今日份震驚：金星的畫(huà)風(fēng)變了。

她最近跑去深圳衛(wèi)視的《起舞吧！齊舞》當(dāng)齊舞劇場(chǎng)藝術(shù)總監(jiān)了，節(jié)目里跟她有關(guān)的彈幕里，“可愛(ài)”“真實(shí)”“專(zhuān)業(yè)”是經(jīng)常出現(xiàn)的形容詞。這還是我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)“毒舌”金星嗎？

撇開(kāi)吐槽人設(shè)，其實(shí)更有力量的是她的另一個(gè)身份——中國(guó)現(xiàn)代舞第一人。

從首屆桃李杯冠軍到進(jìn)入中國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代舞實(shí)驗(yàn)班，再到成立舞蹈團(tuán)，金星在這43年的舞蹈經(jīng)歷里，每一次改變和舞蹈革新都遭遇不少質(zhì)疑。所以當(dāng)看到節(jié)目里用現(xiàn)代感的表達(dá)方式演繹傳統(tǒng)民族舞時(shí)，她感同身受：“我在中國(guó)舞蹈界嘗過(guò)太多了，多少人站著反對(duì)你，我說(shuō)反對(duì)去吧，看誰(shuí)做得好，看誰(shuí)跳得久。”

這個(gè)節(jié)目，也讓我們認(rèn)識(shí)了很多跟她一樣“大膽”創(chuàng)新的舞團(tuán)。

石榴籽舞團(tuán)：最活潑的傣族“孔雀仙女”

來(lái)自中央民族大學(xué)的石榴籽舞團(tuán)，平均年齡19歲，平均身高176cm。這群高海拔、高學(xué)歷、高顏值的“三高”小姐姐，在東鵬特飲獨(dú)家冠名、歡樂(lè)谷特約贊助的深圳衛(wèi)視《起舞吧！齊舞》演繹傣族舞《孔雀》，被金星稱(chēng)為新一代“孔雀公主”。

這段新編的傣族孔雀舞，致敬的正是中國(guó)舞臺(tái)上的第一位“孔雀公主”刀美蘭、“中國(guó)第二代孔雀王”楊麗萍等藝術(shù)家。

作為中國(guó)舞臺(tái)上第一個(gè)真正的“孔雀公主”，刀美蘭將自己的理解融入到舞蹈當(dāng)中，完美展現(xiàn)孔雀之美?！爸袊?guó)第二代孔雀王”楊麗萍則在傣族傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大量的革新，把孔雀的靈性體現(xiàn)得淋漓盡致。

傣族舞原本寓意著安靜、祥和，“石榴籽”則將現(xiàn)代音樂(lè)融入到傣族傳統(tǒng)舞蹈中，柔美動(dòng)作秒變甩頭、抖肩，別有新意地進(jìn)化成“最活潑的孔雀”，把傣族舞蹈文化變得鮮活起來(lái)，讓一直流傳的孔雀舞能夠以年輕化的舞步走近大眾。

而在上臺(tái)前的“小考”中，金星一句話點(diǎn)出傣族舞的精髓：“勾腳是傣族的東西，繃腳是古典舞和芭蕾過(guò)來(lái)的東西?！蓖瑫r(shí)一句“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的點(diǎn)撥，讓石榴籽舞團(tuán)整個(gè)《孔雀》舞蹈呈現(xiàn)出更靈動(dòng)的效果。

做出突破和創(chuàng)新的同時(shí)，石榴籽舞團(tuán)也始終不忘初心：“在跳民族舞蹈的時(shí)候，還是要去遵循每一個(gè)民族舞蹈的風(fēng)格以及它的根?！币ＷC傳統(tǒng)傣族舞蹈血脈不斷，需要一代又一代人抓住傣族舞蹈在改變過(guò)程中那些被人們認(rèn)可的創(chuàng)新形式，才能獲得永恒的生命力。

藍(lán)印舞團(tuán)：解鎖蒙古舞新姿勢(shì)

