“心主神志”還是“腦主神志”，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是很好回答的，不過(guò)，西方人老是被表象所迷惑，想當(dāng)然地認(rèn)為是腦主神志，而中國(guó)先人則把握住了根本，作為身體的一把手，它有一個(gè)必要條件，那就是掌握了整體的能量，因?yàn)檎w的管理就是靠能量的不對(duì)稱(chēng)分配來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在人體，這個(gè)能量就是血液，誰(shuí)控制著血液的分配呢？當(dāng)然就是以心臟為核心的臟腑系統(tǒng)。

從現(xiàn)代科學(xué)角度，意識(shí)的產(chǎn)生原理也可以完美地加以解釋?zhuān)茖W(xué)地證明了心主神志的科學(xué)性。當(dāng)然，西方科學(xué)是解釋不了的，因?yàn)樗偸菣C(jī)械地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，本來(lái)神經(jīng)信息是通過(guò)一種媒介的周期運(yùn)動(dòng)來(lái)傳遞的，信息的區(qū)別僅僅在量上，或者說(shuō)頻率上的不同，而在質(zhì)上沒(méi)有任何兩樣，可西方科學(xué)則把它當(dāng)成了不變的信使，沒(méi)有了信息的統(tǒng)一性，大量腦現(xiàn)象就不可理解了，如非眼視覺(jué)，意識(shí)的產(chǎn)生。

要認(rèn)識(shí)大腦，先要了解神經(jīng)信息的本質(zhì)。按照中醫(yī)學(xué)的本義，人體的能量是依賴自由氫質(zhì)子在水分子鏈上的快速遞進(jìn)，通過(guò)包絡(luò)在無(wú)機(jī)離子周?chē)挠行蛩畬拥闹芷诮M織與離散來(lái)傳遞的，經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)描述的就是以水為基礎(chǔ)的普遍聯(lián)系。在對(duì)神經(jīng)沖動(dòng)的認(rèn)識(shí)上，西方人認(rèn)識(shí)機(jī)械了，其實(shí)，神經(jīng)信息的傳遞也和包絡(luò)在無(wú)機(jī)離子周?chē)挠行蛩畬拥木凵⒂嘘P(guān)，當(dāng)包圍在無(wú)機(jī)離子周?chē)乃肿泳燮饋?lái)，形成一個(gè)非常大的有序水層，它們就會(huì)在細(xì)胞膜內(nèi)外聚集，形成一個(gè)外正內(nèi)負(fù)的電壓差，當(dāng)包絡(luò)在無(wú)機(jī)離子周?chē)挠行蛩畬与x散開(kāi)來(lái)，它們體積就會(huì)變小，從而穿過(guò)細(xì)胞膜，產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)。當(dāng)然了，這里的關(guān)鍵就在于自由氫質(zhì)子的數(shù)量，因?yàn)樗梢源驍鄽滏I，有有序水層迅速瓦解。

明白了神經(jīng)信息的本質(zhì)，非眼視覺(jué)現(xiàn)象就很容易解釋了。因?yàn)樗猩窠?jīng)信息的本質(zhì)是一樣的，它們只有頻率上的不同，因此，后腦的各個(gè)功能區(qū)是無(wú)法分辨某一個(gè)信息到底來(lái)自哪里，而處理信息的唯一方法就是根據(jù)自己特定的頻率范圍。也就是說(shuō)，不管這個(gè)信息是來(lái)自眼睛還是其它部位的神經(jīng)末梢，只要頻率達(dá)到了視覺(jué)區(qū)的處理的頻率范圍，它都會(huì)在視覺(jué)區(qū)進(jìn)行處理，并產(chǎn)生“看到”的感覺(jué)。所謂的非眼視覺(jué)不過(guò)是身體其它部位的神經(jīng)末梢感覺(jué)了信息，并在后腦的視覺(jué)區(qū)呈現(xiàn)罷了。

同理，明白了神經(jīng)信息的本質(zhì)，大腦中意識(shí)產(chǎn)生的原理也就很容易認(rèn)識(shí)了，它其實(shí)和激光的產(chǎn)生原理類(lèi)似。即通過(guò)信息之間的競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)選出一個(gè)主導(dǎo)信息，并由它強(qiáng)迫其它信息和它同步運(yùn)動(dòng)，反饋到全身，這才形成了整體步調(diào)一致的意識(shí)活動(dòng)。

西方人總以為競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是隨機(jī)的，其實(shí)，它和整體對(duì)誰(shuí)的優(yōu)先支持有著密切的對(duì)應(yīng)關(guān)系。不管這個(gè)信息多弱，只要得到了整體能量的優(yōu)先支持，它都會(huì)迅速由弱變強(qiáng)成為統(tǒng)治者決定此時(shí)的意識(shí)，不管這個(gè)信息表面上多強(qiáng)，只要受到整體能量的抵制，它都會(huì)迅速由強(qiáng)變?nèi)醭蔀榻y(tǒng)治者的附庸。因此，意識(shí)是整體意志的一種體現(xiàn)，而不是大腦自由分泌的。

