盆景是活著的藝術(shù)作品，是大自然的奇景在小小盆土當中的縮影。在擁有強大攝影技術(shù)和3d模擬技術(shù)的如今，盆景這一種美景藝術(shù)，仍然具有不可取代性。而對于盆景藝術(shù)的山西而言，欣賞盆景，對于盆景鑒賞當中所產(chǎn)生的移情、聯(lián)想、想象等一系列的心理或偶的呢之中，做到一眼看去便有“窮形盡相”之感覺。一般而言，在鑒賞盆景方面，盆景的審美應(yīng)當具有這“三大基本原則”。

盆景

自然美

盆景本身就是自然藝術(shù)的縮影，是以活著的植物作為藝術(shù)的創(chuàng)作，它的生命活動是其美的最大特征。自然，在品鑒盆景方面，這些美就包括在盆景的根系、樹干、花果、枝葉、整體、局部等各個昂面，尤其是朋友能夠隨著季節(jié)的變化而變化的色彩美，能夠隨著年齡的見漲而變化的生機美等美感，都是盆景藝術(shù)的鑒賞重點。

盆景

例如說樹樁盆景，其自然美就體現(xiàn)在樹樁的姿勢需要自然流傳，單株的樹木需有參天大樹之風范，叢林樹木需要叢林原野的氣魄，且樹干的比例和枝葉需要自然而不刻意。而在山水盆景之中，不論是什么主題造型，都應(yīng)當具有“身臨其境”，小中見大，盆缽當中有乾坤的意境。

盆景

畫境美

自然之美，無處不在，無處不可尋。但是盆景藝術(shù)是基于自然藝術(shù)的再加工和再美化，除了源于自然的美感之外，還應(yīng)當具有畫境美。什么意思呢？就如同水墨畫，講究神，盆景亦是如此，和我們隨處可見的山石草木一致，倒也沒什么看頭，還需要對大自然的樹木分解進行高度的概括和提煉，經(jīng)過藝術(shù)加工之后，使其主次分明、動靜有序，疏密虛實合宜，畫面中草木山石相互呼應(yīng)，一盆既是一畫，一畫便凝聚一方天地。

盆景

意境美

意境美是盆景美感的核心，只有達到令人精神共鳴的美才能令人銘記。一幅美麗的畫卷，一個自然的奇景，為什么這些美麗能夠留存在人的心中，就是因為這些“美”的意境，令觀者共鳴，入畫，令觀者和創(chuàng)作畫面重合，如同置身畫面之中，通過這些景物技法出了美的親鴿、意愿和理想，甚至是產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和領(lǐng)略景外之親鴿，達到了景有盡而意無盡的境界。