喻民儉/文

彝族的來源眾說紛紜，主要有北來說、南來說、東來說和云南土著說等，學(xué)術(shù)界比較一致的看法是北來說。據(jù)漢文和彝文歷史資料記載，彝族先民與分布于西部的古羌人有著密切的關(guān)系，彝族主要源自古羌人。

我支持北來說兼云南土著說。

炎黃結(jié)盟后，炎帝隱居于若水。黃帝七十七年，黃帝把兩個(gè)嫡子中的一個(gè)降居若水，另一個(gè)降居江水(橫斷山脈的北入口)，炎帝考察后，選了降居若水的昌意為女婿或?qū)O女婿。生下了兼具炎黃血脈的顓頊。炎黃二帝都很滿意，將顓頊悉心培養(yǎng)，十歲就開始學(xué)習(xí)處理國家大事。二十歲接了黃帝的班。顓頊有兒子后，封了一個(gè)在蜀中北川一帶，是為柏灌一族，傳了七世。因受禹父鯀治水不成的影響，被舜代堯處罰，全族流放山東羽山，變成了東夷之民。禹不想放棄祖宗的基業(yè)，暗中通知若水一帶的親戚組團(tuán)北上，住今天德陽的廣漢一帶，與蠶叢一族，北川禹族的親戚成鼎足之勢(shì)。北上集團(tuán)是為魚鳧集團(tuán)。彝族的祖先希慕遮是其中一員，時(shí)間大約是距今四千一百年前。

禹成為國家領(lǐng)導(dǎo)人后，封魚鳧集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人為侯，一代一代地傳下去。蜀中就成了禹族的后備基地。

過了五百多年，夏朝被推翻，大批的夏朝遺民進(jìn)入古蜀國，后備基地啟用。希慕遮的子子孫孫也發(fā)展成了一大族人，有人還成了魚鳧集團(tuán)的重要成員，并熟練掌握了古羌文和夏朝官方文字。他以古羌文和夏朝文字為字符創(chuàng)造了古彝文。成為魚鳧集團(tuán)內(nèi)的一個(gè)擁有自己文字的族群。

隨著三星堆的分裂，彝族正式誕生。根據(jù)甘洛縣爾蘇人對(duì)他們祖先的國家的描述，從古羌族的魚鳧集團(tuán)中分裂出來的彝族南遷到成都以南。為什么是向南遷呢？因?yàn)樗麄兊淖嫦仁菑哪戏奖鄙?，和南方的親戚故舊有往來，對(duì)南方比較熟悉；南方有古蜀的國際通道，位置很重要。

為什么說彝族起源于三星堆呢？

一、彝族保留著炎帝文化的許多傳承，符合魚鳧集團(tuán)的特征。如屋門口的牛角裝飾圖案。刀耕火種?；鸢压?jié)的柴祭。對(duì)火的崇拜等。

二、和三星堆有千絲萬縷的聯(lián)系。

1.彝族的面部特征象三星堆的青銅面具，對(duì)三星堆文物憑空有種親切感。

2.三星堆出土文字證明古彝文與三星堆有關(guān)。能用古彝文讀出三星堆陶器上的刻字，最能說明彝族的祖先是三星堆的主人之一。南方的許多少數(shù)民族的祖先，都曾經(jīng)是三星堆的主人。我的研究結(jié)論是：夏朝文字是古彝文的源頭之一。

3.彝族漆器上的八芒星圖案，是三星堆時(shí)期獲得的傳承。

4.彝族對(duì)神鷹的崇拜，源于三星堆的青銅神樹。

5.彝族民間故事中的天族，指的是落難的夏朝貴族。篤慕娶三仙女，可能娶的是夏朝遺民的美女。

6.支格阿魯射日與大羿射日高度重合?？赡茉从谌嵌严某z民的大羿射日傳說，只是寫得更具彝族特色。

7.甘洛縣爾蘇人對(duì)祖先國家位置的描述間接證明，金沙時(shí)期，彝族居住在成都以南。

幾點(diǎn)說明。

1.百度詞條：希慕遮，相傳為彝族始祖。據(jù)貴州彝文史籍《西南彝志》載，約西周時(shí)代人，住今四川西北部，傳31代至篤慕(仲牟由)，生6子，始分布于云、貴、川諸地，稱彝族6祖。如果是西周時(shí)代人，彝族與三星堆就沒有關(guān)系。但古彝文偏偏與三星堆出土文字有關(guān)。因此沒采納“約西周時(shí)代人”的說法。按魚鳧集團(tuán)北上時(shí)間推算，希慕遮是大禹時(shí)代人。篤慕才是西周時(shí)代人。

 2.網(wǎng)上有人稱：篤慕與杜宇（望帝）是同一個(gè)人。我認(rèn)為不是。希慕遮是距今四千一百年北上，傳三十一代至篤慕，已是商末周初，正是三星堆分裂的時(shí)候。我猜測(cè)，篤慕?jīng)]有象多數(shù)族人那樣留在成都平原，而是帶著他的三個(gè)仙女老婆和六個(gè)兒子到了洛尼山。而杜宇是在在四百多年后的戰(zhàn)國時(shí)期在成都稱帝。兩人相差幾百年。不是同一人。

3.為什么還支持云南土著說呢？希慕遮隨魚鳧集團(tuán)北上，南方肯定還有親戚。篤慕回歸南方后，與親戚一聯(lián)系，南方的親戚也融入彝族中，所以有些彝族是云南土著。

4.生活在成都附近的彝族，第二次大規(guī)模的南遷是公元前316年，秦滅古蜀國，原住民被大規(guī)模地向南驅(qū)趕。第三次是公元前285年，秦蜀郡太守張若兵伐笮都。其實(shí)，張若任蜀郡太守的三十多年，一直都在驅(qū)趕南邊的少數(shù)民族，以實(shí)現(xiàn)開疆拓土。在虎狼之師的驅(qū)趕下，南方的原住民有的退入了零關(guān)古道，進(jìn)入了如今的涼山和攀枝花地區(qū)，有的過了金沙江，進(jìn)入云南，越南。有的從宜賓方向退入了貴州，有一支從宜賓方向翻越高山，進(jìn)入了涼山的雷波。

以上純屬讀書猜想，不是正史！