這個(gè)整體的能量就是血液。事實(shí)上，你用心感知大腦中的信息處理過(guò)程，它無(wú)非就是氫氧化合成水的反應(yīng)。神經(jīng)信息和一包一包的自由氫質(zhì)子有關(guān)，而血液供應(yīng)的是氧。再者等比化合，就會(huì)得到血液對(duì)這個(gè)信息的優(yōu)先支持，使它迅速由弱變強(qiáng)成為統(tǒng)治者決定人此時(shí)的意識(shí)。因此，意識(shí)的產(chǎn)生和血液?jiǎn)挝粫r(shí)間內(nèi)的供氧量密切對(duì)應(yīng)。

什么因素影響著血液?jiǎn)挝粫r(shí)間內(nèi)的供氧量呢？

首先就是心臟，它是血液的直接動(dòng)力的所在。動(dòng)力強(qiáng)，供氧量相對(duì)就充足，動(dòng)力弱，供氧量就少。

其次就是肺，它關(guān)系著血氧的交換，肺功能強(qiáng)，血氧交換就充足，肝功能弱，血氧交換就差。

再次就是肝脾，它影響著血液的質(zhì)量，關(guān)系著血液的載氧能力。質(zhì)量好，載氧能力好，質(zhì)量差，載氧能量差。

還有就是腎，心臟的動(dòng)力本質(zhì)上是氫氧化合產(chǎn)生的能量，氧來(lái)自于心胞的供血，而氫則來(lái)自于自然變化作用于人體的水，“相火寄居于肝腎，充于心胞”，腎的功能就是匯聚自然變化的能量，它體現(xiàn)在能量作用于人體的水產(chǎn)生自由氫質(zhì)子這種活化能量，它匯聚心包和氧化合，產(chǎn)生能量，推動(dòng)心臟的跳動(dòng)。

這一下大家都明白了，所謂的“心主神志”，“五臟藏神”所言不虛，它們都通過(guò)影響血液?jiǎn)挝粫r(shí)間內(nèi)的供氧量來(lái)影響大腦中信息的優(yōu)勝劣汰結(jié)果，進(jìn)而影響意識(shí)的產(chǎn)生。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)，在人體當(dāng)中，五臟六腑就是人體的董事會(huì)，心是董事長(zhǎng)，它們通過(guò)血液的不對(duì)稱(chēng)供應(yīng)控制著全身，也包括大腦中意識(shí)的產(chǎn)生，大腦在這里只是按照董事長(zhǎng)意志對(duì)來(lái)自全身的信息優(yōu)勝劣汰的一個(gè)容器。心主神志的本質(zhì)就是以心臟為核心的臟腑系統(tǒng)決定著意識(shí)的產(chǎn)生。

不過(guò)，還有一層意識(shí)絕大多數(shù)人都不知道，這里的“神”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“大自然”的意識(shí)，比如， “陰陽(yáng)不測(cè)謂之神”。心主神志的另外一層意思說(shuō)明了意識(shí)的產(chǎn)生還是大自然意志的一種體現(xiàn)。從心臟跳動(dòng)的動(dòng)力來(lái)看，它不是來(lái)源于食物，而是來(lái)源于來(lái)自自然變化的能量作用于人體的水產(chǎn)生的自由氫質(zhì)子和空氣中的氧化合。因此，意識(shí)的產(chǎn)生和大自然變化密切對(duì)應(yīng)。

事實(shí)上，從人與自然的關(guān)系也可以知道，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，世界都可以分為兩部分，一部分是內(nèi)在自我，一部分是外在世界，兩者首先是對(duì)立的，沒(méi)有對(duì)立就沒(méi)有自我，自我是在組成人體的各個(gè)部分共同反抗同一個(gè)目標(biāo)——外在世界變化中統(tǒng)一起來(lái)的；可外在世界的力量是宏大的，不可抗拒的，人要想存在與發(fā)展，就必須在與外在世界變化的對(duì)立中不斷尋求與它在變化上的統(tǒng)一，而意識(shí)本質(zhì)上就是人在與外在世界變化的對(duì)立中不斷尋求統(tǒng)一的一種選擇。它不僅和整體的功能狀態(tài)有關(guān)系，而且和自然變化有關(guān)系。

你認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)了嗎?呵呵，認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，就知道人體的腹部的特殊作用了，它可以稱(chēng)得上人體的第二心臟，因?yàn)檫@里是人與自然溝通最主要的地方。

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