村上春樹的《當(dāng)我談跑步時(shí)我在談些什么》中提到「Pain is inevitable. Suffering is optional. 」，翻譯過來是：痛楚難以避免，而磨難可以選擇。而下文給我的啟發(fā)是：如果我們掌握了從痛苦中開悟的方法，就能超越痛苦，獲得力量。

痛經(jīng)與「開悟」|《當(dāng)下的力量》隨想

作者：暖眼旁觀者

來源：暖眼旁觀者（ID:Nuanyan_psychology） 

今天慣例痛經(jīng)，很煩躁，上午腦子里不斷飄過的想法包括但不限于：好難受，不想工作，之前試過的各種治痛經(jīng)的方法竟然都沒用！好疼好抓狂，憑什么我每次都疼但有人從來不疼？這么難受的時(shí)候就應(yīng)該窩在床上睡覺或者看劇啊…希望今天能早點(diǎn)下班……

這時(shí)的我身心俱疲：該疼還是疼，但該工作還得工作。在坐立難安的時(shí)候，突然想起來前幾天看過的《當(dāng)下的力量》里，有一章提到了女性經(jīng)期可以是「開悟」的機(jī)會(huì)（雖然到現(xiàn)在我也不知道到底開悟是啥），我當(dāng)時(shí)看得半信半疑，一邊暗暗覺得「有希望」，一邊又忍不住想：「什么鬼」。當(dāng)時(shí)看這段并不太理解，更沒怎么記住，今天疼到無助無奈的時(shí)候想起了它，就忍著疼又把這短短的一章翻了一遍。（微信讀書的方便之處：隨時(shí)看+關(guān)鍵詞搜索）

這次翻開書，發(fā)現(xiàn)感觸比僅僅一周前就深多了，恨不得給每句話都劃線標(biāo)注。

一本書能帶給自己怎樣的啟發(fā)，相比于書自身的「水平」，更取決于當(dāng)時(shí)的自己是怎樣的狀態(tài)。

「在經(jīng)期，女人常常被痛苦之身所控制。這種痛苦之身有非常強(qiáng)大的力量，它會(huì)很容易使你對(duì)它無意識(shí)地認(rèn)同。然后你被一種占據(jù)你內(nèi)在空間的能量所控制，它假想是你，當(dāng)然，它根本不是。

它通過你說話，通過你行動(dòng)，通過你思考問題。它將在你的生活中創(chuàng)造消極的情況，這樣它就以這個(gè)消極能量生存。它需要任何形式的更多痛苦。我已經(jīng)描述過這個(gè)過程。它是邪惡的，具有破壞性的。它是一種純痛苦，過去的痛苦，但它不是你?！?/span>

果然，帶著live版的痛經(jīng)體驗(yàn)再去看書中的這一段，產(chǎn)生的感覺很不一樣：我開始意識(shí)到原來我在向我的痛苦之身認(rèn)同，我可能甚至以為我就是這種痛苦，但我又渾然不知。

「如果它是一個(gè)純生理癥狀，你對(duì)它的關(guān)注將會(huì)阻止它轉(zhuǎn)化成情緒或思維。然后，請(qǐng)繼續(xù)保持警惕，并等待下一個(gè)痛苦之身信號(hào)的出現(xiàn)。當(dāng)它出現(xiàn)時(shí)，用你原來的方法再次覺察它?！?/span>

這痛苦是我嗎？

這時(shí)再去退一步觀察自己，發(fā)現(xiàn)我的痛苦不只是身體疼痛，還有很大一部分痛苦，是因?yàn)檫@種疼痛而產(chǎn)生的種種情緒：焦躁、委屈、憤怒……于是我嘗試靜下來，去體會(huì)我的疼痛和情緒。

漸漸地，我感覺到疼痛變得更純粹和清晰，我意識(shí)到它僅僅是疼痛，這反而讓我不那么煩躁了。我發(fā)現(xiàn)原來自己可以和疼痛共處，即使它并不舒服。

當(dāng)情緒退居二線，疼痛變得更真實(shí)，我更清晰地覺察到自己的身體感覺：虛弱無力、疼痛、眩暈，還有些頭疼和惡心，甚至有一點(diǎn)顫抖。但也開始覺得，其實(shí)疼痛和這些身體不適也沒有那么的“痛苦”，它僅僅是疼痛本身而已，它不是我。