從“彩云之南”一路向北，來(lái)自草原的藍(lán)印舞團(tuán)帶來(lái)了讓人眼前一亮的蒙古舞。

作為藍(lán)印舞團(tuán)的隊(duì)長(zhǎng)，奚斯日古愣是金星口中的舞蹈“瘋子”，敢于突破民族舞與現(xiàn)代舞種的界限。如今他集結(jié)多位優(yōu)秀的蒙古族青年，基于對(duì)舞蹈藝術(shù)的熱愛(ài)和傳承本民族文化的責(zé)任感，帶來(lái)全新的蒙古舞。

他們將蒙古舞與現(xiàn)代元素有機(jī)融合在一起，既避免了蒙古舞單一的舞蹈形式，又豐富了蒙古舞的內(nèi)涵，深化了蒙古舞的質(zhì)樸與豪邁。從而自覺(jué)地傳承著優(yōu)秀的原生態(tài)舞蹈文化并在創(chuàng)新中發(fā)揚(yáng)光大。正如北京舞蹈學(xué)院副院長(zhǎng)王偉所說(shuō)過(guò)的：“藝術(shù)創(chuàng)作需要激活傳統(tǒng)要素，也需要重新發(fā)聲，甚至引人叫板，這樣藝術(shù)才能向前發(fā)展。”

嘎嘎舞團(tuán)：獨(dú)具創(chuàng)意的“野生”苗族舞

在《起舞吧！齊舞》的舞臺(tái)上，除了傣族舞、蒙古舞，貴州師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院嘎嘎舞團(tuán)帶來(lái)的特色苗族舞，則是一種讓人直呼“看不懂”的神秘存在。

事實(shí)上，這是來(lái)自大山的他們?cè)诰幣藕鸵魳?lè)方面一次大膽的“突破”。在繼承苗族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，他們通過(guò)現(xiàn)代舞的表現(xiàn)手法，融入了當(dāng)代流行趨勢(shì)之一的電子音樂(lè)與流行舞元素。據(jù)嘎嘎舞團(tuán)帶隊(duì)老師龔中輝介紹，這個(gè)苗族舞的靈感來(lái)源于大自然，他們?cè)谝巴庾杂删毼?，在與大自然共舞的過(guò)程中探尋本心，尋找真實(shí)的自我。

金星作為“現(xiàn)代舞第一人”，對(duì)他們這種獨(dú)特的表演形式自然心領(lǐng)神會(huì)，親自解讀舞蹈背后的意義。

節(jié)目剛播出三期，就有多個(gè)舞團(tuán)選擇用創(chuàng)新姿勢(shì)解鎖傳統(tǒng)民族舞，并感染著來(lái)自國(guó)際的舞團(tuán)。

民族舞是一門(mén)美麗的藝術(shù)，它捕捉并體現(xiàn)了各個(gè)民族獨(dú)特的生活習(xí)俗與精神，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值。北京舞蹈學(xué)院院長(zhǎng)郭磊說(shuō)過(guò)：“中國(guó)56個(gè)民族上萬(wàn)種民間舞蹈，‘活態(tài)’的傳承很重要?！边@也就意味著在延續(xù)的同時(shí)，還要靈活創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代互相碰撞。從民族走向世界，從流傳走向流行，民族舞的發(fā)展，就像金星所說(shuō)，“要有一種新的元素融進(jìn)去才行”。

東鵬特飲《起舞吧！齊舞》就像一部照相機(jī)，記錄著一個(gè)又一個(gè)美麗的舞蹈精華，也見(jiàn)證著一次又一次的舞蹈革新；又像一扇開(kāi)啟的大門(mén)，歡迎世界各地的舞者來(lái)此交流，鼓勵(lì)帶有中國(guó)特色的民族舞走進(jìn)大眾的眼中。我們有理由相信，在這個(gè)具有包容性和全球性的寶藏節(jié)目里，齊舞將是引領(lǐng)當(dāng)下無(wú)國(guó)界社交的新風(fēng)尚，文化交流的新語(yǔ)言。而中國(guó)舞蹈圈的優(yōu)秀舞者也需要深圳衛(wèi)視《起舞吧！齊舞》這樣一個(gè)舞臺(tái)，讓世界知道什么是真正的中華優(yōu)秀基因，什么是真正的東方之美。