鬼谷子,中國(guó)古代思想的集大成者,在中國(guó)古代歷史上占據(jù)著至關(guān)重要的作用,他不僅是縱橫家的創(chuàng)始人更是在道家、法家學(xué)術(shù)方面獨(dú)樹(shù)一幟,2000多年來(lái)他憑借自己流傳下來(lái)的思想備受后人尊崇,其弟子孫臏、商鞅等人更是讓這位先哲名聲大噪。他的一生是傳奇的,精通百家學(xué)問(wèn),有通天之智,在心理的揣摩上也是有一番作為,鬼谷子認(rèn)為世界上從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人注定應(yīng)該一事無(wú)成,雖然世界上有窮富之別,但這并不能決定那些窮人就一生不會(huì)有起色,而那些終其一生都沒(méi)有成功的人往往是被自己窮人的思維所局限了。 成功者有很多經(jīng)驗(yàn)分享,而失敗者的教訓(xùn)我們也應(yīng)該謹(jǐn)記,其實(shí)那些一事無(wú)成的人,大多時(shí)候不是因?yàn)殄e(cuò)失了機(jī)會(huì)而是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)去抓住機(jī)會(huì),因?yàn)樗麄兡X中固有的四種窮人思維局限著他們的行為,而在鬼谷子看來(lái)要想真的從失敗的陰影中走出來(lái),首先要做的就是摒棄以下四種‘窮人思維’。 一、省出來(lái)的財(cái)富 在面對(duì)財(cái)政緊張的時(shí)候我們會(huì)有兩種方式來(lái)解決,而這個(gè)抉擇就很大程度上決定了其之后的道路。富人們之所以能夠成功就是因?yàn)樗麄兿矚g冒險(xiǎn),在開(kāi)源節(jié)流中他們認(rèn)為唯有開(kāi)源才是最佳的方法,也是長(zhǎng)久之計(jì),而窮人們則更加偏向于選擇節(jié)流,因?yàn)樵谒麄兊哪X中一直有這樣一種思維:省出來(lái)的就是賺到的。但我們要知道再怎么省也會(huì)有一個(gè)局限,但若是去嘗試開(kāi)源,想辦法多賺錢(qián)來(lái)緩解不僅會(huì)讓我們的生活質(zhì)量得到提升,也同時(shí)豐富了我們的經(jīng)歷。 二、空想型人格 不知道大家的身邊又沒(méi)有這樣一些人,他們每天不愿意去努力工作而卻幻想著能夠一夜暴富,從此翻身做人,走上人生巔峰。其實(shí)這是非常普遍的一種現(xiàn)象,現(xiàn)如今很多人都喜歡去等機(jī)會(huì)而不嘗試去發(fā)掘機(jī)會(huì),其實(shí)這和幻想一夜暴富是一個(gè)道理,他們相信這個(gè)機(jī)會(huì)能夠改變自己的處境,卻沒(méi)有意識(shí)到機(jī)會(huì)已經(jīng)被那些向前一步挖掘的人抓住了,留給自己的只是遺憾。 三、憤世嫉俗的思維 沒(méi)出息的人總是喜歡去抱怨社會(huì),即使自己沒(méi)有一技傍身也沒(méi)能滿(mǎn)腹經(jīng)綸,還不愿意承認(rèn)自己的無(wú)能永遠(yuǎn)是不停的抱怨,抱怨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)太激烈,抱怨自己沒(méi)有出身在富貴之家,看到別人成功了便將原因歸結(jié)于別人的運(yùn)氣好,卻不曾想別人是經(jīng)過(guò)千百般努力才走到如今的地位。像他們這種人就是現(xiàn)代版的阿Q,沒(méi)能樹(shù)立好正確的價(jià)值觀與世界觀,而這種思維模式注定會(huì)空耗盡自己的大好年華。 四、柴米油鹽的小男人 這是那些碌碌無(wú)為的人普遍的一種生活常態(tài),他們向往卻能夠過(guò)上比別人更好的日子,卻安于現(xiàn)狀,局限于自己柴米油鹽的小日子里,就連一本書(shū)都不愿意去翻閱,這也就造成了他們無(wú)知的特征。每天滿(mǎn)足于自己狹小的空間中,不愿意在思想覺(jué)悟上作出改變,更不用談去擁有寬廣的胸襟與眼界,在他們的眼中只有一日如一日枯燥的生活,螻蟻般的生活態(tài)度逐漸的磨掉了他們奮發(fā)努力鋒芒。 |
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來(lái)自: 逸香閣居士麗人 > 《權(quán)謀智慧》