我又想到了我與各種疼痛的糾葛：我好像天生對(duì)疼痛敏感，連拔牙時(shí)打麻藥，都需要使用比正常人更大的劑量?，F(xiàn)在我突然意識(shí)到，這背后可能也包含著，我無意識(shí)中想去向疼痛認(rèn)同的一種渴望。

雖然乍一聽起來，仿佛我簡(jiǎn)直有病。但無意識(shí)中去追求痛苦，其實(shí)再常見不過了（如果你覺得你從未這樣做，那大概率是從未意識(shí)到自己的無意識(shí)）：比如我們經(jīng)常把自己困在一種并不舒服的模式里，常見的有自責(zé)、抱怨現(xiàn)狀、對(duì)自己永遠(yuǎn)不滿意、總是去關(guān)注自己和外界不好的一面、常去做明知道會(huì)后悔的事……等等。

這些模式并不舒服，卻是我們熟悉和習(xí)慣的，我們甚至?xí)谶@些痛苦中尋找對(duì)自我的認(rèn)同。比如很多人會(huì)覺得，只有痛苦了，我才能進(jìn)步啊！可如果跳出固有模式看一看，會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂「進(jìn)步」只是個(gè)幌子，只是痛苦戴上的面具，有了這樣的面具，我們才能心安理得地在痛苦中尋求自我認(rèn)同。這時(shí)的我，必須感覺痛苦，否則，我也會(huì)因?yàn)椤覆煌纯唷苟纯唷?/strong>

一旦把痛苦當(dāng)成了自己，那么放下痛苦就好比拋棄自己一樣困難。如果意識(shí)不到這些模式的存在，我們也很難跳出它們，去尋找新的模式。那么也會(huì)生活在一邊在痛苦中掙扎，一邊又緊緊抓住痛苦不放手的糾葛中。

相反，如果把快樂當(dāng)成自己，乍聽起來積極美好，但這和把痛苦當(dāng)成自己并無兩樣。若主要受之前文章里提到過的「正向外在驅(qū)動(dòng)力」驅(qū)動(dòng)，在外界的喝彩中才能尋到自我認(rèn)同，也可能在追求別人的掌聲中逐漸迷失自己……

此時(shí)又想到木心的那段話：

「常以為人是一個(gè)容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂流過，悲哀流過，導(dǎo)管只是導(dǎo)管?！?/span>

那如何走出對(duì)痛苦或快樂的認(rèn)同？

書中說：

「別讓痛苦之身利用你的思維，并控制你的思想。觀察它。在你的體內(nèi)直接感受它的能量。如你所知，全然的關(guān)注意味著全然接受。」

我嘗試去這樣做，不過也發(fā)現(xiàn)，不帶評(píng)判地觀察自己正在經(jīng)歷的痛苦很難。我可以感覺到思緒依舊時(shí)不時(shí)地在認(rèn)同痛苦，負(fù)面情緒也經(jīng)常跳出來。疼痛的確不好受，不得不承認(rèn)，我觀察疼痛是帶著目的的，目的就是減輕疼痛。但我也知道，對(duì)于痛苦越想逃離，越容易欲速則不達(dá)。

我小心翼翼且極不熟練地嘗試拿捏，如何只是平靜地觀察痛苦，而不是為了讓自己以為自己很平靜，從而在無意識(shí)中忽視甚至否認(rèn)痛苦。先提醒自己不要著急，沉浸在當(dāng)下，去做即可，而不必追求「做到」什么。像在為什么常?！赶胱鰠s做不好」？文章里說到的，對(duì)于結(jié)果太渴望反而可能讓結(jié)果遠(yuǎn)離我們。

另外，今天上午之前，我絕對(duì)想不到我會(huì)在文章里談大姨媽……一切皆有可能，期待自己的流動(dòng)性。

還有，萬一有男士看客接受不了，或者太羨慕，也只能自求多福了：）