劉紅蕾 加拿大畢路德國際創(chuàng)意總監(jiān) 清華大學(xué)建筑學(xué)學(xué)士 國際室內(nèi)設(shè)計(jì)協(xié)會會員 加拿大安省注冊室內(nèi)設(shè)計(jì)師 加拿大安省室內(nèi)設(shè)計(jì)師協(xié)會會員 加拿大安省建筑師協(xié)會會員 中國室內(nèi)裝飾協(xié)會常務(wù)理事悠悠傳奇 美國室內(nèi)設(shè)計(jì)雜志名人堂成員 代表作:天洋北花園售樓中心、??邙欀薨5氯鸹始覉@林酒店、深圳雅蘭酒店、長白山萬達(dá)假日酒店 劉紅蕾從事設(shè)計(jì)三十年多年,除了家庭,這位女設(shè)計(jì)師把大部分的時間都獻(xiàn)給了事業(yè)。這份與生俱來的熱愛與追求,讓她在做設(shè)計(jì)時收獲更多的愉悅和心靈的滿足。 她極少出現(xiàn)在大眾視野里,更是因?yàn)樗龑τ谧髌返膶W?,她認(rèn)為一個好的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是對生活的詠嘆、對文化的思考,和對物外的精神追求。劉紅蕾將自己的這份思考融入到設(shè)計(jì)中,為每一個設(shè)計(jì)注入獨(dú)有的靈魂。 劉紅蕾認(rèn)為,“一個優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品應(yīng)該是讓人難忘的?!痹谠O(shè)計(jì)中對“意境”的訴求,無形中也會上升至最高點(diǎn)。文化內(nèi)涵和感同身受,都將賦予人們更深層次的精神回味。 近年來,您參與過很多的酒店設(shè)計(jì)項(xiàng)目以及活動,在您看來,目前中國的酒店設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢是什么?針對如今龐大的年輕人群市場,做酒店設(shè)計(jì)時有什么新的變化和特點(diǎn)?需要注重什么? 【劉紅蕾】 以往的酒店都是圍繞空間,圍繞品牌及一個品牌鏈下許多不同的子品牌來運(yùn)作的。但今天的消費(fèi)者,尤其是越來越龐大的年輕消費(fèi)群體,他們比以往任何時代,都更加關(guān)注產(chǎn)品、服務(wù)及差異性,他們并不認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品及服務(wù)是最好的。所以,個性化、人性化的設(shè)計(jì)是未來的發(fā)展方向。同時,隨著科技的創(chuàng)新和人們對健康、綠色生態(tài)等的重視,智能化、環(huán)?;彩俏磥碓O(shè)計(jì)中需要重點(diǎn)考慮的方面。 據(jù)了解,您非常熱衷并善于在項(xiàng)目中融入中華傳統(tǒng)文化,您對于設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的表達(dá)想法是什么?您是如何把握傳統(tǒng)與現(xiàn)代的比例和尺度? 【劉紅蕾】 好的設(shè)計(jì)不僅服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活,更應(yīng)當(dāng)時刻體現(xiàn)著人文關(guān)懷,接續(xù)優(yōu)秀民族文化的過去與未來?,F(xiàn)代人的生活方式不一樣了,他們需要的并不是對古代生活的重現(xiàn),對傳統(tǒng)文化的表達(dá),應(yīng)該是通過現(xiàn)代手法創(chuàng)造一種東方的審美意境,再將地域文化、業(yè)主的品牌文化、客群文化貫穿其中,不斷為客戶創(chuàng)造驚喜。 您有國外留學(xué)和工作的經(jīng)驗(yàn),在您看來,海外的這段經(jīng)歷給您的影響是什么?在您回來接觸中國市場后,是如何把所學(xué)所思結(jié)合到設(shè)計(jì)中去? 【劉紅蕾】 我在加拿大工作學(xué)習(xí)的幾年時間里,有幸進(jìn)入世界著名的設(shè)計(jì)公司Yabu Pushelberg和II By IV Design工作。這期間我學(xué)到的不僅僅是設(shè)計(jì)方法,更重要的是讓我對美的捕捉意識更敏銳并提升了欣賞生活的眼光。從工作的角度來說,這段經(jīng)驗(yàn)帶來的更多的是設(shè)計(jì)理念上的提升和改變,使我開始用國際化的視野和思想高度來看待設(shè)計(jì),熱愛設(shè)計(jì)。 現(xiàn)在,中國設(shè)計(jì)都在呼吁中華文化的回歸和表達(dá),在您看來,我們應(yīng)不應(yīng)該回歸?