編者按：5月17日，道中書院·第三屆全國中小學校長論壇在信陽開幕，5月19日，河南省永城市第二小學校長、道中書院特約講師王獻嶺老師論壇下午開講。會務組小記者在會議間歇，又對王獻嶺校長進行采訪，并潤色成稿，現(xiàn)刊出，以饗讀者。本文尚未經(jīng)王校長校訂，智者觀其大略即可。

   王校長您好：每次聽您的演講都激情四射，真誠無私，請問，你的動力來自哪里？

       其實我這種演講的風格取決于我本人生命的狀態(tài)，按實際年齡已經(jīng)年過半百，五十多歲也早已青春不在?？墒俏矣指杏X到讀經(jīng)典之后，之前的好多歲月都虛度了都蹉跎了。也隨著閱歷增加，也隨著都讀經(jīng)典的愉悅，漸漸發(fā)酵生成。我感覺我也進入了人生難得的一個好時機，這樣一種演講中其實就是在分享我自己生命中的曾經(jīng)的那些經(jīng)歷那些體驗。我想與人為善，待人以誠，“誠者天之道也;誠之者，人之道也”。沒有善，這世界不知該如何。

    而作為一個人，無論是哪種場合，天地人慎獨，都應該誠之以對，待人以誠。這也是我做人做事的準則吧，再加上作為一個校長已經(jīng)在教育崗位上已經(jīng)干了三十多年。做副校長，校長也快二十年了，有一種人生苦短、來日不長的感覺，好多好多事沒做。就我們大陸的教育處于這樣一種狀態(tài)，讓我痛心疾首，也曾經(jīng)讓我無可奈何。但是讀經(jīng)典之后，在王教授讀經(jīng)教育理論指導下，我本人身在其中，一直是深度參與，我感覺有了力量，我有了智慧，我有了氣度，我也有了一份沉穩(wěn)和執(zhí)著。所以，面對苦短的歲月，我也想只爭朝夕，做點我能做的事。

    尤其是，道中書院辦的這幾屆面對全國中小學校長論壇，那一個個校長他的人生，他的生命狀態(tài)那就是一個曾經(jīng)的我，我知道需要拯救。那校長下面有那么多老師、學生、家長，這個校長所在的社區(qū)所在的城市甚至所在的省份，一樣需要讀經(jīng)的種子。咱們播撒，咱們澆水，讀經(jīng)的火把由咱們點燃。發(fā)芽長成一片樹，長成一片草，是一把火把，咱們點亮，去照亮他夢照亮的地方吧。

    而且我也特別感慨:“子曰:假我數(shù)年，五十以學易，可以無大過矣”，中華文化的博大精深，讓我也沉浸其中，我只感到它的博大精深和人生歲月的苦短，而我每日讀經(jīng)打卡，念茲在茲，每日精盡不費一秒一分，才不負蒼天，才不負這個民族，才不負這個時代，才不負一個校長做人做事的良知。我這樣解讀，每到一處大場幾百人，小場幾十人，小座談會八九十人，我也一樣在善念之后待人以誠。而我的誠，我所經(jīng)歷的，無論對與錯，無論高與低，我都愿意分享，就這么簡單。在分享的時候，我也越來越感覺到把自己身心舒展，敞開心扉，也就是隨心所欲不逾矩，隨我心，心由我管；隨我欲，我欲之何？傳播經(jīng)典讀起經(jīng)典，安對人生，足矣！

在學校推廣經(jīng)典的過程中有沒有過迷惘？

        我沒有迷惘過。我所到之處，如果是一種聲音的話，振聾發(fā)聵，如果是一場雨，我把它淋透，如果是一群人，我把他震住。我想只要是聲音，就讓他聽到，只要是一種大雨，就能把它淋透。至于之后，那是他的事，我也盡可能地授之以魚，不如授之以漁。我想，不僅教給他捕魚的方法，重要教給他捕魚的心法，心法就是一個人生命狀態(tài)里由內(nèi)而外發(fā)出的一種智慧，我很愿意把心法交給他。如果遇到不順，咱也不郁悶，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，這“三不”不是不順，而是咱能量和德行不夠，或者說機緣未到，這段時間老是在說，不論做什么事，有緣隨緣，無緣隨天；盡力而為，如此而已。

您剛才講比起傳授方法，您更愿意傳授心法。那您是如何做的？

        心法是由內(nèi)而外的，外面的世界受于我而我自己生發(fā)的一種態(tài)度，一種情感，一種價值觀。心法，它是中國的一種智慧，很大程度上是一種情感，一種感覺，帶有獨特的個人化的。它和人心人性是相連的，心法是一種悟，一種狀態(tài)，是一種內(nèi)在的生成，這種生成一旦形成，它是恒久的，中國人的心法就是中國智慧。

    在農(nóng)村，簡簡單單，樸樸素素的民風影響了我，這兩年遇到王陽明先生的心學，其實心法它也是衡量一個人幸福指數(shù)高低的一個標準，我也愿意把心法，這種人生的狀態(tài)、人生的態(tài)度與幸福感把他勾連起來?？傊艺J為，心法是一種每個人都可以有的中國智慧。而這種中國智慧中華思想文化，它有別于西方。中國人看見老虎，想到它吃人的樣子，可能會吃人，咱就避開，西方人是被老虎吃了才知道老虎吃人，西方是一種嚴謹邏輯實證。這也很好，不過，中國智慧五千年這種心法也融入了佛學的“悟”，儒家的“仁愛”，道家的天地人。中而和久，融而慧文的中國智慧，就是心法，這也是我對心法的一種理解。

 那您在推廣中有沒有遇到令您印象深刻，刻骨銘心的事?

