉人,如某一橫要像蘇東坡的,某一捺要像米芾的。自然,練到了這一步,他便頗為得意。另一個(gè)則正好相反,不僅苦苦地練,還要求每一筆每一畫都不同于古人,講究自然,直到練到了這一步,才覺得心里踏實(shí)。

做人應(yīng)以我為主,一味的模仿別人,只會(huì)迷失自我

有一天,第一個(gè)書法家嘲諷第二個(gè)書法家,說:“請(qǐng)問仁兄,您的字哪一筆是古人的呢?”

后一個(gè)并不生氣,而是笑瞇瞇地反問了一句:“也請(qǐng)問仁兄,您的字究竟哪一筆是您自己的呢?”

第一個(gè)聽了,頓時(shí)啞口無言。

這個(gè)小故事告訴我們,做人不要忽視自己的個(gè)性,如果一味地模仿別人,就成了邯鄲學(xué)步,不僅學(xué)不到本事,還會(huì)迷失自我,失去創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。不過,我們也不應(yīng)太過固執(zhí)己見,有時(shí)候也應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),在模仿總結(jié)中創(chuàng)新。

做人應(yīng)以我為主,一味的模仿別人,只會(huì)迷失自我

做人必須以我為主,失去自我就失去一切。如果一個(gè)人不知道要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。人應(yīng)該學(xué)會(huì)走自己的路,別人的做法可以去借鑒,但是不能生搬硬套的模仿。

模仿是為了學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),最終拿來為自己所用,不能像追星一樣,因?yàn)橄矚g而模仿,沒有目的的模仿是會(huì)迷失自我,模仿得再好,也不是自己的東西,擁有自己的個(gè)性才是美的。我們要通過模仿他人來了解自己,提升自己。我們要做命運(yùn)的設(shè)計(jì)師,不能讓別人主宰自己的命運(yùn)。當(dāng)我們對(duì)某事猶豫不決的時(shí)候,可以聽取別人的意見,但不能被別人的意見束縛思想。

做人應(yīng)以我為主,一味的模仿別人,只會(huì)迷失自我

有個(gè)人要穿過沼澤地,因?yàn)闆]有路,便試探著走,雖很艱險(xiǎn),左跨右跳,竟也能找出一段路來,可好景不長,未走多遠(yuǎn),不小心一腳踏進(jìn)爛泥里,沉了下去。

另一個(gè)人也要穿過沼澤地,看到前面的腳印,便猜想,這一定是有人走過,沿著他的腳印走一定不會(huì)有錯(cuò)。于是他用腳試著踏去,果然實(shí)實(shí)在在,于是便放心走下去。最后也一腳踏空沉入了爛泥。

又有一個(gè)人要穿過沼澤地,看著前面眾人的腳印,理所當(dāng)然的認(rèn)為:這必定是一條通往沼澤地對(duì)岸的大道,看,已經(jīng)有不止一個(gè)人走了過去,沿此走下去我也一定能走到沼澤的對(duì)岸。于是大踏步走去,最后他也沉入了爛泥。

做人應(yīng)以我為主,一味的模仿別人,只會(huì)迷失自我

其實(shí)這種現(xiàn)象不足為奇。人都有從眾心理,盲目地追隨大眾,總是認(rèn)為大家覺得好的就是好的,這似乎已成為一個(gè)不成文的規(guī)矩。因?yàn)槿绻愀恪疤厥饣?,大家便?huì)排斥你,因?yàn)榈啦煌幌酁橹\。

世上的路不是走的人越多就越平坦越順利,沿著別人的腳印走,不僅走不出新意,有時(shí)還可能會(huì)跌進(jìn)陷阱,不如走一條屬于自己的路。

做人應(yīng)以我為主,一味的模仿別人,只會(huì)迷失自我

現(xiàn)實(shí)生活中,有些家長為了不讓孩子輸在起跑線上,看到別人學(xué)鋼琴,學(xué)武術(shù),學(xué)畫畫,學(xué)舞蹈等興趣班,完全不理會(huì)自己孩子的喜好,也為孩子報(bào)名參加,最終結(jié)果卻不盡人意。

這些經(jīng)歷告訴我們:成功是有秘訣的,但這些秘訣常常是個(gè)人隱私,并不輕易示人。大多數(shù)人告訴你的人生經(jīng)驗(yàn)都像魔術(shù)師表演的把戲,總是愛用無關(guān)緊要的花招來吸引你的注意力,真正有價(jià)值的東西都藏在你看不見的地方。

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