該如何回歸?應(yīng)該從什么方面入手表現(xiàn)? 【劉紅蕾】 中華文化最有魅力,也是我們應(yīng)該積極傳承的一點(diǎn)是意境,像山水畫、留白,以白當(dāng)黑等這些設(shè)計(jì)手法非常強(qiáng)調(diào)意境。如唐詩宋詞,短短的詞句把意境描述得淋漓盡致;如中國的園林文化,一個小小的園林讓你感覺非常大,一個小石頭讓你感受到的是山,這些是中國傳統(tǒng)美學(xué)里最為閃光的一點(diǎn),也是區(qū)別于西方美學(xué)的重要特征。 正如我上面所說,既要有古典審美趣味又不失現(xiàn)代人的舒適便捷,那便要在空間的合理使用及意境營造上下功夫,以文化為中心思想,創(chuàng)造詩意化的室內(nèi)體驗(yàn)空間。 對于文化的表達(dá),很容易會浮于表面,設(shè)計(jì)師沒有一定的文化內(nèi)涵也很難進(jìn)行詮釋,您是如何去培養(yǎng)自己對于文化的認(rèn)知和感受?您認(rèn)為文化表達(dá)在設(shè)計(jì)中有著怎樣的作用? 【劉紅蕾】 多看、多閱讀、多思考,時刻保持敏感。到世界不同地方去旅行、去參觀各地的美術(shù)館博物館,去“品嘗”形態(tài)多樣的設(shè)計(jì),在審美上讓自己進(jìn)步,身心也會得到滋養(yǎng),靈感自然萌生。一個好的設(shè)計(jì)作品絕不是簡單的模仿與拼湊,而應(yīng)該承載的是對生活的詠嘆、對文化的思考,對物外的精神追求。 您有在采訪中提出設(shè)計(jì)要有靈魂,甚至提出“思與境偕”的設(shè)計(jì)理念,您認(rèn)為的靈魂具體應(yīng)該怎么理解?您通常會如何去為項(xiàng)目塑造靈魂? 【劉紅蕾】 “思與境偕”的設(shè)計(jì)理念,訴求的不是簡單直白的陳述,而是詩意空間的表達(dá),是故事的演繹,是意境的再現(xiàn)。以畢路德近期設(shè)計(jì)完成的作品為例,位處“江南煙雨、太湖碧波”的無錫華邑酒店,我們精心提煉了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的太湖石、寄暢園、南長街等人文符號、民間材質(zhì),將之轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)手段及元素,構(gòu)筑了一個平和內(nèi)斂、樸質(zhì)風(fēng)雅,現(xiàn)代中糅合古典之韻的東方美學(xué)空間,而這一切,又與洲際華邑“知停而行”的理念不謀而合。 畢路德包括您本人在設(shè)計(jì)圈算是比較低調(diào)的,很少會出席于公眾場合和媒體上,堅(jiān)持用作品說話,您是如何保持這份對設(shè)計(jì)的專注?怎么看目前設(shè)計(jì)師在大眾視野頻繁亮相的現(xiàn)象? 【劉紅蕾】 專注源自熱愛,我在設(shè)計(jì)這條路上走了近30年,對設(shè)計(jì)的熱愛始終未變。正是這份與生俱來的熱愛與追求,讓我在做設(shè)計(jì)、審視設(shè)計(jì)時,收獲更多的愉悅和心靈的滿足。 作為一名設(shè)計(jì)師,一定是覺得設(shè)計(jì)是一件非常美好的事情。為了讓外界的人走近并了解你的設(shè)計(jì),適當(dāng)?shù)匦麄魇怯斜匾?,但一定不能忘記初心,沉陷于太多無關(guān)的事務(wù)中,要回歸到做設(shè)計(jì)中來。 畢路德的作品給我的大部分感覺和印象都是很舒服的,既有國際化的視角,也有對傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),您又會如何詮釋自己的設(shè)計(jì)理念? 【劉紅蕾】 一個優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品應(yīng)該是讓人難忘的,那么對“意境”的訴求無形中也會上升至最高點(diǎn)。比如一個酒店設(shè)計(jì)案例,首先設(shè)計(jì)應(yīng)賦予酒店卓越的空間功能:大到整體功能區(qū)的分部,小到每個家具的設(shè)計(jì),都可以讓客人感同身受;另一方面,設(shè)計(jì)為酒店挖掘與營造獨(dú)特的文化內(nèi)涵:讓人耳目一新并有所觸動,引發(fā)情感共鳴帶來更深層的精神回味。 ////////// 劉紅蕾部分作品賞析 三亞萬科別墅樣板房 悅湖軒餐廳 長白山萬達(dá)假日度假酒店 END |
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