唐朝名臣魏征曾經(jīng)說(shuō)過(guò):夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。這說(shuō)明了解歷史知識(shí)的重要性。而我們平常接觸歷史知識(shí)之時(shí)，難免就會(huì)接觸到一些史書(shū)。這些史書(shū)種類(lèi)也是五花八門(mén)的，有紀(jì)傳體，有編年體，有國(guó)別體還有通史。我國(guó)歷史悠久，各色各樣的史書(shū)浩如煙海。比較有代表性的如《史記》、《資治通鑒》、《漢書(shū)》、《明史》、《清史稿》等等。

不知道眾位讀者們喜歡哪本史書(shū)，不過(guò)作者最喜歡讀的是《三國(guó)志》，三國(guó)的歷史陪伴了作者整個(gè)童年。好了言歸正傳，既然史書(shū)那么多，哪本史書(shū)配稱(chēng)得上史書(shū)界的“扛把子”呢。相信不少讀者跟作者想的一樣——《史記》。因?yàn)樗麣v史上的第一部紀(jì)傳體史書(shū),記載了從三皇五帝到漢武大帝數(shù)千年的歷史。這本書(shū)耗費(fèi)了其作者司馬遷數(shù)十年的心血，是史書(shū)界的集大成者，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。司馬遷根據(jù)《左氏春秋》、《國(guó)語(yǔ)》、《世本》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚漢春秋》及諸子百家之書(shū),利用收藏的文獻(xiàn)資料,加上自己遍游天下名山大川的實(shí)地見(jiàn)聞,聯(lián)綴成書(shū)。

但是你知道嗎，《史記》一開(kāi)始并不叫《史記》，這個(gè)名稱(chēng)是后人們加上去的，那《史記》的名稱(chēng)一開(kāi)始時(shí)到底叫什么呢？司馬遷撰寫(xiě)完《史記》后，當(dāng)即給自己這數(shù)十年的心血命名為《太史公書(shū)》。《太史公書(shū)》中的“太史公”是對(duì)史官太史令”的敬稱(chēng)。司馬遷的父親司馬談,曾經(jīng)任職過(guò)太史令,他編撰整理不過(guò)不少史料。司馬遷的《史記》便是在他父親整理的時(shí)間基礎(chǔ)上編撰的。后來(lái)《史記》成書(shū)后，司馬遷為了紀(jì)念父親，便把這本書(shū)命名為《太史公書(shū)》。

《太史公書(shū)》這一叫法大概流傳了百年，一直到東漢時(shí)期。那么既然是名字《太史公書(shū)》，為什么傳來(lái)傳去便成了《史記》呢。原來(lái)，東漢的史學(xué)家班固編撰的《漢書(shū)》里用《太史公百三十篇》來(lái)專(zhuān)指司馬遷的《太史公書(shū)》。東漢之后的一些博士、史官在引用這部史書(shū),嫌《太史公百三十篇》這個(gè)名過(guò)于拗口，便簡(jiǎn)稱(chēng)為《太史公記》。一傳十，十傳百，長(zhǎng)此以往，人們就根據(jù)《太史公記》而省略成《史記》。

在《史記》這個(gè)名字雖然在民間流傳了千年之后，但一直沒(méi)有官方一錘定音，一直到唐朝時(shí)期。唐太宗時(shí)期，李世民命長(zhǎng)孫無(wú)忌與魏征、于志寧、李淳風(fēng)等人聯(lián)合編撰記錄隋朝歷史的《隋書(shū)》。其中《隋書(shū)·經(jīng)籍志》上有這樣一段話(huà):史記一百三十卷,目錄一卷,漢中書(shū)令司馬遷撰《漢書(shū)》一百一十五卷,漢護(hù)軍班固撰。長(zhǎng)孫無(wú)忌和魏征等人首次將《史記》與《漢書(shū)》并列,并官修史書(shū)中出現(xiàn)，正式確立了《史記》的名稱(chēng)。

從司馬遷成書(shū)的公元前二世紀(jì)，到長(zhǎng)孫無(wú)忌時(shí)期的公元七世紀(jì),間隔了近千年。正是近千年之后,司馬遷才為自己的嘔心瀝血之作“爭(zhēng)”來(lái)了一個(gè)正式的名稱(chēng)。正是有司馬遷等人進(jìn)行史學(xué)創(chuàng)作時(shí)所經(jīng)歷的千難萬(wàn)苦，才為千年之后的我們留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)資料。

參考資料:《隋書(shū)》、《漢書(shū)》等