      去年暑假，在郝堂，受馮文舉院長邀請，自己帶了一個班，這個班結(jié)束返回之前，馮老師在譚家河安排了一場與成人讀經(jīng)夏令營營員的講座。因為讀過論語一百，曾經(jīng)的營員美麗轉(zhuǎn)身成為一個老師，這種成就感讓自己美滋滋的。興致勃勃，下車落地，一個女子說：王校長你不認識我，但我認識你。我是從深圳來的，我來譚家河讀《論語一百》，因為我聽了你講讀經(jīng)的一個音頻。那個音頻是湖北的柯秀實老師采集的，到現(xiàn)在，她面我都沒見過，她約我在一個直播間里給她錄音頻分享，我本人讀經(jīng)的經(jīng)歷，我學校讀經(jīng)的經(jīng)歷。講了八十分鐘，在我辦公室里錄的。這位女子說，我是聽了您的音頻來參加《論語一百》，這一下子把我的整個生命狀態(tài)給亢奮起來了，有一個人未曾謀面，聽你音頻不遠千里，來到這里，現(xiàn)在又主動介紹自己，而且是來自國際大都市。那么多意象，一下子在我腦海里交匯，就帶著這種生命狀態(tài)走進譚家河那所初中，只有電扇沒有空調(diào)，七八十個人走廊里坐滿了。

    我開講，跟著感覺走，我抓住良知的手講著講著我發(fā)現(xiàn)臺下好多好多雙淚眼。我不近視也不花眼，我能看到離我近處不遠處和后面的在抹淚。這眼淚更讓我受到震撼，有兩三處我忍住眼淚哽咽，淚眼面對淚眼，心與心相通，我感覺和這個會場融為一體，我們這一群人，因為《論語》，因為道中書院，也因為在這樣一個偏僻的譚家河，初中的教室里?？釤岬南募荆乙粋€營員變成一個老師來分享，那種情景可遇而不可求，而那群人六零后到九零后跨度三十年，好多好多是大學生九零后。面對同齡人，侃侃而談。恨你遇知晚，慶你今天來。我感覺講那場，那場演講我不忘。

學校里老師包本堪稱奇跡，您是如何做到的呢？

       自己循循然善誘人，軟硬兼施，恩威并用，適時而動，水到渠成。非常慶幸永城二小有越來越多的老師，有越來越好的感覺，這是我最欣慰的，如此簡單。

您對貴校的下一步教學計劃有什么設計嗎？

       下一步教學，一如既往抓關鍵。老師是關鍵，領導班子是關鍵，管理層更是關鍵，一個核心團隊，因為讀經(jīng)典同一顆心，同一個音，同一個步調(diào)，無往而不勝。2019年，我們學校創(chuàng)建全國文明校園這是我的關鍵。創(chuàng)建文明校園可以讓老師獲得一份榮譽，也更可以讓工薪階層的老師獲得一份由財政撥款的獎金好好過日子。我從來不給老師搞虛的，如果精神層面有如此豐盈，而物質(zhì)層面又有收獲，對于單位來說，那別無選擇。其實，我們學校的過人之處，也就是誦讀經(jīng)典，這條路在這個文化復興的時代，有老師的作為，老師之后是學生。我把老師給變了，老師讀經(jīng)典有感覺了，老師把他的狀態(tài)，他的感覺傳遞給學生、傳遞給家長。心思有限，我之后的重點抓住管理層，抓住老師繼續(xù)三步走。我也想過去做一些讀經(jīng)推廣，在這樣一個文化復興的時代，靠什么復興，看文件、聽講座，都不是，只有讀經(jīng)典，這是中國最傳統(tǒng)的一個方法。讀多了你知，知了而行，致良知，知行合一，行之茍有恒，必有大小成。

      您認為“傳統(tǒng)文化進校園，經(jīng)典誦讀進課堂”在學校里如何真正的落實？給那些初步開展或準備開展的老師校長們一個建議：

    校長必須知道方向知道政策;知道國家整個發(fā)展戰(zhàn)略。校長必須讀經(jīng)典，校長的高度決定學校的高度，校長的感覺也引領著老師的感覺，道中書院舉辦校長論壇，先讓校長浸潤其中有所觸動，有所改變，返回之后影響帶動。道中書院也可以對參會的校長進行跟進式的輔導，必須跟進答疑解惑，留下通訊適時座談，必須讓校長和老師把經(jīng)典讀起來，從經(jīng)典中找智慧，從經(jīng)典中安身立命，做校長的心法：讀原典，親力親為；空談誤國，實干興校！

（編者按，尚有一些非常重要且關鍵的段落漏記，故此篇采訪尚不能代表王獻嶺校長心得全體）