元圣周公一位孔子希望夢到的圣人

概述:

周公，姓姬名旦，周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)之弟，因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。他是我國初期封建社會杰出的政治家、軍事家、思想家，被尊為“元圣”和儒學(xué)奠基人。

周公歷經(jīng)文武成王三代，既是創(chuàng)建西周王朝的開國元勛，又是穩(wěn)定西周王朝，促使“成康之治”的主要決策人。周公身體力行、勤勉從政，他曾為見賢人“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”。周公諄諄教誨侄子成王、兒子伯禽務(wù)必養(yǎng)成勤政愛民、謙恭自律、禮遇賢才的作風(fēng)?！渡袝?/strong>˙無逸》記載，周公教導(dǎo)成王勤儉執(zhí)政時說：“君子所其無逸，先知稼穡之艱難。”后來成為諸多帝王教育后代不要貪圖安逸奢華生活的名訓(xùn)。周公一再告誡成王要修己敬德，防止驕奢淫逸、重蹈殷商失德亡國的覆轍。周公早就意識到國之隱憂不在當(dāng)前而在后嗣。他對成王的教育，既包括治國安邦才能的培養(yǎng)，也包括個人品格的塑造。在他的教育下，成王終于成長為一代明君。

中國第一部家訓(xùn)——誡伯禽書

周武王滅商后，將周公旦封在了魯?shù)兀芄┮驗檩o佐朝政，沒有就封，而是讓兒子伯禽代為就位?！墩]伯禽書》是在伯禽去封地之前，周公告誡兒子的一段話，把如何從政提到“王家”興衰存亡的高度來認(rèn)識，對后世有著深遠(yuǎn)的影響，首開中國古代仕宦家訓(xùn)之先河，是中國第一本成文的家訓(xùn)。

《誡伯禽書》全文

君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故則不棄也，無求備于一人。

君子力如牛，不與牛爭力；走如馬，不與馬爭走；智如士，不與士爭智。

德行廣大而守以恭者，榮；土地博裕而守以儉者，安；祿位尊盛而守以卑者，貴；人眾兵強而守以畏者，勝；聰明睿智而守以愚者，益；博文多記而守以淺者，廣。去矣，其毋以魯國驕?zhǔn)恳樱?/strong>

譯文

有德行的人不怠慢他的親戚，不讓大臣抱怨沒被任用。老臣故人沒有發(fā)生嚴(yán)重過失，就不要拋棄他。不要對某一人求全責(zé)備。

有德行的人即使力大如牛，也不會與牛競爭力的大小；即使飛馳如馬，也不會與馬競爭速度的快慢；即使智慧如士，也不會與士競爭智力高下。

德行廣大者以謙恭的態(tài)度自處，便會得到榮耀。土地廣闊富饒，用節(jié)儉的方式生活，便會永遠(yuǎn)平安；官高位尊而用卑微的方式自律，你便更顯尊貴；人員多武力強而用畏怯的心理堅守，你就必然勝利；智力發(fā)達(dá)英明遠(yuǎn)見而大智若愚，你將獲益良多；學(xué)識淵博而用膚淺自謙，你將見識更廣。離開家鄉(xiāng)到任以后，你不要因為做了魯國的國君就對屬下百官驕橫放縱??！